《明亮，有人抗議了》

 

【問】：跟你分享下今天有個群友的抗議如下：

網友抱怨如下：明亮又燒腦，又繞，大家居然還能打印出來讀，佩服佩服。明亮說的這些話多麽燒腦啊！明亮說了這些，我知道我所知道的都不是真的，我知道我不知道，就沒有什麽要知道的了。好繞啊！我沒有冒犯之意隻是談談我真實的想法。還有明亮說，“不在”有更究竟的說法：這不是什麽東西不在的不在，而是真正的在是無限大於多於不同於思想上認為的“在”，天呢，，，我要發瘋了，這怎麽理解呢？我看不下去了。好好審視一下這個明亮會不會把大家帶歪了？

以上是網友的評論，請問先生有什麽要說的嗎？

【答】：因為這些人不明白我的意思，比如說，連“不在”這個意思都可能是思想理智上麵膚淺的理解。當我否定了膚淺的“不在”概念，思想理智聽了就不舒服了。

“繞“是因為思想理智希望通過邏輯來把不可以說的TA強硬的套上邏輯合理框框，怎麽可能，一旦通過思想理智去理解根本就是超越思想理智的THAT（即自己），不饒才怪呢。比如說思想理解的“不在”就是某樣東西或某種情況不在了，這樣去理解多麽合理啊？其實“不在”不是某樣東西不在的意思。

“不在“的真正含義就是，這不是這樣東西也不是這個情況，到底是什麽？無法言說，因為當下此刻無限大於多於不同於思想理智解釋出來的“東西”或“情況”。換句話說，思想解釋出來的結論是不成立的。如果你把眼前的房子定義說是一幢房子，然後說這幢房子是“不在”的幻象。這樣的邏輯已經是不成立了。因為看似這是一幢房子，其實這樣的“房子”定義已經不成立的，這僅僅是意識能量顯現效應，沒有“房子”在房子的樣子裏麵。整個“房子”的概念就是夢幻。既然“房子”這個概念已經不成立了，就沒有後麵的“在”或“不在”的判斷了。這，才是我說的“不在”。而不是膚淺的“房子不在”的邏輯。我說的“不在”要比思想理智上麵理解的邏輯概念上麵的不在厲害多了。

當我指出思想理智上麵理解的“不在”不是我說的意思，那麽思想理智就要繞了，要抱怨要抗議了，發瘋了，無法理解了。其實，這是好跡象，思想理智是不要聽我說的話的。就像我走到街上對一個人宣稱：沒有你在，思想理智上的自尊心嚴重受傷，他不刪我耳光不解氣，哈哈。

不要去跟這些人辯論，或糾正他們的看法。你的重點是你自己明白了嗎？

【答】：是的，懶得辯論，自己明白就是了，為什麽要管夢裏的人明不明白 ，所以很佩服你的耐心，我都懶得說

【答】：思想理智上麵的任何理解都已經不自覺地建立在“東西”的邏輯基礎上了。當聽到“不在”就自動以為我說的是“東西不在”了。如果有東西意義上的不在或在，那麽還有東西這個概念對你有意義。我說的“不在”完全超越某樣東西在或不在，我說的是“東西”這個概念本身不成立，嚴重的不在了！

【問】：是的，昨天做了好多夢，很深體會到這個貌似體驗的空性

【答】：很好，夢瑜伽做的不錯。所以，東西在，這是空性的概念。東西不在，這是空性的概念，這根本不是東西，還談什麽在或不在？“不在”是連“東西”這樣的概念都不成立的不在。對，你自己明白了就夠了。

【問】：對，沒有受體

【答】：這個《明白》不是說的出來的。所以，我盡量的說那些無法說的，當然對於思想理智的邏輯合理的框架看來，就是非常非常的繞了，理解不了了。

【問】：好像給人感覺跟隨了明亮，好像又確定了什麽否定了誰。其實是什麽都不抓不立。

【答】：明亮徹底不給你任何“東西”可以確定，不給你任何“誰”可以確定。完全找不到北了。

【問】：明白，卻無法解釋什麽，懶得解釋什麽

【答】：當思想理智完全找不到北了，抓狂了，這就是好跡象了。當思想理智感覺舒服的很，確定出某個邏輯通暢合理的“道理”來了，以為抓住這個邏輯合理的道理就是開悟了，其實完全等於迷失在夢幻之中。如果這是讓思想理智舒服的道理，老子就不說《道可道，非常道》了。

【問】：夢中醒來，發現夢我夢他夢世界都不確定真的在，那，現在也無法確認了

【答】：對了。

【問】：看到的，也無法確定是真的看到什麽

【答】：不否認有各種各樣的現象，但無法確定到底是什麽。

【問】：玩票一樣的貌似發生

【答】：對，連“看到”也是空性的看到。不真知道什麽是“看到”，就像昨晚夢裏的“看到”到底是什麽？不知道！

【問】：對，奇跡。前幾天夢見和你臉書聊天，哈哈，更是好玩。我如何確定你存在，不能。

【答】：可能存在？可能不存在？可能看似存在卻不存在？無法確定！

【問】：對，連這個我都無法確定真的存在

【答】：任何確定出來的情況都是片麵的抽象的，和夢裏的夢意識確定差不多。在夢經驗中那個夢主觀不停的確定情況，這是家裏，這是我，這是工作，這是公司，這是空間，這是時間，。。。，現在你已經不在夢經驗中了，你現在很容易明白夢經驗中的一切都無法確定成立，現在它們去哪裏了？空性的，哪裏都沒有去，因為根本沒有來過。

