天音
悲智雙修
四．因果律穿越生命鏈
今世的果，可能是自己前世的因造成的，也可能是祖輩的因帶來的。今世造的因，可能會在今世或後世結果，或由後代來承受果報。有因必有果，有果必有因。自古以來，中國就有“種瓜得瓜，種豆得豆”，“善有善報，惡有惡報；不是不報，時候未到；時候一到，統統都報”的說法。佛教還有幾句話把這種因果關係講得更清楚：“欲知前世因，今生受者是；欲知後世果，今生作者是。”
現代醫學隻講基因遺傳，隻講陽性物質的遺傳，沒有涉及陰性物質的遺傳，信息的遺傳和道德的遺傳。的確，通過基因的遺傳，父親患有高血壓，兒子也可能會患高血壓；母親有精神病，女兒也可能會得精神病。但是，陰性物質和信息的遺傳，對人的影響更加嚴重。事實上，因基因遺傳而形成的嚴重疾病，其實就是累世的信息遺傳造成的信息病。遺傳就是因果問題。這種因果信息不僅會記錄在我們自己的靈魂裏，也會記錄在其他與我們有關的生命體的靈魂裏。可以說，因果律穿越了整個生命鏈。
清代王士禛《池北偶談》卷27中，就有關於“人麵瘡”的記載：明末清初，有位叫胡明勳的安徽人。有一年他的兩腿膝部突然患癩瘡，痛入骨髓。幾天之後，癩瘡變大，好似人的臉，有眉毛、眼睛、鼻子、口。胡明勳輪番求醫一百三十人，不但沒治好，反而險些喪命。1651年12月7日，在似夢非夢中，胡明勳恍惚聽見膝部膿瘡的地方，有聲音在說話：“我是五代時梁朝（公元906—923年）的盧昭容，你將我害死於洛陽宮，今日我來報仇，醫生怎麽能治好？向佛懺悔你的罪行，也許還有救。” 胡明勳夢醒後，便不再求醫，發誓懺悔，抄寫佛經。先是自己可以扶杖而起，繼而又能自己起來走路，最後，不藥而愈。
這個靈魂間隔了七百多年之後還在尋找仇人報複。
1992年，樂天大師在中國的四川省作巡回演講。一位女記者向他求助：她母親被一隻狗咬了，擔心會得狂犬病，請求大師幫助。
大師與他的助手用天眼追視後，對女記者說：你母親是從鄉下來看你，在你家門口被狗咬。同行的有好幾個人，你的母親既不是走在最前麵，也不是走在最後麵，而是在眾人當中，此狗衝過來，沒有咬前麵的人，也沒有咬後麵的人，而是專找你母親。
女記者十分驚訝，事實正是如此。
為什麽這隻狗專找她的母親呢？當時，通過天眼還看到這樣的場景：古時，兩個強盜在樹林裏的一條小路上，因分贓不均爭執不下，強盜甲一氣之下一刀將強盜乙殺死。後來這兩個強盜都經曆了一世世的投胎轉世。由於強盜甲修煉得好，這一世轉世為人，成了女記者的母親。而強盜乙轉到這一世還是一條狗。強盜乙的靈魂每次轉世都在尋找強盜甲，以報一刀奪命之仇。
冤家路窄。女記者的母親的靈魂在幾世之前種下的因，釀成了今天的果。由於這個靈魂在前幾世修煉有成，不僅這世轉世為人，還湊上了天功這個因緣。這裏麵也有一個善因，今天結了善果，使她化險為夷。
這樣的因果，也有可能是當世產生的。
正值中年的托馬斯，是一位來自東德地區的企業家。1998年的一天，事業有成的他，突然覺得胸部有壓迫感，像是被一塊石頭壓著，能量明顯下降，似乎快要枯竭。1999年，他胸部的疼痛越加劇烈，去醫院檢查，診斷為血管破裂，有生命危險。後來他的生命雖然被搶救過來了，可是胸部的壓迫感和疼痛感一直還存在。雖經多方檢查，仍是找不出原因。這種強大的壓迫感，好比是埋在他胸口的炸彈，隨時都會爆炸。五年來，他幾乎每一天都是在不安中度過的。
2003年秋，經人介紹，托馬斯與我們取得了聯係。天萍通過電話遙測，發現有一個男性亡靈正怒氣衝衝地用自己的頭撞擊托馬斯的胸部。
為什麽它對托馬斯如此怨恨呢？天萍用意念溝通的方法詢問信息靈。
信息靈惡狠狠地說：“他害死了我！我前世死在他手裏，今世也死在他手裏，我現在要置他於死地。”
