第1節
日期：2012-11-9 21:41:19
我出生於１９８６年８月３０日，那天正好是農曆七月十五。
中國有四個鬼節，分別是三月三、清明節、七月十五、十月初一。清明節、十月初一，都是掃墓祭祖，表達對祖先、對親人的“思時之敬”，祭祀，表達哀思的節日。三月三流行於江淮、江南一帶，傳說這一天會有鬼魂出沒。但是七月十五（有的地方是七月十四），六道出，鬼門開，孤魂野鬼遊走，是陰氣最盛的一天。
當然，這都是民俗傳說，不一定要信。不過這一天既是民間的鬼節，也是道家的中元節，還是佛教的盂蘭盆節，講其特殊，還是有一定道理的。
我讀書早，高中畢業之後才十六歲，比我平均的同學要小一到兩歲。這並不是我早慧，而是因為偏遠地區小學的學生少，對入學年齡並不太在意。這也造成了我到高考的時候還懵懵懂懂，結果落了榜，早早就走出了社會。
我是２００２年出來打工的，在外的人如同浮萍，隨處漂泊，７年間我到過了很多地方，浙江義烏，廣東的佛山、中山、東莞、珠海、深圳我都有待過，當過工廠的普工、領班、副主管，擺過地攤賣過水果，當過西式皮薩店的廚師，也在工地上做過一段時間的鋼筋工，保險、推銷業務員、賣家具……０５年的時候還被同鄉騙到合肥去做了一個月傳銷。
我最窮的時候三天隻吃過兩個饅頭，最闊的時候在東莞市區有兩套房子、一輛小車。
常年待在一個地方、一個小圈子的人是無故事的，隻有欲望。但是一個長期在異鄉輾轉漂泊，見識過人生百態的人，卻會有很多的故事。比如群眾們喜聞樂見的豔遇、比如社會的陰暗麵，比如各種各樣的奇人軼事，比如……性都東莞（《一路向西》現在貌似很火，其實那裏麵很多東西，想來應該是編劇親自去采風得來的，好多地方都很真實。）
這裏麵的故事有很多值得一講的，但是我還是要先講一個我人生轉折點的事情。
日期：2012-11-9 21:44:00
０７年的８月末，我外婆重病。
在東莞跟人合夥開飾品店的我接到消息後，立刻回家。
那個時候我已經有了自己的私家車，是一輛藍色帕薩特。但是因為並不熟悉路況，於是我轉乘了直達我們縣城的長途臥鋪，但是我當時並沒有想到，我會走上跟以前完全不同的人生道路。
我老家地處西南，少數民族地區，東臨湘西，是十萬大山的門戶。
談到湘西，有人會想到沈從文先生《邊城》的鳳凰古城、有人會想到溝通南北的交通城市懷化，當然，也有人會想到湘西趕屍、蠱毒以及土匪。
就地域而言，我們那裏其實也算是湘西文化民俗輻射圈裏的一部分。
比如土匪，看過《湘西剿匪記》的同誌們也許能夠想象一下我們那裏：窮山、惡水以及刁民。當然，主要是山高路險、交通不暢，而且人多地又少，太窮了。解放前我們那裏的好多山民，白天在地頭拿著鋤頭和鐮刀侍弄土地和牲口，晚上磨好刀，就去劫道。
他們平時是在土裏麵刨食、三棍子打不出一個屁的農民，劫道時便是閻羅王的小鬼，手起刀落心腸硬得不像話。
這是一種職業，也是一種習慣。
日期：2012-11-9 21:45:00
再比如說蠱毒，有人說這是封建迷信，好吧，就算是封建迷信吧，因為在我二十二歲之前，我和許多飽受黨國教育的同誌們一樣，是個唯物主義者，並不認為這個世界上有鬼魂、有僵屍、有亂七八糟的、奇奇怪怪的東西存在。
雖然，我們家裏這些傳說很多，雖然，我外婆就是一個養蠱人。
在愚昧的舊中國，特別是在偏遠的地方，有很多人沒有受過教育，知識的掌控者和傳播者，往往都是一些宗教人士，比如道教、佛教、薩滿教……以及很多少數民族的原始宗教,而這些人則是宗教的傳播者——我外婆便是一個苗寨的神婆。