但也不要鐵定的下定論說，我不存在。無法確定“我”這個感覺到底是什麽。還有必要去談什麽“存在”或“不存在”？

【問】：昨天看完你昨天發的那篇，好像又深入了，然後又做了好多夢

【答】：說“我不存在”這句話看似是政治正確的流行靈性圈子裏麵的話，但這句話本身也是無法確定成立的。

【問】：是的，感覺上不可否認有存在的感覺

【答】：我看似的存在，但又無法真正確定到底是怎麽回事。無法確定“我”在哪一點上，哪個方位，無法確定“我”到底意味著什麽。有揮之不去的“我”的感覺卻永遠無法確定這個“我”到底在哪裏是什麽。

存在，也無法確定有“存在”這個概念成立。因為確定了“存在”就等於確定了有“東西”了。“存在”這個概念的邏輯基礎是建立在“東西”的基礎上的。你看，這句話夠他們燒腦了，哈哈。也無法確定“不存在”。根本無法確定出任何東西，怎能定義“不存在”呢？什麽存在？什麽不存在？這個“什麽”都無法成立，後麵的邏輯就不用說了。

看看這句大家都知道的有名的：空即是色，色不異空，這句話不燒腦嗎？對於思想理智來說，要麽是“色”，要麽是“空”，不可能既空也色，不可能理解看似不同的兩種情況怎麽可能是“不異”的呢？佛祖的這句話不是說給思想理智聽的。

然後，他們問某大師為什麽會這樣玄？某大師煩了，就對他們說，我不說了，說了也說不清，你自己品味吧。這樣就出來了《無法言說》這個說法了，好像“無法言說”是什麽高級的境界了，哈哈。佛祖臨走時說，他說了49年的話其實等於一句話都沒有說。這個意思就是說一切說出來的話都不準確，沒有可以確定的東西或情況，怎能有準確的表達呢？這句話的意思也是《無法言說》。

【問】：就是 ，明白也是可以不斷深入，大概就是你說的敏感度可以不斷提高

【答】：對， 無限敏感度深化，沒有止境。注意，注意，這個無限深化也是看法而已，這個邏輯也是無法真正確定成立的。看似有敏感度的深化，但又無法確定什麽在深化，因為隻有TA。看似TA在無限變化，但無法確定TA為任何“東西“或“情況“，那麽什麽在變化？既然無法確定出東西或情況，那麽連“變化“這個邏輯基礎都不成立了。同時不抹殺在感覺上有無限的微妙的“變化“。

【問】：對，昨晚看完那篇，發現自己之前好像還是不是很明白似的，夢裏的提高一樣

【答】：空性的無限提高，貌似的無限提高，看似的無限提高，TA就是TA不需要實際的提高，但可以自由的貌似出有所謂的“敏感度”可以“提高”。暫時可以假設有敏感度可以提高這回事，否則連話都無法說下去了。

【問】：就像夢幻裏的貌似有智慧可得。

【答】：對，不否認經驗中有“智慧”這個現象。但這是空性的智慧。“智慧“這個概念也是思想理智的解釋，TA其實不懂“智慧”這個概念的。

【問】：因為沒有一個主體可以明白什麽。安心於這個無法明白

【答】：看似有意識，但卻無法真正找到或抓到“意識”這個東西，看似有，無法確定到底是什麽。看似有主體，同時無法確定“主體”是什麽，這個所謂的主體感覺到了就是抓不住，一會兒有一會兒找不到了，這就是龍樹說的《中道》。

【問】：享受這個神奇

【答】：真正品味到了絕對無條件的《無知》才是真正明白了。這是和思想邏輯相反的。古人早說了，大智若愚。

【問】：對，無法知道，無智亦無得

【答】：因為沒有知道的出發體，也沒有知道的受體，根本沒有任何“體”。

【問】：對。

【答】：沒有“體”在，怎能完成“知道”？

【問】：怎麽現在覺得這是這麽明顯的事實 。知幻即離，不作方便。離幻即覺，亦無漸次。

【答】：就是啊，慢慢的就習慣了，敏感度已經大大提高了。以前任務“玄”的，現在感覺到明顯的事實了。看似有這樣的過程。

【問】：對，在人我上修無我是沒有出路的，而是立刻發現本無我

【答】：但如果你去讀WEI WU WEI的書，就會說很多概念，越讀越複雜。雖然他說的道理還是差不多的。

【問】：看不得，太晦澀。說無我也是確定了，是無法確定有沒有我

【答】：對，你敏感的察覺到了，說“無我”是一種立場的確定，這樣的確定也不成立。無我是不抹殺有“我”的感覺的。

【問】：對，語言的困境，不站任何立場

【答】：無我不否認有“我”的感覺，隻是無法真正確定這個“我“是什麽。

【問】：連說不站任何立場都已經好像站立場

【答】：哈哈，對了。敏感度好厲害啊！慢慢品味，既然沒有任何可以確定的情況了，就自然而然是無限本身了。

【問】：所以最近好像沒什麽想跟你聊的，有點無言而對

【答】：那麽，能量就鬆綁了，什麽奇跡都有可能自發自動的發生，沒有“誰”參與。我說的是神性。

【問】：隻能拈花一笑了。

【答】：沒有我，卻顯得有我，還有你我他的關係，這不是奇跡是什麽？神性不是練出來的，而是徹底無法確定了，能量自發自動自由了。

【問】：點滴是奇跡。是的，無法確定，就不再聚焦注意力在人我，自動發散

【答】：對，不是我卻可以感覺到我，沒有你，我，他的卻可以感覺到有“關係”，這就是奇跡。敏感度提高了就沒有任何排斥。全包容。

【問】：看到“生活”每一個細節這麽精細，真是神奇。是的，全包容，都可以。連覺得不可以也可以。

【答】：因為這是智慧能量，不是死板的物理能量。智慧能量專門自己忽悠自己開玩笑。不必認真。

【問】：對，最近有點像，看著念頭跟念頭在玩，我不在這個bubble裏麵

【答】：好感覺。你的敏感度已經提高了，有了玩耍的不認真的態度了。態度放鬆了，敏感度就會越有效的深化。

【問】：沒有我去擁有任何

【答】：如果說“我沒有擁有任何”，隱性的還有一個“我”這個出發體可以擁有或不擁有。更深入的明白就是：沒有任何出發體（主體）可能擁有什麽或不擁有什麽。卻同時不排斥*看似有*主體擁有什麽客體的感覺，因為這些感覺都是看似的，不會真正造成影響的，或說空性的，所以不排斥。

