隨筆 76

讀中華文學的都知道花草樹木本無情，有情的是人，譬如感時花濺淚，恨別鳥驚心--花都懂得流淚，鳥也感知人的生離死別而心慌意亂。寫作人有情，寫出讓人觸動心弦的句子；讀者有情，從字裏行間感受情感或因觸動而衍生出自己的感受。作品是情感載體，作者與讀者無須有一樣的感觸，重點是作品能讓作者與讀者感動就行了。

人間有情，喜怒哀樂、七情六欲。一般而言，成長的過程中，我們逐漸學會你在意的所以你有情，你不在意的就按照世俗禮法恰當表現出一番關心，俗稱懂人情世故。筆者努力學不會人情世故，因為搞不懂懂人情世故的人哪句話是真的，哪句話是假的，比如說懂人情世故的人說漂亮話：我請你吃東西。天真的我信以為真說：好啊！咱們去吃叉叉叉。世故的人見此，老實交待：我說說而已。

中國古代春秋的禮也許是規範人們的社會行為，禮之後的樂可能是包裝出的優雅社會行為，目的是拱衛中國古代封建製度，確切的說是帝王、貴族、上層一族的利益。春秋開始，知識分子讀書學禮樂，學的是致君堯舜上，再使民風淳，中心思想是維護封建製度。司馬光《資治通鑒》評三家分晉是禮崩樂壞之始，因為士大夫非封建製度下的諸侯，僭越了王位。

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明日天涯 (羅文)