此心安處
我有摩尼珠，隻待有緣人...
博文
(2021-07-23 16:30:17)
今天一上網，發現在熱評日誌中，觀自在君《殺佛殺魔實是大妄語》從排名第一變成了第二。其實這篇文章本身就是大妄語，貽笑大方。觀君希望能在禪定中對境不動，不管是佛來魔來，都如如不動。其實倒也沒錯，這個確實是習禪定者必須經過的一個過程，但是這個仍然隻不過是蠅頭小利。建議觀君讀一讀我昨日寫的文章《不是太平年》。問：“對境不動時如何？”山[閱讀全文]
(2021-07-22 18:07:51)
太原海湖禪師，雲涉座主問曰：“和尚甚麽年行道？”師曰：“座主近前來！”涉近前，師曰：“隻如僮陳如是甚麽年行道？”涉茫然。師喝曰：“這尿床鬼！”問：“和尚院內人何太少，定水院人何太多？”師曰：“草深多野鹿，岩高獬豸稀。”問：“如何是無問而自答？”師曰：“鬆韻琴聲響。”這段對話前麵都沒有什麽。[閱讀全文]
(2021-07-21 17:56:50)
洪州上藍令超禪師，初住瑞州上藍山，唱夾山之道，學侶俱會。後於洪井創禪苑，還以上藍為名，化道益盛。僧問：“如何是上藍本分事？”師曰：“不從千聖借，豈向萬機求。”曰：“隻如不借不求時如何？”師曰：“不可拈放汝手裏，得麽？”問：“鋒前如何辨的？”師曰：“鋒前不露影，莫向舌頭尋。”問：“如何是無舌人唱歌？&[閱讀全文]
(2021-07-20 17:58:29)
撫州黃山月輪禪師，尋聞夾山盛化，乃往叩之。山問：“子是甚麽處人？”師曰：“閩中人。”山曰：“還識老僧麽？”師曰：“和尚還識學人麽？”山曰：“不然。子且還老僧草鞋錢，然後老僧還子廬陵米價。”師曰：“恁麽則不識和尚也。未委廬陵米作麽價？”山曰：“真師子兒，善能哮吼。”乃入室受印，依附七年。眾請住黃山[閱讀全文]
(2021-07-19 17:06:18)
撫州逍遙山懷忠禪師，僧問：“不似之句還有人道得否？”師曰：“或即五日齋前，或即五日齋後。”問：“劍鏡明利，毫毛何惑？”師曰：“不空穗索。”問：“洪綢猛焰，烹鍛何物？”師曰：“烹佛烹祖。”曰：“佛祖作麽生烹？”師曰：“業在其中。”曰：“喚作甚麽業？”師曰：“佛力不如。”“或即五[閱讀全文]
(2021-07-17 12:09:10)
今天是中秋佳節，中秋是我們中國人的傳統節日，有人送了我兩盒月餅。嗬嗬，否則，我連中秋節也忘記了。一上網，看到李先生留言，祝我中秋快樂，心中泛起一絲暖意。原來還有人惦記著我。看來被人惦記的感覺還不錯。在這裏也祝天下所有的佛弟子們中秋快樂，早日成就。澧州洛浦山元安禪師，師遊曆罷，直往夾山卓庵，經年不訪夾山。山乃修書，令僧馳往。師接得便[閱讀全文]
(2021-07-16 16:45:01)
張拙秀才，因禪月大師指參石霜。霜問：“秀才何姓？”曰：“姓張名拙。”霜曰：“覓巧尚不可得，拙自何來？”公忽有省。乃呈偈曰：光明寂照遍河沙，凡聖含靈共我家。一念不生全體現，六根才動被雲遮。斷除煩惱重增病，趣向真如亦是邪。隨順世緣無偏礙，涅槃生死等空花。張拙秀才這首偈，是一首大徹大悟的偈，把本來麵目，眾生的無明，說的透[閱讀全文]
(2021-07-16 16:36:20)
俗話說，飲水思源，落葉歸根，說的其實是不要忘本。佛家有三個著名的問題：你從哪裏來？你要到哪裏去？你在這裏做什麽？其實這三個問題可以歸納成一個問題。本來麵目是什麽？你如果答不出來，就是已經忘本了。你也許會說，這有什麽難的。我從娘肚子裏來，我將來老了，會死。大家都一樣，沒有不死的。既然來了，好好享受人生，免得白來一趟。嗬嗬，這個讓我想[閱讀全文]
(2021-07-15 13:45:41)
潭州肥田慧覺伏禪師，僧問：“如何是未出世邊事？”師曰：“髻中珠未解，石女斂雙眉。”曰：“出世後如何？”師曰：“靈龜呈卦兆，失卻自家身。”師有偈曰：修多好句枉工夫，返本還源是大愚。祖佛不從修證得，縱行玄路也崎嶇。世人都在求法求道。慧覺禪師說：“祖佛不從修證得”。那麽隻有兩種可能，要麽這個禪師是個對佛法一竅不[閱讀全文]
(2021-07-13 19:50:10)
鼎州德山存德慧空禪師，僧問：“如何是一句？”師曰：“更請問。”問：“如何是和尚先陀婆？”師曰：“昨夜三更見月明。”這樁公案應該相當容易破，因為我們昨天才講過“未問已前”。昨夜三更是什麽時候？未問以前。若還不是很明白，去重讀我昨天的文章。吉州崇恩禪師，僧問：“祖意教意是同是別？”師曰：“少林雖有月，[閱讀全文]