苗疆巫術裏麵結合了很多魔術、中醫學、巫醫學的內容，有可取的地方，也有讓人不可思議的地方，最讓人詬病的就是喝符水——在一種特製黃紙上用雞血、朱砂、米湯和其他什麽東西混合的墨水胡亂塗寫，最後燒掉，用餘下的灰衝水來喝。
日期：2012-11-9 21:46:00
印象中的外婆是個枯瘦的小老太太，不苟言笑，鼻子像鷹勾，嘴巴沒有牙，臉塌了一邊。她她現在有８０多歲了，在苗寨生活了一輩子，專門給人看香（算命的一種）、治病、驅鬼和看風水，十裏八鄉的鄰裏鄉親還是十分尊敬她的。
母親告訴我外婆患的是癌症，是胃癌晚期，應該是沒得治了。
臥鋪車到達縣城的時候已經是晚上７點鍾了，偏僻小縣沒有公交車，平日裏在鎮上和縣城裏來往的中巴車最遲一班是下午５點半。我火急火燎地找了一輛破爛的出租車，跟司機討價還價之後，終於在兩個鍾頭之後到了我家所在的鎮子裏。
沒人接我，我自己回的家。上一次回家是我０５年年初的時候從合肥的傳銷窩點剛剛跑回來，一晃眼，兩年又過去了。
而我也從那個時候兩手空空的小子，變得小有身家了。
母親接過我的行李，告訴我外婆沒在這裏，回敦寨老宅去了。
外婆她說，她死也要死在敦寨，那個她生活了八十六年的土地，那裏的井水甜、稻穀香，連風裏麵都有油菜花的香味。
日期：2012-11-9 21:49:00
我母親有兩個妹妹、一個小弟，她是大姐。我外公死得早，破四舊那會兒就去了。我外婆並不太擅長料理家務，所以大一些的母親總是要勞累一些。後來兩個姨相繼嫁了人，小舅也長大成人，這才和我父親搬到了鎮子上，做點小生意。
前些年小舅淘金發了財，搬到了市裏。
外婆不肯走，就一個人在那個叫做敦寨的苗寨裏住著。她精神一向都好，而且有村子裏的人幫忙照顧，倒是從來不用大家擔心。沒成想這會兒居然病了，而且還是胃癌，這可是絕症。
第二天一早我就和我母親去了敦寨。
這裏以前是上山爛泥路，不過０４年的時候通了車，我包了一輛麵包車過去。一路坎坷自不必說，大概大半個多小時，我們終於到了敦寨。還沒進寨子，我就見到寨子中間那顆巨大的老槐樹、鼓樓、曬穀場以及盡頭的堂廟道場。
我提著一些禮品，跟著母親往寨子裏麵走。路是泥路，天氣幹燥灰塵生煙，不斷有人跟我母親打招呼，我母親愁眉苦臉地回應著，心事重重。
我再一次見到了我外婆，而那時她的生命已經進入到了最後的時刻。
聚在老宅裏的有很多人，除了我小姨遠在新疆克拉瑪依之外，大部分親戚都回來了，我見到了二姨、小舅以及好幾個表兄妹，還有別的什麽人。外婆在背陽的臥室裏躺臥著，我走進的時候，聞到一股黴味。我心裏一酸，外婆是個愛幹淨的人，但是她畢竟也是老人了。
母親說：“媽，陸左過來看你了！”
第2節
發黃的被窩裏麵有一個風燭殘年的老太太，頭發是雪白的，皮膚如同上了年歲的鬆樹皮，一臉黑黃色的老人斑，兩眼無神，歪著的嘴裏還有些口涎，神誌完全不清晰。這就是我外婆，一個接近死亡的老人。
我握著她雞爪一般的手，她一點反應都沒有，過了一會兒，瞥了我一眼，又睡過去。
母親對我說：“已經認不出人來了。”她搖著頭，歎息。
我在敦寨待了兩天，外婆一直處於渾渾噩噩的狀態，不曾醒轉。
幾個親戚在商量要不要把外婆送到市醫院去治理，但總是達不成統一意見。我小舅說還是尊重外婆的意見吧，不要再來回折騰了——他家裏條件並不好，之前已經為外婆的病花了許多錢了。
這個時候，我一個在照顧外婆的表嫂跑到堂屋說，外婆清醒了，叫我們過去。
“你是陸左？”外婆老眼昏花地躺在床上看著我。