托馬斯確認，今世的確有這麽一個生意上的對手，已經去世，而且其死亡與他有直接關係。
原來問題出在托馬斯本人身上。俗話說，解鈴還須係鈴人。在2003年柏林天功演示會上，托馬斯當著二百多聽眾的麵，對亡靈說：“對不起，我做錯了，希望你能諒解！”
可這簡單的幾句話怎能化解這兩世的冤仇？
仇恨，猶如一座大山壓迫著信息靈：“他把我害得這麽慘，難道就這樣讓他輕鬆過關？兩世的冤死之恨就這麽容易消除？”對啊！信息靈也有它的道理啊！
冤家宜解不宜結。樂天大師作為雙方的調解人，要求托馬斯再進一步從內心進行深層次的懺悔。托馬斯雙手交叉於胸前,做出十字功的姿勢，誠心誠意向它懺悔。
大師又用天語化解信息靈的仇恨：“托馬斯已經吃夠了苦頭，他已經知道自己錯了，願意改正。希望你也要寬容他。如果你還繼續糾纏他，對你也沒有好處，你也沒有好的出路。請放心,我們會幫助你的，請你放過他。”
在讓它懂得寬容是福的道理後，大師又為信息靈補充了能量。
幾個來回後，這個信息靈終於願意離開，但是有一個條件：它不願意完全離開，而是要與托馬斯保持一定的距離。如果托馬斯做不好的事，它就馬上回來。托馬斯就好像手持風箏線，一幹不好的事，風箏線便會急速收攏，半空中的風箏就會急速下降，靠近托馬斯。
“好，就這麽辦。謝謝你！”大師同意了這個對雙方都合乎公平的方案。
大家都感謝信息靈的寬容,也欽佩它的智慧。這個方案對信息靈好,對托馬斯也好，他會注意自己的修持，不會再去做傷害他人的事。
信息靈一離開，他的胸痛當場就減少了百分之七十以上，隻剩有輕微的壓迫感。
幾個月以後，他給我們的信中寫到：如果有不好的情緒或有不好的念頭，就又會出現高血壓或者感到胸部有輕微壓力，他就知道信息靈又靠近了，又警告他了。2004年，在他兩次參加天功各為期一周的修煉班後，他懂得了修煉和與人為善的重要性。這時他的情況幾乎完全正常了，整個人從肉體到精神都有所改觀。
因果的問題的確很奇妙，佛教經典裏講“菩薩畏因，眾生畏果”。菩薩很害怕去造因，因為一切的因都會有果；芸芸眾生呢，則不害怕因，隻害怕果；不知道惡的因會結下惡的果，今生的果又會成為下一個新的因。
在一位女士身上，有她已經去世的婆婆的信息靈。我們發現她以前對婆婆很不好，婆婆死後便附在她身上。當我們告訴她時，她還很憤怒地責備她的婆婆：死老太婆，你還不走啊！而且我們還發現，這位老人生前很忠厚，她的獨生兒子就是這位女士的丈夫，也是一位老實巴交的人。她不僅對婆婆不孝，而且也經常欺負她丈夫。老人生前奈何不了她，死後就來幹擾她。當我們與信息靈溝通上時，老人悲傷地說：“隻要她對我兒子好，我就走。我不計較她過去對我怎樣。”如此寬宏大量的亡靈！可當我們將話傳達給她的時候，她不僅沒有悔改之意，還一直恨她的婆婆，說婆婆多管他們夫妻間的閑事。自然，這樣的病人解決起來就有難度。即使這個信息靈走了，很可能明天還會招來別的信息靈。
或許有人會問：既然善有善報，惡有惡報，為什麽有的人奮發有為，對人類有那麽大的貢獻，反而體弱多病，甚至英年早逝；有的人心地那麽善良，卻是一生潦倒；有的人為非作歹，貪贓枉法，為千夫所指，卻是紅光滿麵，身強體壯，一生富貴，子孫滿堂。這種現象實在太多了。由於很多人對這個問題無法解答，以至於迷失人生的方向，被世俗所汙染，甚至幹起壞事。有些人對這個“不平”的世界自覺無力回天，也就心灰意冷，甘於沉淪。所以這個世界上正義的力量越來越弱，人心越來越險惡。
