此心安處
我有摩尼珠，隻待有緣人...
博文
(2021-01-27 22:10:07)
十四祖龍樹尊者，西天竺國人也，亦名龍勝。始於摩羅尊者得法，後至南印度。彼國之人，多信福業。
祖為說法，遞相謂曰：“人有福業，世間第一。徒言佛性，誰能睹之？”
祖曰：“汝欲見佛性，先須除我慢。”
彼人曰：“佛性大小？”
祖曰：“非大非小，非廣非狹。無福無報，不死不生。”
彼聞理勝，悉回初心。祖複於座上，現自在[閱讀全文]
(2021-01-27 22:09:05)
十三祖迦毗摩羅尊者，華氏國人也。初為外道，有徒三千，通諸異論。後於馬鳴尊者得法，領徒至西印度。彼有太子，名雲自在。仰尊者名，請於宮中供養。
祖曰：“如來有教，沙門不得親近國王、大臣權勢之家。”
太子曰：“今我國城之北，有大山焉。山有一石窟，可禪寂於此否？”
祖曰：“諾。”
即入彼山。行數裏，逢一大蟒，祖直前不顧，[閱讀全文]
(2021-01-27 22:08:46)
十二祖馬鳴大士者，波羅奈國人也。既受法於夜奢尊者，後於華氏國轉妙法輪。忽有老人，座前搢地，
祖謂眾曰：“此非庸流，當有異相。”
言訖不見。俄從地湧出一金色人，複化為女子，
右手指祖而說偈曰：“稽首長老尊，當受如來記。今於此地上，宣通第一義。”
說偈已，瞥然不見。祖曰：“將有魔來，與吾較力。”有頃，風雨暴至，天地晦[閱讀全文]
(2021-01-27 22:08:31)
十一祖富那夜奢尊者，華氏國人也。姓瞿曇氏，父寶身。既得法於脅尊者，尋詣波羅奈國，
有馬鳴大士迎而作禮。問曰：“我欲識佛，何者即是？”
祖曰：“汝欲識佛，不識者是。”
曰：“佛既不識，焉知是乎？”
祖曰：“既不識佛，焉知不是？”
曰：“此是鋸義。”
祖曰：“彼是木義。”
祖問：“鋸義者何？”
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(2021-01-27 22:08:05)
九祖伏馱蜜多尊者，提伽國人也。姓毗舍羅。既受八祖付囑，後至中印度行化。時有長者香葢，攜一子而來，瞻禮祖曰：“此子處胎六十歲，因號難生。嚐會一仙者，謂此兒非凡，當為法器。今遇尊者，可令出家。”祖即與落發授戒，羯磨之際，祥光燭座，仍感舍利三七粒現前，自此精進忘疲。既而祖告之曰：“如來大法眼藏，今付於汝。汝護念之。”
乃說偈曰[閱讀全文]
(2021-01-27 22:07:38)
八祖佛陀難提尊者，初遇婆須蜜，出家受教。既而領徒行化，至提伽國毗舍羅家，見舍上有白光上勝，謂其徒曰：“此家有聖人，口無言說，真大乘器。不行四衢，知觸穢耳。”
言訖，長者出致禮，問：“何所須？”
祖曰：“我求侍者。”
長者曰：“我有一子，名伏馱蜜多，年已五十，口未曾言，足未曾履。”
祖曰：“如汝所說，真吾弟[閱讀全文]
(2021-01-27 22:07:15)
七祖婆須蜜尊者，受法行化。至迦摩羅國，廣與佛事。
於法座前，忽有智者自稱：“我名佛陀難提，今與師論義。”
祖曰：“仁者論即不義，義即不論。若擬論義，終非義論。”
難提知師義勝，心即欽服。曰：“我願求道，沾甘露味。”祖遂與剃度，而授具戒。複告之曰：“如來正法眼藏，我今付汝，汝當護持。”
乃說偈曰：
心同虛空界[閱讀全文]
(2021-01-27 22:06:54)
開篇先說明一下。我的這些文字都是很多年前寫的。我和大家一樣每天都很忙，一般帖子到了第二頁就很少再去翻，有時早上貼上來可能到晚上才會回來看一下。二則一一回應讀者的回帖很花時間，三則，這裏的讀者問的問題，以前都有人問過，我在文章裏都回應過的。你如果每天來聽我說故事，自然會有答案。
比方說，小八昨天說這些天天念佛號的，追求性快感的事幹得[閱讀全文]
(2021-01-27 22:06:32)
五祖提多迦尊者，後至中印度，彼國有八千大仙，彌遮迦為首。聞尊者至，率眾瞻禮。謂尊者曰：“昔與師同生梵天，我遇阿私陀仙授我仙法，師逢十力弟子，修習禪那，自此報分殊塗，已經六劫。”
者曰：“支離累劫，誠哉不虛。今可舍邪歸正，以入佛乘。”
彌遮迦曰：“昔阿私陀仙人授我記雲：‘汝卻後六劫，當遇同學，獲無漏果。’今也相遇[閱讀全文]
(2021-01-27 22:06:13)
今天要介紹另外一位掃地僧，他在禪宗的諸位祖師中不算太有名，但他的牛逼之處是，當他見到四祖時，已經悟道了。四祖唯一需要做的，就是印證他所悟的是正確的，然後把衣缽交給他就完事了。
我的讀者當中應該有許多教書匠，當你看到班上的同學都是傻啦吧唧的，你說了半天重複了一百遍他們也聽不出個啥東東來，你是不是氣得吐血。如果你的學生都是隻要你說一句[閱讀全文]