【問】：我說的是沒有一個“我”可以擁有任何，語言的困境

【答】：是的。

*******【和另外網友對答】*********：

【問】：我來這家新公司才幾個月，今天說轉正答辯，就是寫個PPT，給幾個部門領導，講解這幾個月的工作成績，然後他們會針對性的點評，最後合議，給一個試用期的評價結果，通過還是不通過等。 做完陳述之後，幾個領導就會點評，這種場合嘛，肯定會說你做得好的地方，也會提出做的不好的地方，讓你改進。我就是特別認真，把什麽都當真，從小是乖孩子那種，工作後，領導稍微說一下，有時候是提建議，並沒有指責的意思，但是我就特別當真，覺得領導對我不滿意，在指責我，否定我，我在公司呆不下去了，就提離職，發生過好多次提離職的事情，然後領導就很納悶，你工作做得好好的，幹嘛提離職。 今天在說我的一些不足，要改進的地方的時候，我內心比較平和，也會有一些擔心，領導對自己的印象和評價，就問過明亮兄，明亮兄說，把領導不要看的很權威，你越看的很厲害，就會顯現出很擔心領導的評價，你就放鬆下來，就當作是自己的能量顯現效應。 今天在會議室，我就把整個場麵，會議室，屏幕，領導，都當作都是自己，都是自己的能量顯現效應，不那麽當真。就好了很多。品味和享受整個存在。 我越來越發現，這個真的就是人間所有痛苦煩惱，所有問題的唯一解決之道，或者說是唯一的出路（解決，出路是比喻說法）：一切的一切都是自己，而自己卻無限超越一切，自己無限的大於，多於，不同於一切。除了自己，沒有其它。 比如在職場，為了升遷苦惱，為了獎金苦惱，為了領導的評價苦惱，為加班煩惱。練習方法，就是把公司，把領導，把同事，把工作，都看做是自己SELF，自己和自己玩的遊戲，領導的評價，就是自己對自己在說話。工作的事情要去做，忙的焦頭爛額，不是在做苦工，就是SELF自己在做自己。 比如別人辱罵你，別人是自己SELF的能量流，我是自己SELF的能量流，辱罵的語言也是SELF的能量流，就是自己逗自己玩的遊戲。 比如被別人騙了錢，別人是自己SELF的能量流，我是自己SELF的能量流，錢財是自己SELF的能量流，都是自己對自己的遊戲。 包括明亮兄也寫過一篇文章《快樂》，自己也有買彩票和炒股，不是“個體我”在炒股，是SELF，股市也是SELF，賺錢和虧損都是SELF，這樣才不會陷入大多數人，賺錢開心，虧損就煩惱的情況。 如果把自己定位“一個人”，把“個體我”當真，把“世界”當真，那麽就是各種痛苦煩惱。 並且今天我這個感受，是自然而然的，自然而然的會把一切看作自己SELF，不那麽當真，品味整個會議室的場麵。

【答】：哈哈今天看到你這樣透徹的感悟我也很高興，為你高興。上麵說的都到位。你說的不錯，一切經驗形式都是自己享受自己的機會，當你把麵試考核看成為自己的總能量場，是自己對自己，並非真有外在的領導評判內在的我，這樣的看法就讓整個能量流輕鬆了，就化解了很多幻覺上的壓力。既然一切都是自己，那麽你就不怕說錯話了，不怕被批評 了，被批評或被讚揚都是一回事了，心理反應不強烈了，一切好像都是一個甜甜蜜蜜的故事邏輯流，從以前認為的“受考驗”到隨能量流享受自己了。越沒有害怕，事情反而越順利。

因為當你明白了在能量上一切都是自己的顯現，這樣的深刻明白會有可能顯現出來，領導也會不自覺的發現沒有一個叫做“丁澤”的人有敵意了。能量上的重組不是表麵可以描述的，而是體現在整個故事流開始變順利了。SMOOTH OUT了。

反之，如果在思想理智上非常當真，強烈感覺到有一個稱為“丁澤”的人會受傷害，那麽這樣的當真立即在能量層麵顯現出來，雖然說不清，但領導們（也是同一個能量顯現）會立刻感受到敵意。那麽經驗顯現就會呈現出敵意來。

讓我舉一個例子：當你在非洲旅行，撒哈拉沙漠中突然出現一頭獅子，你身邊沒有人幫你，沒有武器，也無法逃跑，但如果你陷入了極度的恐懼中，那麽獅子作為同一個總能量顯現效應，會立即察覺到“你”的敵意，害怕其實就是敵意，那麽獅子就有可能撲過來。如果就在這個時刻，你完全明白一切都是自己，獅子是自己的能量顯現，是可愛的自己顯現給可愛的自己的印象，沒有真正的威脅存在，那麽，奇跡般的，獅子會看都不看你，躺在那裏休息了。。。意識顯現效應完全是奇跡，如果你當真了，那麽所當真的情況就被這樣的當真即時即刻做實了。退一萬步看，被獅子吃掉算一回事嗎？這就是能量中的故事，沒有一個“你”可以被另一個“非你”傷害的，當你完全不相信“非你”會傷害“你”，那麽這就等於是《無我》了，那麽能量奇跡就地顯現。

