存在無法說
本博客集中分享高級心靈瑜伽，體驗真正的生命洪流，發現自己是什麽。
博文
(2022-01-13 12:52:44)
注：【A】是某讀者。【M】是明亮。【A】：我半夜醒來時，有幾分鍾的時間不知自己是誰，身在何處。(1)，請問這種狀態是不是最初的意識?過了幾分鍾後，滑入"我"的狀態，知道自己是誰了，知】道自己在哪裏了。(2)，請問這個"我"是不是就是由這個沒有個人定位的最初的意識下降套牢的?反向來說，這個"我"定位是可以回溯去這個最初的意識的。(3)，請問[閱讀全文]
(2022-01-13 12:51:52)
我介紹過各種品味的竅門，但我忘了提醒你態度是真正的關鍵。持有受害者的態度是障礙。在品味之前，先要明白自己就是終極完美的THAT，明白：除了THAT（即自己）外，沒有其它存在。看一切都像看自己為自己投射出來的玩耍的樂園，而不是其中的某個受害者。態度不同了，整個顯現效應就會敏感地對應你態度的轉變而微妙的轉變……。高級瑜伽就是訓練敏感度，而[閱讀全文]
(2022-01-13 12:50:58)
【楊蕊娟問DongChen】：請教信佛法說的六度而且去做，跟在經驗中That在體驗，是一種思想的信嗎？是以幻修真嗎？要照佛的步驟去做嗎？這不就是折騰拖延，時間是幻呀，其實當下即是，我們如何到當下呢？靜心、瑜伽、打坐還是觀想？如何覺察？如何認出That，但是That有了虛幻的（人）有（我）障礙了（眼耳鼻舌身意）要如何不等同（我）？如何破我執破幻呢？問題一堆，我[閱讀全文]
(2022-01-13 12:50:26)
【問】：能否請先生談一下“順序”的問題，比方說，先起床，然後上班。“起床”沒有實際發生，“上班”也沒有實際發生，但不可否認被稱作“起床經驗”和“上班經驗”的什麽東西，先後被體驗。再者，不論現實體驗到的是多麽快的“光的生滅”，其不也是有個“先後順序”嗎。直覺上感到“先後”、“順序”，必[閱讀全文]
(2022-01-13 12:49:55)
【問】：我的理解是，一切就是了、在了，世界是我，眾生是我，導演、演員都是我。【答】：這個說法是對了。一切是我自己，世界是我自己，眾生是我自己，導演和演員都是我自己。請注意這個“我自己”不是個人的我自己，請注意這個“我自己”是沒有個人個體概念的自己。很多人把“我自己”立刻當成是屬於他這個人的我自己，這就不對了。如果你[閱讀全文]
(2022-01-13 12:49:21)
【問】：我有問題請教，知道一切是THAT（自己、一體、是夢），跟親友說這存在，看表情知道他們接受不了，可能把我當神精病吧！朋友慢慢都遠離我。【答】：一切是THAT，雖然我們常常說THAT是自己，是一體，類似夢。但注意這些都是思想上的定義，好比把無法定義的無限定義為有限的概念。沒錯，THAT會顯現出“一切都是自己“的感覺，會顯現出空性的夢幻的感覺，[閱讀全文]
(2022-01-13 12:48:45)
【問】：慢慢的，我對於尋找生命真相的欲望越來越不強烈了。開始的時候，聽聞您的文章，不斷的踏空，好像有一些頓悟，讓我興奮不已。可是隨著理解的深入，反而失去了這方麵的興趣。我明白看到的聽到的感覺到的一切，都是那奇跡。但對於這樣的奇跡，真的無法太有興趣。奇跡多了，就不是奇跡了。【答】：這是很正常的。我的第一次體驗也是很震撼的。但後來的體[閱讀全文]
(2022-01-13 12:48:13)
【問】：人到底有沒有自由意誌？如果說沒有人，所以自由意誌這一個說法就不成立。那麽現在走上醒悟路上的人，都不是自己選擇的，而是注定的？【答】：我會直截了當地對你說，根本沒有“人”或“我”也沒有屬於人我的“命運“，隻有THAT。這就是《金剛經》中指出的，無人相，無我相，無眾生相，無壽者相，……如果聽明白了金剛經說的，還[閱讀全文]
(2022-01-13 12:47:02)
【問題1】：記得你上半年寫的一篇文章中提到“無限開放”，這是不是指心態無限開放，到底是什麽無限開放？請探討一下更深層次的含義？【答】：“無限開放”是不是指心胸開放？“無限開放”是不是指某樣東西開放了自己擁抱一切？如果你這樣理解的話就非常狹義了。讓我拿一朵雲來比喻什麽是無限開放吧。今天是10月涼爽的一天，開門遠望，看到了[閱讀全文]
(2022-01-13 12:46:21)
我們最大的問題就是我們認不出到底什麽在發生。不是過去認不出，不是未來認不到，而是即時即刻的當下認不出到底什麽在發生。所有這些高大上的詞匯：醒悟，解脫，實現，其實它們都是一個意思：你在當下即時即刻地認出了到底什麽在發生，認出了這一切到底由什麽構成。並非我們沒有看到這個，並非我們沒有體驗到這個，隻是我們認不出到底什麽在發生。好比你在一[閱讀全文]
