此心安處
我有摩尼珠，隻待有緣人...
第十九品 法界通分分
“須菩提！於意雲何？若有人滿三千大千世界七寶以用布施，是人以是因緣，得福多不？”“如是，世尊！此人以是因緣，得福甚多。”“須菩提！若福德有實，如來不說得福德多；以福德無故，如來說得福德多。”
我最早接觸基督教，
是因為一位曾經的好友。
之所以說是曾經的好友， 是因為最近幾年失去聯係了。
他是蘭州人， 回族。
按理說， 回民絕大多數是信仰伊斯蘭教。
但他是受了良好教育的人， 並無宗教信仰。
他非常善良， 勤奮， 很愛他的家人。 那個時候， 他的太太懷孕了。 十月懷胎， 太太要生產了。
一天晚上， 太太突然大出血， 緊急送醫院。
在一個陌生的城市， 無依無靠， 他覺得天就要塌下來了。
妻子進了急救室， 生死未卜， 而自己什麽也做不了。
他在房間裏焦急萬分， 忽然看到書架上的一本《聖經》。
《聖經》上有了一層灰塵， 是一位傳教士給他的， 他從來沒有看過， 出於禮貌收下， 隨手放在書架上。
也算是病急亂投醫吧，
平生第一次， 他把《聖經》拿下來， 放在床上。
虔誠地跪下來， 向主禱告：
“求主保佑大人小孩平安， 如果母女平安， 我就一輩子皈依護持基督教， 永不背棄。”
第二天早上，
太太被推出了急救室， 果然母女平安。
我的這位好友從此成了虔誠的基督徒。
最後一次我見到他， 他決定放棄自己的專業， 要去讀神學院， 立誌做一名牧師， 到世界各地去傳道傳福音。
這是一個非常典型的例子。
絕大多數的信眾， 不管是信什麽宗教， 都有一個從不信到信的過程。
由於生活中的苦難， 恐懼， 而尋求心靈的寄托。
一個突發的事件，
不管是巧合也好， 神跡也好，
就決定了他們一生的信仰。
佛教徒中也有很多類似的狀況。
你去看看人頭攢動的寺廟， 頂禮膜拜的身影，
就知我所言非虛。
眾生都想過更好的生活，
所以都想求福報， 遠離災禍。
可是你想過沒有，
不論是福報還是惡報， 它有一個前提條件， 就是作用在某個個體身上。 如果沒有這個被作用的個體的存在， 就不存在什麽福報或惡報。
這世上有一個東西， 如果我可以用東西來表述的話，
它什麽也不受，
它就是虛空。
無論是晴是雨， 宇宙大爆炸， 黑洞吞沒恒星， 無論發生了什麽， 對虛空是毫無影響的。
所以對虛空來說，
沒有福報或惡報。
而我們的本來麵目， 正好是空為體。
所以在第一義上， 對我們的本來麵目而言，
沒有好， 沒有壞，
沒有善， 沒有惡，
沒有正， 沒有邪，
沒有天堂， 沒有地獄，
沒有福報， 沒有惡報。
為什麽？
答案很簡單， 虛空不受。
所以， 佛不受因果。
不是沒有因果， 因果當然是有。你努力學習，考試成績就好一些。你吊兒郎當，一定成學渣。你去韓國跑一趟多花點錢，回來就是帥哥美女。你去泰國跑一趟，男人都能變成女人。但是，因果，隻能作用在相身上。
由於某種原因產生的結果，就一定是動態和變化的。因發生了變化，果就發生變化。
但是無論發生了什麽， 對本來麵目都毫無影響，
所以本來麵目無所求， 無所住， 無所懼， 無所得， 無所失。
什麽樣的人， 是世界上最有福報的人？
不再祈求福報的人。