【問】：那為什麽又擔心不成熟的人會怎樣怎樣？個體我不是沒有自由意誌嗎？他能怎樣怎樣嗎？這裏有些不懂？請賜教

【答】：不是“個體我沒有自由意誌”，而是更徹底：根本沒有個體我在。隻要認為有個體我在了，才可以判斷個體我有還是沒有個體意誌。所以，一切意誌都是總能量的，既然沒有任何個體，那麽總能量不是個體，不是東西，也就是無法定義有什麽“意誌”概念了，這就無法說了。但是，我們為了語言上表達的方便，就暫時說總能量有無法預測無法控製的“意誌”。所以，問“個體我是否有屬於個體我的意誌”，這個問題本身已經有隱性的概念假設了，已經不成立了。你問我為什麽擔心別人怎樣怎樣？我可沒有這樣的擔心。但如果有人向我訴苦要求解決辦法，我就指出了這些，寫了這些文章。並非我有某種解救大眾痛苦的擔心。夢裏有夢人問問題，答案就自動的給出了。

注意，TA的遊戲是沒有必要看破的，謎在幻覺中就是TA的正常模式，對於TA來說是不增不減的，沒有任何利益增加或損失，因為一切經驗顯現形式都是完全空性的。不知道空性會看似引起痛苦的感覺，但這樣的痛苦感覺本身也是空性的。我隻說給問問題的人，沒有困擾的人是不需要來我的網頁的。

【問】：今天淩晨，半夢半醒的時候，好像還在夢裏，但是又記得差不多快起床上班了。我品味到，往回去一點，就是夢境的經驗，往前麵一點，就是馬上要起床上班，麵對白天的經驗，品味到這兩個經驗，是一樣的經驗質地，是同一種總能量。

並沒有我們在白天的時候，認為晚上做夢和白天是完全不同的，晚上做夢是很不清醒，白天是很清醒的，白天是我們人生的主戰場，要去競爭，努力奮鬥，爭奪資源，賺取財富地位，然後盡量過80年的富裕的日子。

晚上睡覺後，起床上班，隻是思想理智認為的白天是戰場，晚上是休息補充體力，然後這個世界都按這樣約定俗成，這樣去生活。不是這樣區分的，白天和晚上是一樣的經驗質地，是同一種總能量。白天並不清醒，白天是同一種總能量的另一個夢，並沒有自由意誌。

我有時候也在想，之前聽說有外星人，有的是水晶形態，不用吃米飯，還有的外星人，在地球的地核生活，說是地心人。（當然，外星人也隻是幻相概念）

那如果，我們約定俗成，晚上是人生的主戰場，要去競爭，努力奮鬥，爭奪資源，賺取財富地位，然後盡量過80年的富裕的日子，白天是做夢，那麽晚上看白天，也會像我們用白天看晚上一樣了，覺得白天是夢。

【答】：感悟的很透徹，晚上夢經驗和白天經驗完全是同一個經驗流，隻不過思想理智（MIND）去分成兩段。如果你仔細品味的話就無法真正確定哪一點開始晚上夢經驗結束了然後白天經驗開始了，這樣的分界線是無法確定的。你說的意思我明白，你的意思就是在晚上夢境裏麵對於夢主觀來說還是和白天經驗沒有任何差別的，也是“人生的主戰場“。有時候晚上夢境裏麵的故事比白天經驗中的故事還要複雜還要壓力大，晚上夢境裏麵的麻煩問題沒有被解決，而是不知道什麽時刻突然經驗內容切換掉了，那些夢主角和夢生活不知道去哪裏了，找不到了，緊接著就是思想理智稱為的“白天經驗”。其實經驗就是經驗，無法真正劃分為晚上或白天，入睡，做夢，醒來這三個狀態其實是不成立的，這三個狀態也是思想理智編織出來的幻覺狀態。我們隻能說“有經驗體驗”，但至於什麽是“經驗體驗”？誰體驗了？被體驗到的到底是什麽？都無法真正確定，如果你誠實的品味，連“經驗”這個詞都無法確定有意義。

你能夠脫離經驗（夢境）嗎？不可能！因為可以描述經驗內容的恰恰就是經驗效應本身！所以，不要認為在經驗背後還有一個獨立個體可以脫離經驗。任何主觀都是經驗（或意識）效應本身，效應無法脫離效應。所以，有人問我，沒有了經驗，還有我嗎？這樣的問題是無法回答的。道理很簡單，必須在有經驗（或意識）的條件下才能問問題或回答問題。“我”這個概念恰恰就是經驗內容。沒有了經驗，根本就無法問問題了，問問題的“我”沒有意義了，沒有了經驗，根本無法回答問題了。所以你明白了嗎。現實是超越經驗或意識的，是無法知道的，因為知道必須有經驗或意識效應在。既然超越經驗或意識，又有誰可以知道？

所以有種說法，TA也不知道TA自己，直到意識（經驗）效應升起。但是，當意識（或說經驗）效應升起後，會看似出現無數的“知道”，但所有在經驗中發生的“知道”都是空性的知道，所有被知道的信息都是意識（或經驗）效應本身，不是實在的信息，是空的信息。不誇張的說，一切主觀可以獲取的信息都是呼應主觀幻覺的客觀幻覺，空對空。所以，經驗效應中的“知道”僅僅是開個玩笑玩個遊戲，別當真了。

【問】：剛才讀到下麵這段，又是一個click。

對於Don't take ownership，我之前一直放在，不要去擁有念頭，情緒，感受，不要批判自己多愁善感，念頭太多。

剛讀到這段，敏感到，也不要去擁有“個體我”，看破主謂賓的空性效應。

比如這句話: 我現在很多念頭，很煩惱，不去擁有“我”，不去擁有“念頭，煩惱”。

真的是拍案叫絕啊，太微妙了。

【M】別擁有那個“我”，而是明白它就是夢幻裏麵的角色。

【C】：先生真是破幻第一。我把腦子燒掉吧。

【M】：不必，不必把腦子燒掉，“腦子”也是意識顯現效應，看破這個效應不是實性的而是空性的，就等於和幻覺脫離了。其它什麽都不要多此一舉做。一個根本不存在的幻象是不需要“燒掉”的或“消滅”的。你什麽都不需要刻意地完成，而是就像上麵我指出的看明白：那位抱怨這抱怨那的“我”不是真正的自己，而是一種意識效應，不重要。明白這個就夠了。沒有那麽難。難就難在還看不出這些都是意識的空性效應，不是真的存在。