要認識這個世界，光用我們的肉眼，用三維時空觀是不夠的，否則得出的結論可能是反麵的，即好人沒有好報。如果能夠跳出三維世界，打開天眼，進入四維以上的時空，我們就會明白，有的惡人之所以過著富貴榮華、逍遙自在的生活，那是因為他前世，或是祖先積了德，他這一世還有一定的能量積累，使他還有福可享，等到前世和祖上遺下的本錢用光了，他就要開始倒黴了。那麽為什麽好人沒有好的結果呢？那是因為他本人前世或祖上，欠下的孽債需要這世償還，孽債還清後，繼續積德，他的後半輩子或下世就不一樣了。
那麽，有人會問，既然因果都已存在，我們隻能被動地去承受囉？不，不是的，命運是存在的，但決不是不能改變的。通過積極、主動的修正自己的行為，我們不僅可以退走信息靈，還可以改變命運。過去的事是因，現在的事是果，在因和果之間還有一個“緣” 。這好比一顆種子在被種下去之後，還需要水和陽光，需要有人去護理，這樣它才會結出好的果實。在未“報”之前，或受“報”以後，如果此人有很大的懺悔心，又做了許多好事，就有可能縮短受報時間，或者受報程度由重變輕，由輕變無，或者暫時不報。人體的正負能量一直隨著人的道德行為進行著加、減、乘、除，這就直接影響到信息病持續的時間和嚴重程度。
比如過去你幫助了別人，種下了善的種子，又細心維護它，就會得到好的果報。
如果種下去的種子最初並不是那麽好，但也不是特別壞，有一些負能量。但是後來你很有善心地對待它，讓它積累了大量的正能量，使它得到很好的照管，也有可能會長出好的果實來。如果你前世有不好的因，有傷害過他人的行為。可是後來，你做了大量的好事，積累的正能量足以抵消或化解原有的負能量的話，那麽本來會出現的信息靈有可能會主動離開，或減少危害程度，或縮短停留的時間。
中國最著名的改造命運人士，要數明朝初年的
袁了凡，浙江嘉善人。少年時有人為他算命，將其一生的命運吉凶，甚至考試的名次，官位的級別，命中無子以及哪年壽終，都算得清清楚楚。後來果然如算命先生所預測的那樣，好多事都準確地應驗了。於是，他就每天無所事事，反正命運已經確定了，該來的一定會來。後來他遇到了雲穀禪師，禪師指點說：“命由自己造，福由自己求。”“求之有道，得之有命。”這使他相信命運可以改造，於是立誌修正自己的過失。當別人傷害他時，他能予以寬容，不與之計較爭論。他以最大的決心和恒心行善積德。果然，原來所測的命運在他立誌改造命運後，都失去了準確性。他不僅官位提高了，還生了四個兒子，壽命也延長了。
像了凡先生這樣明白立命之道，不願同凡夫俗子一樣生活的人，世上少有。相反，有些信息靈比活人更具備行善積德的靈性。
資料片《Ze》的最後，有製片人通過靈媒與德國醫生亡靈進行的一段對話。
從對話中可以看出：亡靈明白，在活著的時候給人注射過毒針，而今天給人打針是為了解救生命。它們強調要博愛，因為自己“犯的錯誤隻有通過對他人行善才能補救”。
亡靈說：“我們要做善事。我們在這裏長期工作不是偶然的。我們在實踐博愛。我們不是慈善家。我們隻是在工作。”
製片人問：“這樣靈魂就能得到解脫嗎?”
亡靈答：“每個人不一樣。說說容易，做到難。每天實踐博愛是不容易的。就是那些做善事的少數人，也經常是為了自己的利益去做的。想一想集中營，想一想活埋猶太人的那些墳墓。這不是你的年代。你這麽年輕，但曆史站在我們麵前。我給人注射過多少次毒針? 今天我們打針是為了保護生命。”“我們都是有罪的。我們要對猶太人所遭受的屠殺負責。”
問：“你做了什麽事，也有罪?”
答：“我不想回憶這些。”
問：“有時候為了痊愈，人不得不回憶過去。”
答：“不對，我們是通過工作和做善事來治愈我們自己，來彌補我們做過的惡事。隻有這樣才有療效。光說是達不到任何目的的。你犯的錯誤隻有通過對他人行善才能補救。”
人人要修，要積善，修德積善越早越好，最好從今天開始，而不是等死後才覺悟。
為了我們的後人，為了自己的未來，我們要盡量結善緣、造善因，這樣才能有善果。
