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家庭圈的聊天
侄:
“政府的暴虐可以發展到以天然的情感破壞天然的情感本身。美洲的婦女不是曾經墮胎,以免自己的子女也遭遇到她們自己所遭遇到的那樣殘酷的主人麽。--《論法的精神》【法】孟德斯鳩(一個不能給人民快樂的政府,就是暴虐的政府,當今年輕人上學時披星戴月不見天日,上班後996、白加黑、5+2不見天日,奮鬥肯定不是幸福,所以他們的不婚不育,應該就是一種基於天然情感的反天然情感的選擇)”
哥:
“以天然的情感破壞天然的情感”___說得好。苛政猛於虎啊!
我:
固然,人不能孓然於世,但將男女情感,生兒育女的天性,全尾隨時代使然,一定欠缺了什麽。命運爭取的最給力的努力應當正是在任何時候,都去找尋愛情,都去生兒育女。
韓英都生出來了,養出來了,還有什麽理由說我們是最後一代?愛情和生育是自己的天命,豈能讓曆史的車輪之類的完碾?
正乘火車,去看小孫女。有了兒子,什麽都忍了。有了孫女,什麽都認了。想都不敢想沒有他們。不要made self形影相吊,子孫環繞才是實際的精神家園。
當所處的社會是自己厭惡的,而又脫不開身,更應該珍惜天然賦予的資源,用它們開辟自己的群和圈。討人嫌的社會,鬥不得的,去鬥,自己也會變得討嫌。打左臉,伸過去右臉,不是傻,不是犯賤,而是一種逃離自己厭惡的東西的態度。
南美的女人墮胎,不願意讓後代重複自己的命運。
蘇軍占領捷克。當地的姑娘打扮性感,有意在街頭巡邏的士兵門前撩他們,用這當作報複。
都是反抗。前者是用自己天然的情感毀滅自己天然的情感;後者則是用自己的天然情感毀滅侵略者的天然情感。
和自己憎惡的社會,可以生氣,不可以賭氣,更不能押上自己的天然。不然,不值的不僅是社會,自己也變便宜了。