同樣的一篇文章，第一次讀會有click，會理解一些重點，也可能會漏掉另外的重點，第二次讀，對於漏點的重點，又會有新的click。主謂賓，不去擁有，並且都不重要，沒有一點點重要性。真是豁然開朗啊！

【答】：很好，你越來越明白我的意思了。一篇文章看一遍不夠，因為你的理解是當時的思想理智上的理解，還察覺不到隱性的幻覺概念。慢慢地就會敏感到這些幻覺概念了，就超越它們了。

對，不擁有一切“主謂賓”邏輯概念。這些邏輯概念就是夢幻邏輯。但可以方便地使用這種邏輯當工具用，與人交流，處理經驗中出現的問題。這都是沒關係的。整個存在都是你自己的遊戲，什麽好用就用什麽，毫無禁忌的。別把遊戲當真就可以了。

*******【和另外網友對答】*********：

【問】：先生，請問個問題。個人感覺修行以後就變得很懶惰，老是拿“這一切都是幻覺”當借口。特別是工作的事情，要求完成的工作，自己老是拖延，拖延。 想用先生的辦法， 連拖延也不當真， 可有時候還是有自責，連自責也不當真 。很多時候是真的當真啊 想問一下先生， 我對工作的拖延 是不是還是當真啊 ，如果不當真，也許就不問先生了。比如本來這個時候應該工作，可就不想工作，就想玩遊戲 ，哈哈

【答】：我說的不當真不等於拖延工作。恰恰相反，工作效率可能更高了。為什麽？因為做工作的不是渺小的“我這個人”了，而是無限總能量在做，沒有一個個體獨立的“我”在做。當你明白連眼球轉動都是整個現實在轉動，而不是你這個人的眼球轉動，這樣的明白多麽威力巨大啊。連“翹起一根小指頭”這個看似微小的動作都是整個存在做的，不是某個“你”做的。

如果你誤以為一切都是TA在做，那麽“我這個人”就可以躺下休息了。這是誤解。沒有可以分出來的“我這個人”去躺下休息。 一切看似屬於“你這個人”的做通通都是總能量TA或整個存在在做。

幹工作，在辦公室完成任務，這些事情都是TA在做，沒有可以分出來的“我”在一旁觀看。沒有“我”在，隻有總能量TA，你就是TA，TA的做就是你的做，不是分開的兩個情況，一個是TA，另一個是你。NO，沒有你，隻有TA，TA就是你自己。所以，當明白了一切都是TA在做，並非有任何個體的作為，那麽幹活就是整個存在在幹活了，效率會非常高的。

【問】：也體會過這樣的工作效率，忘我的時候，確實是效率高，都感覺不到時間的啊存在。但在做不喜歡的工作就很不積極，很想拖延。我可能就是還沒體悟到您第一條說的，沒有一個獨立個體”“我”在做，連轉個眼球都是整個現實在轉動

【答】：“不喜歡的工作“？這個情況是什麽定義出來的？是思想理智抽象定義出來的幻覺概念。

不喜歡的工作還是無限自己的神聖能量，幹這些就是幹最神聖的，就是TA在幹，沒有一個”你“在其中。

沒有一樣東西不是TA，因為沒有一樣東西在，隻有TA。

“沒有體悟到”這個感覺本身就是TA的總能量，貌似有有一個“你”聲稱沒有體悟，這個“你”是貌似的，這個“沒有體悟”的感覺也是空性的貌似的，不是真相。真相就是無論思想理智如何聲稱，一切已經是TA了，一切喜歡或不喜歡的事情已經是神聖的TA（即自己）了。當你不得不做“不喜歡”的事情的時候，就是絕佳的品味自己神聖能量的機會。不要放過這樣的機會。

不急，慢慢品味，會在某刻突然明白的。

【問】：就拿這個事情來說吧，該如何具體品味呢。領導說了今天完不成工作就開除， 然後我就去乖乖的完成了工作。

【答】：沒辦法說出具體，因為這是*微妙*的，不是可以說有第一步第二步第三步步驟的。

【問】：哈哈，這都是 總能量 的顯現

【答】：對啊，領導是什麽？不是真的領導，都是你自己的能量顯現本身，就是你自己的對你自己的甜美顯現。

這不就是品味了嗎？

【問】：嗯嗯，有時候琢磨起來有種妙妙的感覺

【答】：“開除“是什麽？假如真的被開除了，還是自己神聖的甜美的顯現效應，是自己的能量。假如開除發生了，也不是錯誤。一切發生看似偶然其實是自發自動的必然。

《明白》不會必然造成頹廢，當然也不排斥某個身體頹廢的可能性。但是這些都是經驗中的現象內容，和《明白》無關。明白不發生在經驗中。

【問】：有時候又陷入邏輯解釋，哈哈

【答】：就是啊，這就是”玄妙“

【問】：就是太當真了，太把這個 人我 當真了

【答】：看似是“討厭的工作”。NO，不是這回事，這就是自己享受自己的能量，不要相信思想理智告訴你的那些“討厭”或“不喜歡”解釋，這些都是忽悠。

【問】：去他的 ，殺手鐧

【答】：品味幹活的是能量，能量幹能量，沒有一個“我”參與其中。但不否認同時有“我幹活”這個思想感覺。有“我幹活”這個看似真實的感覺不等於真的有一個獨立自主的“我”在幹什麽。

去他的，不是指排斥自己的能量顯現，而是對思想理智告訴你的那些定性的否認，比如“討厭，乏味，不喜歡”，這些定性其實是不成立的。能量流就是能量流，都是享受本身，沒有一個“我”在其中承受喜歡或不喜歡。

