修而無修無不修 悟而無悟無不悟
子曰“述而不作” 修行路上明子以學為主 博文多數摘自網絡 【明子心路】欄目例外
拋棄神聖和智慧，人們會百倍地幸福。
你就是你在尋找的智慧。功課是一種讓你在任何時候都能得到你想要的智慧的方法。我的經驗是，沒有人有更多或更少的智慧，我們都擁有同等的智慧。這就是我享有的自由。如果你認為你有問題，你一定是困惑了。
上帝的意願和你的意願是一致的，無論你是否注意到這點。世上不存在錯誤，如果你不把事實和非事實做比較，就不可能有“錯誤”這個概念。沒有你頭腦裏的故事，所有的一切都很完美，沒有任何錯誤。以前，常有些聽說了我的陌生人來拜訪我（那是在一九八六年），他們中的一些會雙手合十鞠躬道：“那嘛思呔”。我從未聽過這種說法，在巴斯特，這個我生活的沙漠小鎮，人們不說“那嘛思呔”。所以我以為他們在說：“沒有錯誤。”（No mistake 和 Namaste英文發音相近。譯者注）我很興奮，這些前來拜訪的人是那麽智慧，“沒有錯誤、沒有錯誤。”
完美的秩序一直存在著。“神聖”和“智慧”隻是讓我們和自己分離的概念。我們認為有些理想需要我們為之奮鬥，好像這個當下耶穌比此刻的我們更神聖、或佛陀比我們更智慧似的。如果沒有你關於自己的故事，你是誰？擁有隻有在將來才能實現的理想——一個永遠也不會到來的將來，是令人緊張的。當你不再相信你需要成就什麽的念頭，世界變得友善很多。
罪也是個概念。回想一件你做過的最糟糕的事情，以你那時的觀點盡可能深入地去探索一下：按你當時對事物有限的理解，你是否已經盡力？考慮到你當時所相信的東西，你怎麽可能有不同的做法？如果你真正投入這個練習，你將認識到你根本沒有別的可能；那事情可以有所不同的可能，隻是此刻你有關那時的一個想法，一個你和想象中“真實的過去”比較的想象中的過去。我們每個人都盡全力了。如果你覺得你傷害了某人，去彌補你的過失，感謝這段經曆從反麵讓你看到該如何生活。如果不是出於困惑，沒人願意去傷害另一個人，困惑是地球上唯一的痛苦。
一次，我和一位天主教神父在都柏林的街道上漫步，這位神父很欣賞“功課”，一直定期在做。我們來到一座大教堂前，他邀請我進去看看。我們在教堂裏到處走了一會，然後他指著一個小房間說，“這是懺悔室，請你進去行嗎？”那對他似乎很重要。我說“行。”他走進他的小隔間，我走進我的，我想，“唔，我有什麽要懺悔的嗎？”我想了又想，可什麽也沒有想出來。然後從小窗口的那頭傳來了聲音，他開始向我懺悔。後來在教堂外麵，我們對每一個想象的罪都問了四個問題，並把它反了過來。他說他如釋重負。
摘自拜倫 凱蒂:喜悅無處不在
嗯，舍了 "ego" 就自在了。
"我"何為??? ---“真我” 是宇宙的本體， 亦稱 Buddha nature or Christ consciousness， 要舍的是 "ego"
你說得對！念念修 修念念
看過一些
修性者想的是舍! "我"何為???
念念修為啊!!!
正是正是！！！
對啊，所謂錯誤是在“不知道”的情形下做的，這樣做著定會碰壁，“碰壁”就使我們清醒。大師所說大概就是這個理。