思乃蓬蓽生輝，想乃友人也。
天天向上學習
博文
(2022-10-27 03:57:14)
一念天堂，一念地獄。凡事都有兩個方麵，有它的陰暗麵，也有它的陽光麵，如果你老是往陰暗麵去想，就會越來越頹廢，越來越沉溺。就像齊桓公，他去打獵回來，在暮色中他一口咬定自己撞到鬼了，後來以後就一病不起，奄奄一息，直到有人告訴他，你看到的那個黑影，不是一般人能看到的，隻有將來能做霸主的人才能夠看到的，不到一天的功夫，他又生龍活虎了，馬上[閱讀全文]
(2022-10-26 02:55:29)
什麽是直覺，兩點之間直線距離最短。直覺就是以最快的方式達到目的地，完成你心中的意願。庖丁解牛的時候遇到筋骨交錯的地方，他也是行為止，視為遲，動刀甚微，豁然而解。這個行為遲視為止，動刀甚微就是在找那種直覺，找那種感覺，要跟著感覺走，才能夠四兩撥千斤，才能夠點中要害，這是道與術的關係。如果我們撇開直覺去看待庖丁解牛，就會把庖丁和賣油翁[閱讀全文]
(2022-10-25 03:22:23)
精誠所至，金石為開。心誠則靈，不精不誠，不能動人。文王假借了一個夢境，說是先王托夢於己，必須請薑子牙出山，群臣皆服。齊桓公打獵歸來，暮色中看到一個巨大的黑影，然後臥床不起，奄奄一息，呻吟不止。皇子高敖一句話點撥他說“見者殆乎霸也”。凡是能夠看到這個黑影的，都能成為霸主。我們讀這兩則寓言故事的時候，通常把它理解成為一個善意謊言，[閱讀全文]
(2022-10-24 03:48:56)
我們身邊一定不乏這樣的人，人是好人，也比較有熱心腸，樂於助人，還比較勤快，但是他做什麽事情都很難堅持下去，總是半途而廢。其實這樣的人都有一個致命的弱點，就是過於急噪。這樣的人急噪表現在哪裏呢？往往一件事情他有了計劃，有了一點眉目，甚至八字還沒有一撇的時候，就到處張揚。儼然這件事情勝券在握了，儼然已經把這個事情做成了，那接下來呢？一[閱讀全文]
(2022-10-22 03:52:25)
古之善為道者，微妙玄通，深不可識。接近道的人，他可以用一根細線釣大魚，而失去道的人，他會用隋侯之珠彈千仞之雀，盡幹那些吃力不討好的事情，他不知道怎麽去借力用力，不知道如何四兩撥千斤，那麽這些得道之人他是怎麽做到的呢？莊子說“聽止於耳，心止於符”，這是莊子的聽息法。莊子通過聽氣來觀察自己的身體，就能夠打開他那一雙智慧之眼，能[閱讀全文]
(2022-10-21 03:59:05)
莊子說“日出東方，而入於西極，萬物莫不比方”。我們的日出而作，日落而息，以及對外界的認知，對時間的感覺，都是來自日月之行，以日月作為參照的，但是這個時間的尺度會改變的，我們都知道歪瓜裂棗特別甜，歪瓜裂棗為什麽會甜，這些歪瓜裂棗在成長的過程中，一定會受到了某種傷害，有的是被飛鳥啄了（或蟲子咬了），有的是被人為的傷害到了。這些受了[閱讀全文]
(2022-10-20 03:22:25)
大文豪蘇軾，蘇東坡這樣評價莊子思想的：我很很多話要說，直到我遇到了莊子，才知道，所有的話都被莊子說盡了。莊子思想既可以入世，又可以出世，既能回歸現實，又能超越現實，他逍遙而不刻意，他思想的光輝可上隨而調適，上與造物主同遊，下與外死生者為友。與造物主同遊，就是達到了最高的能量係統。萬物都有能量，但是又存在著能量級別差，雖然有這種級別[閱讀全文]
(2022-10-19 03:22:09)
好風憑借力，送我上青雲，大鵬扶搖直上九萬裏，是鳥也，海運將徙於南冥也，大鵬想飛到南冥，也要憑借潮汐引起的海風，這是在借力用力，可謂是“滄海橫流，方顯英雄本色”。越是在這種波濤洶湧中，在這種逆境中，反而能夠究竟涅槃，反而能夠打通上升的通道，我們麵對逆境和困境的時候，有的人會自怨自艾，甚至自暴自棄。其實當你能量提升以後，再回頭來看[閱讀全文]
(2022-10-18 03:44:49)
求道者多如牛毛，開悟者少之又少，真正得道之人那更是鳳毛麟角，開悟和得道是兩碼事。開悟是得道的必經過程。那什麽叫做開悟？開悟之人指的是能夠放下、放空、自在、平靜、寬容，還有舒適、自然，內心能夠做到如如不動，不被外物所影響。莊子用一句話，進行了高度的總結和概括：虛靜，恬淡，寂漠，無為者，天地之平，道德之質也。這是一個慢慢回歸自身的過程[閱讀全文]
(2022-10-17 03:22:23)
十裏不同風，五裏不同俗。每個地方都有不同的特色，不同的特點。比如說有的地方叫長壽村，有的地方叫狀元村，為什麽會出現這些長壽村，狀元村的現象呢？首先是因為每個人看到身邊的人左鄰右舍，都是長壽的都是能夠考上狀元的，然後他心裏篤定自己也可以，看別人也沒有三頭六臂，一樣的手一樣的腳，他能夠做到，我也能夠做到，你心裏相信什麽，你才有可能得到[閱讀全文]