不排斥一切經驗形式，但同時不對思想定義出來的“情況”當真。

【問】：今天早上 品了一下 早上剛剛昨的夢 ，覺得比現實還真實呢 現實裏麵還明亮老師， 還知道品味一切。 可昨晚的夢裏 夢我 沒有修行，完全對夢超認真

【答】：對啊，經驗對經驗自己當真是正常模式，TA就是這樣享受空性的真實的。誰說有必要開悟？

有時候會夢見在夢裏跟夢老師修行的。

【問】：那樣的話 就和現在 同步了

【答】：有時也會在夢境裏麵夢見自己開悟的，醒來後才知道這是空性的。

【問】：哈哈

【答】：你能確定當下此刻不在夢中？或問，當下此刻和夢中的當下此刻有差別嗎？

【問】：說不清道不明，仔細品味

【答】：所以，不要對某種舒服的“開悟”或“三昧”經驗當真了，真正的《明白》就是明白一切顯現形式都是空性的，包括“開悟”也是空性的。這就大徹大悟了。

【問】：嗯嗯，剛才聽老師說 去他的， 看來以前我理解偏差， 連經驗形式也排斥了

【答】：不排斥經驗形式，而是對思想理智把經驗形式定義為某種固定的“情況”或“概念”或“邏輯”不當真。我其實在文章中反複說了，但讀文章的那位看似總是沒聽明白。

【問】：看還是看見，聽還是聽見， 而不是假裝看不見聽不見， 隻是對後麵的解釋不當真。

【答】：說的對！否定一切概念邏輯是真正成立的，但不否認現實。好像你明白了我的意思。

【問】：所以回到 一開始我問你的問題， 還是相信了 思想理智對工作的解釋，對喜歡，對討厭的解釋，對拖延的解釋。。。

【答】：對，那時你好像不自覺的相信了思想理智告訴的邏輯。對，你應該聽懂了我的意思，

【問】：這是不是就是習性，謝謝老師，TA 太神奇了！

【答】：這不是錯誤，這就是TA的正常模式，老是在自己編織出來的幻覺中。說習性也是可以的，但這是能量上的拘束，並非是某個“我”的錯誤。

TA就像開自己玩笑的孩子。開玩笑的孩子是比喻而已，當然TA是無限本身，不是“孩子”。

【問】：經常有人說，悟後起修，是不是就是修習性

【答】：可以這樣說。但這僅僅是以“人”為邏輯基礎的方便說法。我不這樣說。我說：明白會無限深化的，這樣的深化是無止境的。或者說，享受自己是無止境的。

【問】：無止境？這種圓滿也是無止境

【答】：你自己是無限本身，怎麽可能有止境呢？你自己無限超越你自己。

【問】：會越來越無限嗎？

【答】：隻要有目標在，就沒有達到目標的可能性。不是越來越無限，而是當下此刻就是無限本身。

【問】：沒有目標， 一直以為到了後就一下子光明了，沒有程度之分吧

【答】：換句話說，隻要有追求在，就沒有可能有任何被追求到的境界可以穩定地存在。

【問】：確實是這樣

【答】：對於個體主觀“你”來說好像是有目標的。

【問】：我們應該放下目標才對吧？

【答】：如果無法確定“你”了，怎麽可能確定“目標”？目標和你是同步幻覺。

【問】：不用追求，當下就是 。 就是品味，品味再品味

【答】：也不需要放下目標，而是發現目標是空的。可以不當真的享受“追目標“，同時明白目標是空性的。

【問】：妙，刻意放下目標，還是把目標當真了

【答】：可以追求，但在追求中自己會發現一切追求都是空性的，捕風捉影一樣。

你說的對，刻意放下目標還是對”目標“的當真。你看到了沒有，思想理智多麽狡猾。

【問】：發現目標是空的， 這個發現的過程就是品味的過程， 對嗎？

【答】：刻意躺下不幹活，就是對“我”當真了。當然了，發現和品味不是兩個步驟。

【問】：可以追求，可以不追求 。我覺得不在追求，可能潛意識還是在追求，管他呢，哈哈。

【答】：哈哈，對了，思想理智聲稱“我不追求”了，其實這樣“我不追求”就是追求的目標了，更隱蔽的在追求。思想理智已經玩了億萬年這樣的遊戲，自己忽悠自己。

我們今天已經談到了語言無法說清的微妙了，我想你已經明白了。

【問】：思想理智咋這麽愛折騰呢，

【答】：NO，這不是折騰，這是THAT的甜美遊戲。不是負麵的情況。

【問】：嗯嗯， 理解到的也解決了一開始的問題。。一切如是

【答】：但如果你把自己定位於經驗中的“你”這個受害者的位置，就感覺到某個情況在折騰了，變成了痛苦的情況了，這樣的定位是幻覺定位。

【問】：謝謝老師， 能這樣跟老師對話， 感覺不能再爽了

【答】：當你發現看似有一個“你”在經驗中，但不真的有這樣的“你”在經驗中，就沒有折騰的負麵感覺了，變成了享受。

我不是老師，你不是學生。我（或你）是自己（即THAT或SELF）。

【問】：對啊，習慣性的聽從思想理智的解釋

【答】：態度非常重要。上麵最後一句就是態度了。

【問】：我還沒體會到，你就是我自己。你還是老師，哈哈

【答】：沒體會到無所謂，提醒自己有這樣的態度，而不是把自己放在受害者的位置。受害者態度就麻煩了，以受害者態度“修行”多長多少輩子都無效。以受害者的心理位置出發，就是希望獲得自己沒有的利益，這樣就是幻覺欲望了。一切以利益獲取為驅動力的努力都沒有太大效果的。有效的態度就是立刻明白自己（不需要知道自己是什麽）早已經是絕對無條件的完美，連看似的“不完美”不異於完美，並非真的有任何需要獲取的利益，所謂的瑜伽修行僅僅是讓自己更深化的享受自己，這樣的態度就是正麵態度了，那麽一切就好辦了，因為總能量會立刻察覺到你的態度的轉變，那麽，總能量會替你做瑜伽了，因為根本沒有個體的“你”。

