想到哪扯到哪
隨翻隨摘隨憶 能感受得到 ， 那塊繞在南院上的雲,又來了,看著厚。
博文
(2024-04-16 04:14:12)
昨天去了一個團契，一同讀的是《以斯帖記》前兩章。事後問,多在讀馬太福音，約翰福音。這兒…？”答，視文化水平而定。閑來抄元曲，抄來抄去，覺得那裏麵的意思淺得慌。把宋詞裏的詩情畫意，快掰成話本裏的插渾打俏了；將老莊裏有點份量的內容，快說成油嘴滑舌了。抄不下去。回到碑學話題。碑學不興，因為魏書的文化水平不夠。可以這樣說。行楷興，篆隸[閱讀全文]
(2024-04-15 05:55:55)
所有的欣賞，末了，未必欣，但都是自賞，當然，它包括書法欣賞。蘭亭序，像個炒米糰，像塊東坡肉，人見人喜歡。所謂雅俗共賞。見到“雅俗共賞”這樣構詞的，往“俗”那邊靠，沒錯。王羲之字“妍”，也叫媚。這個態的回頭率，古今沒低過。所以，《蘭亭序》像麵鏡子，千百年間讓每個學書的人帶回，照出自己也不能免俗。“字，還可以這樣寫！&[閱讀全文]
(2024-04-14 04:13:07)
團契，濃濃的民國味。比“小組”“朋友圈”“團隊”更有文化，“契”字，說出多少幽然心會的味道。令秋網上有約，“今晚在我家辦團契”。徐徐而至於蔚藍之下，大野之中，嫰綠簇裏。先看花草，結識相互，小食，繼唱聖曲，查經，漫聊心得。想起陶潛自得的“談笑盡鴻儒，來往無白丁”的境，竟聞出飲食男女的味來。而眼前的，是[閱讀全文]
(2024-04-13 05:30:43)
愈長，愈近晉書。
晉書的舒服，是個人的舒服；晉書的功夫，是悄悄話範圍裏的鑒賞；晉書，用來寫信的；晉書的問世，有點像《紅樓夢》的問世，密友間相傳的東西。總之，晉書，私私的。
《十七帖》《喪亂帖》《洛神賦十三行》《蘭亭序》，就是屬於上書的《出師頌》，都家裏叔舅姨寫的字的味道
站著寫，心無旁騖，要不然呢？此際，怎麽會想公家[閱讀全文]
(2024-04-12 09:23:19)
抄記“生活裏都是一些機智的文字遊戲，婉轉的甚至是轉彎抹角的表達方式，以及引經據典的考據…….這種靠吟詩作賦式的管理從古代持續到近代。”馬克斯.韋伯《儒教與道教》“生在地球，死在火星。酷！”埃隆.馬斯克近來，自己寫的東東標題隨想隨記甲辰日食，不，日蝕，想到這些。飛翔的德雅維加欣賞《快雪時晴帖》帖讀議看日食讀史隨記（三）答[閱讀全文]
(2024-04-11 11:02:44)
隨感隨記一回不到自由落體，總在想，遇到刮風怎麽辦？縱然能回到，仍在憂慮，刮風了，怎麽辦？拿這些人，怎麽辦？說說看。香蕉人摸摸我的小平頭：小老頭，挺可愛。一下覺得，歇菜於己，已是不二的選擇。二讀《左傳》《史記》《舊五代史》《清通鑒》，不是逃，是躲。逃，知其所向，還得有大的力氣。躲避，是往哪一個一貓，“生死由命，富貴在天”。保守，[閱讀全文]
(2024-04-10 10:57:24)
打了個寒顫談習近平周恩來林彪，是搞個人衛生，掉垃圾。有道，一談毛，馬上就熱鬧，說明毛的重要。香港腳患者，搓腳，搓出粘液。其時，眉目間，爽字了不得。毛熱，如斯。四九年建政，是城頭變換大王旗，梁山泊擴建。之後所為，不出《水滸》章回。就此搞“科研”的，循環論，三百年一過節說等等，有點自找大腦短路唉！生長於斯，倒血黴。潤吧，就這一件事[閱讀全文]
(2024-04-10 07:25:30)
甲辰日食，不，日蝕，想到這些。都叫日食。還記得也叫日蝕嗎？看作日食，像逛自助餐；看出日蝕？像讀《史記》。天狗食日，是話本；金環蝕，是小說。“黑雲壓城”，是日食；萬家墨麵，是日蝕。“日食，讓我們看到了人類不可能做到的事情”，這想法，蠻思想貧困戶的，覺得。寧願做如是想：日，可蝕。什麽，永垂？日食，有點“開心就好”；日蝕[閱讀全文]
(2024-04-09 06:36:32)
看日食
日，盡蝕，下午三點十五如夜空間三點十五。錄了相。兩分至三分鍾之後，驀地，天地亮了。沒錄相，但驚到了。
“忽如一夜春風來千樹萬樹梨花開”，簡略了枝杈泛青，含苞的細節；“綠了，春來了”，是徐徐展開的。“失之毫厘差以千裏”不是說辭，就發生在眼前，驟地有腦袋急需擴容的感受，且不弱。
微信傳遞之捷前麵，時間[閱讀全文]
(2024-04-08 15:34:58)
一
我以為這很穿越，如廁翻《舊五代史》，上午翻《西漢會要》，下午抄了幾段《清通鑒順治朝康熙朝》，抄累了，開始翻《遼史》。怎麽個情況，除了稱謂有變，沒覺得有什麽其它不一樣。黑格爾的感覺沒啥大錯：這兒隻有重複，沒有曆史。
聯想起當年做作業，分析總結陳勝吳廣起義的結論，搬到說太平天國，一樣適用。總之，“隻因為行程渺茫無方向[閱讀全文]
