拙心: 家鄉的夢

家鄉的夢 拙心 每一個到美國的人，你敢說自己不想家嗎？走得有多遠就有多想。 每一個在美國相遇的中國人見麵問的第一句話往往是：“你從那裏來？” 你從那裏來？問的就是你的家鄉在那裏？ 我有一次帶著女兒走在街頭，街的對麵是一個長這亞洲臉的女孩。她穿過街，跑到我跟前，很激動的問我：“你是中國人嗎？你女兒穿了一雙布鞋，我知道應該是中國人的。”我低頭看看女兒的紅布鞋，那是她奶奶自己千針萬線納的鞋底，火紅的鞋麵鑲著黑邊，她一定讓我給女兒穿上的自家做的布鞋。 我抬頭看看女孩的臉， 我知道她想家了。我們彼此有說不出來的親切說不出來的欣喜，雖說談不上他鄉遇故知，可那親切的感受我相信每個在美國的中國人都感受過的。 背井離鄉，漂洋過海，“父母在，不遠遊”。。。每一個到美國來的中國人心裏的滋味總是百感交集的。聽說過偷渡到美國福州人的故事：他們夾在偷渡船的甲板裏，不能動不能拉，有時有人喂幾口飯，忘了就餓著，遇到危險還會被拋屍海上。千辛萬苦背十幾萬的債到美國。。。“我在胸口放了故鄉的土”“ 我也帶了一袋鄉井土。”還有台灣老兵，八十多歲回到家鄉，老淚縱橫的跪在生他的土地上。。。 在飛機起飛的刹那，我想每個到美國讀書或工作的中國人心一定會一顫。。。 想的都是家呀！ 我就特別想家。南豐是我的家鄉。那實在是很美麗的一個地方，整個縣城種的都是桔樹。每到三，四月間，枝頭綻放的滿是星星點點白瓣幽香的小橘花，一陣風拂過，漫天都是粉末末的花瓣。我沒有看過櫻花爛漫，可我知道櫻花爛漫過後是一樹的死寂，而故鄉橘花爛漫之後是滿枝的生命和豐收的期盼。就是那枝頭青澀澀的小綠點等到秋天長成滿樹滿枝椏的紅燈籠。原諒我用燈籠形容橘子，可是除了燈籠還有什麽能形容那喜慶和熱鬧？枝頭是甸甸的橘子，街頭是筐筐的橘子，家家窗口是曬幹可入藥的橘子皮，就連人講話的時候齒唇中還是橘子的清香。。。 南豐的橘子是叫南豐貢橘，那是給皇上吃的。 還有唐宋八大家之一曾鞏的家鄉就是我的家鄉。我就是想家，有時想到不能自己。 我相信每個人對自己家鄉總是滿懷深情的。家鄉永遠是自己的精神家園。 多少福州人在美國苦幹，可是聞一聞枕邊的鄉土，又重新激起自己的鬥誌。繼續積攢每一分血汗錢，或者寄回家給老母養老，或者給親朋好友砌房蓋樓，然後再很努力的開起一家家餐館。。。 每一個福州人的故事都是不同的，但又是相同的。 留學生如果沒有經曆打工那是很不完全的留學生涯，可是能有能力不打工他們是不會願意把有限珍貴的時間放到打工的。在學業和生存的壓力下，能撐下去的我想還是源於家鄉故土的力量。不說衣錦還鄉，但總還不想無顏見江東父老。 家鄉的故土永遠是精神的家園。 《飄》中的郝思嘉就是這樣跪在桃樂園的廢墟上，抓著桃樂園的泥土，直指桃樂園血色黃昏下的落日說：我發誓，我永遠不會再饑餓。。。 有多少艱辛都沒有關係，有多少災難都沒有關係，有多少汗水和淚水都沒有關係；當初我們兩手就是這樣兩手空空來到美國，相信的是自己可以實現自己的夢想。而這個夢甜美的最初就是家鄉的夢。隻要“留得青山在，就不愁沒柴燒”這古話支撐多少華人？說的還是家鄉故土。 再聽聽這些稱號：“旅美科協”，“旅美科學家”，“旅美作家”。。。一個“旅”字道盡多少千番滋味？就是說你的根，你的家，你的心原來還是千絲萬縷 縈繞著故土。不管你有多少名號和稱呼 ，不管你浪跡天涯還是海角，不管你是功成名就還是潦倒貧困。在外你總歸是一個旅字，一個漂泊異鄉的孤魂。就算你入美國籍，你也隻是“美籍華人”，你還是華人，還是中國人。 當塵歸塵，土歸土，當芳華搖盡，葉落總是要歸根的。 (往往到美國，中國人才明白自己有多愛國。可我不明白為什麽國內一些人嘲笑，稱什麽“海龜”，“海帶”，乃至最近稱“海草”。似乎太過刻薄。有多少印尼華僑將終生積蓄捐給新中國的建設？有多少福州人支持家鄉建設？其實我們願意做海草，希望祖國是有容百川的海。)