【問】：怎麽避免？

【答】：對於我來說，沒有一個“你”在遠方，我一直在看到問題在臉書出現，這些問題就是我自己的能量顯現，回複這些問題就是我自己對我自己談話。

你可以反複看我寫的文章，幾乎每篇文章都是在指向：你自己才是唯一的“是”或“在”，無其它。當然這個“你自己”不是個體獨立的那個裝在身體裏麵的“你自己”，而是整個意識顯現效應，身體，“你感覺”，通通都是你自己的顯現效應。真正的你自己無限超越任何意識顯現效應，你自己是無限超越意識或覺知的。不斷提醒就會習慣了。

我無法建議什麽絕招。因為每個人的成熟度天然不同，有人聽一句話就明白了，也有人跟他說幾千遍也沒用聽明白。到底什麽對你有效，隻有你自己摸索了。

【問】：貌似此刻，有類似感覺

【答】：貌似此刻有類似感覺，很好啊，就是這樣的微妙的“自己早已經整個一切了，而不局限於某個個體的人”，這樣對微妙的看似有看似抓不到的感覺就夠了，隻有常常注意這種微妙的感覺，敏感度就會自動提高了，不是“你這個”提高敏感度，而是敏感度作為能量本身會自動提高的。我不久前寫過一篇文章就是談態度的，忘了標題了。大概意思就是要明白：一切都是自己，除了自己無它。這是最關鍵的態度。如果有傷害的可能，那麽就等於相信有非自己傷害自己了，這樣就站錯位置了。

【問】：放下所有思想理智的解釋， 純純的去品味

【答】：你去找那篇文章。

【問】：好的，我去搜搜

【答】：連解釋都是可以允許的，不必刻意放下，而是對解釋出來的邏輯不當真。比粗暴的“放下”微妙。

【問】：嗯嗯，差點又繞進去了

【答】：不排斥任何，同時不依附任何概念或邏輯。

【問】：越來越覺得世界不再立體，像個平麵或者照片

【答】：對，會有這樣的感覺。看似有立體的空間，但這所謂的空間和你自己沒有一點距離。既立體也不真立體。這又回到了空即是色，色不異空。

【問】：沒有這，那， 隻有無限的他

【答】：對，隻有THAT。這個THAT是無法定義的，你自己就是THAT。這THAT不是任何東西。但一切看出來的“東西”都是THAT本身。THAT不是東西，但同時可以顯現出“東西”的樣子來。

【問】：對，和態度一樣

【答】：《無限》不是空間距離大小上的無限，而是無限超越一切概念定義的無限。當然了，《無限》也包含了空間大小上的無限，比如說你要找宇宙的邊界，無論你探索多久，旅行多遠，都無法確定宇宙有任何邊界。就算你坐上光束飛船飛到了100000000000000000000億光年遠的地方，夠遠了吧？當你走下飛船，你會吃驚地發現還是原來的樣子，好像哪裏都沒有去那樣。注意，意識顯現效應是即時即刻的顯現，隻要有主觀在，客觀就貌似的在呼應主觀的在，其實主觀和客觀都是空性的即時即刻顯現效應。所以，主觀是空性的，空間延展是空性的，會有旅行的感覺，那是在空性效應裏麵的空性的旅行，整個都是空性的效應，內循環，英文可以比喻為：INSIDE JOB，隻要升起了觀察者效應，那麽被觀察到的所謂“空間“就等於現炒現賣那樣即時即刻“做出來了“。所以無法確定有任何邊界。換個看法是，客觀幻覺是主觀幻覺的反映，類似照鏡子那樣的。隻要維持了主觀幻覺，那麽客觀幻覺同步維持住了，當主觀追求客觀，那麽這樣的追逐就是取之不盡追求不完的空性循環。

當你突然發現一切都是空性的顯現效應，空間後麵沒有（不是）空間，宇宙後麵沒有（不是）宇宙。哈哈，哪裏都不必要去，什麽都不需要做了，你自己已經是無限超越本身了。

但思想理智是無法接受這個看法的，思想理智（即個體幻覺）會不停地去探索希望找到所謂的終極真相，思想理智是不會找到任何可以確定的穩定的“終極真相”的。

【問】：比終極還無限。

【答】：沒有辦法確定什麽叫做“終極”，這個終極的概念僅僅是一種思想理智的看法而已。不真的有終極，如果有可以確定的終極，就不是無限了，變成了思想理智上的幻覺有限了。同樣，無法確定有“本質”，因為沒有“東西”後麵有本質的。同樣，無法確定有“表象”和無法確定有“本質”的道理是一樣的。所以，表象，本質，終極，通通都是思想理智編織出來的方便的概念，其實不真的成立。

【問】：嗯，現在就是知道我是無限， 但這種確定感不夠強。是不是需要和無限做一些連接， 培養一下和無限的感情。 但這樣又做實了我之外有個無限。

【答】：你已經回答了你自己的問題了。如果有一個“無限”需要連接，就有一個“我”從無限中分出來了。無限是無法真正分出一個有限的“我”的，這樣的思路就等於入夢了。你就是無限，不需要連接，不需要培養感情，你從來就是無限TA。

