武漢肺炎死難者該向誰感恩？

這些年“感恩”這個詞在中國有些被用濫了，現在武漢的官員要求武漢人民向黨和總書記感恩。

 

有的老板要求員工感恩——因為老板為員工提供了工作

 

還有的時候電視上有的人對黨感恩——感恩黨的政策好，要人民脫貧致了富

 

還有的時候軍隊搶險救災——災民對軍隊感恩

 

在我們的生活中，難免同親戚有來往，同朋友有交往以及同社會上的人打交道。

 

我的一位長輩罵我忘恩負義，因為我曾在廣東為她家打工過，她丈夫給我的工資和小學畢業的工仔是一樣的，而我本人是1990年代早期畢業的大學本科生，最後做到他們的技術廠長，我做得非常辛苦很努力。當然他們對我是有些關照，但他們把這些親戚間的正常往來都給我記了帳，都折算成給我的待遇，從我的工資中加倍扣除了。那位親戚在1958年到1964年我父親每月給她20元錢 一直到她參加工作。那位親戚在我為他們打工一年後回家過年臨走時對我說：“你給你爸爸買點東西，幾百塊錢不要緊，回來我給你”（大概是怕我拿了錢不回來）。而我當時我打工一年省吃儉用省下的錢隻夠買一張回家的船票，所以沒有錢買禮物給我父親。當時我隻要找到任何一份工作，我的收入就幾乎馬上可以加倍。過完年回來後我很快找到了新的工作就離開了他們的企業，於是在親戚中落下了忘恩負義的罵名。因此我發誓將來決不給任何親戚打工，而且如果我要是做企業，我一定付給我的員工行業內最高的工資，否則寧可不做。這類人，他們為你做任何事情都是施恩於你，而你為他們做再多的事都是報恩於他們，所以這樣的親戚趁早少來往，也不要對這樣的親戚抱有任何幻想。

 

很多中國人為別人做了一點什麽好事，都以恩人自居，動不動就罵別人是白眼狼，所以首先我們要搞明白什麽是恩？

 

恩是指犧牲，生養我們的父母對我們有恩， 在我們的成長過程中，他們付出艱辛的勞動，為我們的健康，教育付出了很多的代價，也做出了很多犧牲，所以我們的父母對我們有恩。保衛國家抵禦外敵的軍人對我們有恩，他們用自己的犧牲使我們過上和平的生活；為了自由民主付出生命的先烈也對我們有恩，由於他們以生命為代價的抗爭使我們這一代人過上了遠遠好於他們那個時代的生活，如那些辛亥烈士，抗日的英雄。甚至於那些在瘋狂年代的政治犯其實也是對我們有恩的，他們以自由和生命的代價推動了政治的進步，他們的犧牲至少使暴政受到了一定的抵抗：“就算以雞蛋碰石頭，也要濺它一身黃”對於這些先烈我們要永遠銘記，懷念和感恩。

 

德是指職業精神，醫生治好了患者的病，用他的專業精神和職業操守使患者在合理的代價之內得到有尊嚴的對待和最好的結果，這樣的醫生是有德於人，而非有恩於人。我父親就是這樣的一個醫生，他曾經在困難時期冒著一定的風險，把至少三個右派收留住院， 但他從來沒有跟我提起過這件事，我曾問他同一位叔叔是什麽關係，因為那位叔叔對我特別好，他隻是說：“困難時期我看他餓得不行，給過他吃的，他是記得這個情”。有些患者非常感謝他，因為我父親曾救過一些患者的性命，但我父親從來都是很謙和地對待這些人，因為在他眼裏，救死扶傷是他的天職，救人性命是他應該做的本分，所以他對他的患者，即便是救了人家的性命，他也從不以恩人自居，而且他還拒絕接受貧苦的患者的禮物，他說：“我喝他一瓶酒，就是喝他一瓶血”。

 

同樣道理政府公務人員秉公執法，清正廉明，是有德於民，而非有恩於民，政府服務於人民， 人民通過納稅供養了政府， 人民才是有恩於政府，政府應該對自己要求感恩人民，而非要人民感恩政府，世界上哪有仆人要主人感恩的道理？

 

金正日時代，尼泊爾醫生桑都魯特赴平壤為白內障患者做手術，桑都魯特醫生治愈好了很多病人，孰料病患拆除繃帶重見光明時，感謝的人並不是遠道而來的醫生，而是高高在上的領袖。他們一個個站上講台，向領袖的畫像頂禮膜拜，宣示世世代代效忠，一個人深情的講完，台下在座的的朝鮮人就麻木地舉起雙手，以示認可。

 

惠指的是社會生活中親戚朋友之間的往來，比如我到一個城市去旅遊，那裏有個老朋友或是老同學，他接待我，請我吃飯，或陪我到當地參觀遊覽，這是惠，而非恩，亦非德。我找朋友幫我辦件事，在他力所能及，不給他帶來任何風險的情況下對我提供了幫助，這是有惠於我，而非有恩有德於我， 但在生活中確實就有這樣的人，為別人做了點事情，就以恩人自居，對朋友無限度地要求回報，對於這種人，我們最好敬而遠之。

 

隻有好人才知道感恩，而壞人不知道什麽是感恩；

小偷，騙子，強盜，人販子不會對苦主感恩，暴君和酷吏也不會對人民感恩。

 

看到一些報道，有的人被人救了，施救者因此喪生，被救者竟然對救人者的義舉不與承認，甚至連葬禮都不參加；還有的救人者因救人落下傷病，被救者竟然不聞不問……

 

也有受害者對施害者感恩：如沒有餓死的朝鮮的災民痛哭流涕地說：“多虧了金將軍，我才沒有被餓死！”這樣的受害者不遭受苦難是沒有天理！

 

我們應該如何感恩？

 

——感恩以忠誠

 

而對於德和惠：

——戴德以尊敬

——酬惠以禮貌，-“來而不往非禮也”。

 

沒有感恩的社會一定不是一個正常的社會，而肯定是一個瀕臨崩潰或已經崩潰的社會。