【問】：嗯嗯，就是品味吧。 敏感度高了，確定感就高了

【答】：連“品味”這個詞也是兩元邏輯，但為了表達方便才用“品味”這個詞。真正做品味的不是“你”而是TA，因為沒有一個“你”在。瑜伽是TA做的。

NO，好像我沒有說要確定什麽啊。

【問】：是的啊，一品味又出現了主謂賓。我就是我無限， 我對這個的認同感。不夠強

【答】：我是無限，這不是一個可以確定的概念。但可以感受到的。

【問】：其實強不強的，都不影響 我就是無限

【答】：絕大多數的是FEEL，不是在概念上確定什麽情況。不通過理性

【問】：腦袋老是繞進去

【答】：對，“強或不強“是思想理智的判斷，不要擔心這些，說去他的。

【問】：曾經有位奇跡課程的老師這樣教導， 承認自己什麽都不知道，所有問題都交托

【答】：直接感受無限，當下此刻看似是一件一件事情發生，其實不是，

【問】：看來這個方法有道理

【答】：好像可以比喻為無限多的維度同步在當下此刻，而自己又不真的在任何一個維度中。

【問】：感受不到那麽多維度呢，隻能感受到兩個維度，現在和夢中

【答】：不是要你去在物理學上分辨維度，而是發現每時每刻都是無窮的微妙的騷動，說不清到底是什麽，微妙的不得了。比如說，看似簡單的紅色，如果你仔細地觀察就會發現紅色不簡單，紅色裏麵有各種難以描述的色差，大紅，小紅，淡紅，微紅，半紅不紅，太多的細節了，太多的色差了。

【問】：這個還體會不到呢

【答】：比如說閉上眼睛，可以感受到黑，但黑裏有無數的騷動和漂移和無數的星星點點的閃光，不知道它們是什麽，品味這個。這個“黑”不真的是黑，而是有亮光的，好像黑裏麵有無法說清的‘亮’。這到底是怎麽回事？無法確定！這就是無限維度了。

睜開眼睛，看到無數的輪廓圖像飄忽不定，雖然有很多輪廓對於思想理智來說是可以確定的，但如果你仔細觀察，觀察視野的邊緣，越往邊緣觀察，越開始無法確定到底是什麽。你的視野好像是一個橢圓形的，你可以說橢圓形的中央是明確的，但如果你開始注意橢圓形的邊緣，好像開始發散了，細節太多了無法確定到底是什麽，也許你歸納為“模糊”，但這不是簡單的模糊，而是太多微妙的細節，根本無法確定到底是什麽，這就是無限的維度，無限的無法確定。聽到無數的聲音，可以辨別某些聲音，但你無法真正確定絕大部分的聲音，意識顯現效應中會看似出現無限多的微妙的聲音，假如你待在一個所謂安靜的地方，其實還是有聲音的，或許是微妙的哼鳴聲，吱吱的，不知道是什麽，大部分聲音都是微妙的，不知道是什麽。直接FEEL這些。

半睡半醒中同樣注意，太多太多的無法知道是什麽的印象飄過去。不要去定義它們，感受它們的騷動就可以了。

【問】：就是不去確定， 隻是品，去感受。

【答】：聽到，見到，感受到，習慣性的就去定義。就算在安靜的時候，如果你注意的話，可以聽見血液在血管裏麵洶湧的聲音，和大海的聲音差不多。

對，繞過定義，直接感受這些能量的騷動或脈動，都是無限自己的生命力。這是敏感度訓練。

【問】：對，您文章裏多次提過， 繞過定義，直接感受

【答】：任何看似乏味的時候，都是注意的時候，比如在會議室聽報告，注意那些平時不注意的聲音，比如時鍾的滴答滴答聲。比如窗外的鳥聲，比如各種各樣的無法說清是什麽意識能量騷動，一切都是自己的能量顯現。所以，你會忙的很，不會再乏味了，哈哈。

【問】：那就任何時刻都可以做這個練習了

【答】：對，任何時候都是機會。走路，睡覺，醒來，幹活，吃飯，都是注意的機會。觀察是關閉不了的。假如你聲稱我現在停止了觀察品味，這是亂說，“停止了觀察品味”還是觀察品味，否則你怎麽可能說出這個情況來了？

不要把這些注意當成是“練習”，而是慢慢享受自己的能量。享受自己的態度比做功課練習的態度有效太多了。

【問】：當成享受自己。當成練習，態度還是有點差別。

【答】：微妙的態度不同了，效果會不同。意識是非常快的反饋所相信的情況的。TA就是你自己，立刻反應出所當真的情況。THAT對於你的態度不同絕對的敏感，因為你就是THAT。

*******【和另外網友對答】*********：

【問】：先生如果有空，能不能談談，當悟者如果連人間的身體都消失了之後，

他們隻剩下純粹覺知時將會如何運作的呢？

他們還會繼續發其他夢嗎？

【答】：你誤解了。沒有這樣的“覺悟者”在。過去不在，現在不在，未來也不在。因為這是總能量，不是任何個體，所以哪裏來什麽“覺悟者”？ 覺悟了就等於覺悟到根本沒有任何“覺悟者”存在。不但沒有“覺悟者”在，也沒有“沒覺悟者”在，這也不是“世界”，這裏的任何東西都不是實在的東西，這僅僅是總能量在自發自動的脈動，不是任何人在過日子。你問到“身體消失之後”會發生什麽？ 我指出現在這個身體都不是身體，哪裏有“身體消失”這回事？身體根本就沒有產生，怎麽會消失呢。這一切不是身體，這一切僅僅是空性的效應，和晚上的夢幻無差別。如果你不理解，就看看昨晚夢裏的身體吧，你能否說夢裏的身體消失了呢？不能這樣說，因為昨晚夢裏的身體根本不是身體，而是夢意識顯現效應，是完全空性的。夢身體從裏沒有產生出來，怎麽可能有消失這回事呢？當下此刻是一回事。

你問到：“他們還會繼續發其他夢嗎？“。 這個問題也是顛倒了。所謂的”他們“本身就是空性的夢幻效應，而不是”他們做夢了“。隻要當真相信意識（或說夢幻）效應中真的有“他們”（即覺悟者或沒覺悟者）在，那麽就是不明白了，還談什麽覺悟？

[Abby2010]

原本以為自己是畫麵中的一個人（角色），明白了以後就知道整張畫麵（That）都是我，