我點了點頭，她又問：“你是什麽時候生的？”我母親插話說道：“阿左是８６年的，二十一了。”外婆艱難的搖頭，看著我，又問：“什麽時候生的……月份。”
“８月３０號，農曆七月十五。”我說。
突然之間，外婆的眼睛亮了起來，然而接著她又大聲地咳嗽，胸裏似乎有痰，我幫她拍著背，幾分鍾之後終於吐出一口濃濃的黑痰來。
然後她抬起頭來說道：“師公，你終於來了。”
外婆精神突然好了很多，她居然還可以下床了。她指揮著小舅到屋後麵的一個空地上挖出一小罐泥壇子來，壇子口上麵是早先的時候用來做雨傘的厚油紙。隨著壇子出土的還有一個木匣，裏麵有一本厚厚的、頁麵發黃的線裝書。
外婆推開扶著自己的女兒，顫顫巍巍地來到放著泥壇子的矮茶幾前來。她咕噥著苗話，手在手中顫抖揮舞。這樣子大概持續了十分鍾之後，她猛地一下子揭開了油紙。
裏麵黑乎乎的，過了一會兒，爬出一條金黃色的蠶蛹來。
這蠶蛹肥肥的、肉乎乎的，差不多有成人的大拇指一樣大，眼睛已經退化成黑點了，肥碩的軀體上有幾十雙腳，短而細，兩對柔軟如紙的翅膀附在上麵。我盯著它那頭部的黑點看，一點沒有覺得肥嘟嘟的可愛，而是感覺到上麵詭異的光芒來。
外婆仍在念著含糊的苗話，咕咕嚕嚕的，我沒有學過，所以聽不懂。
然而，她的手突然指向了我。
蠶蛹化作了一條金線，在旁邊人的驚呼聲中，突然之間鑽進了我的嘴巴裏。
我的喉嚨裏麵一涼，感覺有一個東西順著喉道，流到了胃裏。
然後一股腥臭的味道在食道裏翻騰起來，我一下子覺得呼吸變得尤為的困難，仿佛肺葉被蠶食了，心裏麵似乎少了一塊，而身體裏又多了一個器官。這種感覺很像心理疾病學的內髒性幻覺，然而卻是如此真實。隨著這腥臭味道的翻騰，鋪天蓋地的惡心感將我所有的思維扯住，莫名的我感到頭皮一麻，我就昏迷了過去。
外婆死了，在她醒來的第二天。
她走得很安詳，臨走之前拉著我的手，告訴了我許多東西，她說昨天給我吃的東西叫做金蠶蠱，是蠱中之王，可以延年益壽，還可以強身健體，還有很多其他的用處，但是因為在蠱盒裏麵呆了太久，所以有毒，每個月的初一和十五，淩晨十二點的時候，毒素牽扯，就會有鑽心的疼痛出現。要想解毒，隻有找矮騾子的帽子草來吃。
外婆還告訴我，這金蠶蠱是活的，要是我一年之內降服不了它，我必死無疑——“你要是沒有享受金蠶蠱的命，就下來和我做伴吧。”除了金蠶蠱，外婆還給我留下了一本書，叫做《鎮壓山巒十二法門》這樣一本手抄本的破書。
《鎮壓山巒十二法門》共有十二部分,為壇蘸、布道、巫醫、育蠱、符籙、禁咒、占卜、祈雨、圓夢、軀疫、祀神、固體。全書是用繁體字抄寫，中間穿插了許多潦草的筆記、圖錄和心得體驗，厚度足有半指，在最後的篇章裏還記錄了一些見聞雜感。
由於是繁體字，又是手抄，半文半白，而且還缺章少頁，讀起來十分費解，所以我並不在意，隨即丟在一旁，忙著幫忙操辦喪事。
辦外婆後事的時候，母親憂心仲仲，而我卻並沒有太在意這些東西。除了閑著無聊的時候翻看那本厚書之外，忙喪事忙得昏頭轉向的我幾乎忘記了生吞蟲蠱的事情。辦完後事的第三天，我打點行囊準備返回東莞，母親留我在家再等兩天。
“為什麽？”我問她，母親告訴我，明天就是初一，看看我外婆說的話是不是真的。
母親愁眉苦臉地歎著氣，說：“她對家人從來不說假話的。唉，她以前讓我來接班，但是我從小怕蟲，就是不肯，後來她就沒有再提了。怎麽就拉到你了呢？唉，早知道不要叫你回來了。”我笑話母親大驚小怪，不過卻並沒有當一回事，答應在家呆幾天，找找朋友玩。
第二天我從一個發小家裏吃酒回來，夜已深，但是母親卻並沒有睡覺。
她責問我為什麽不聽她的話，沒有留在家裏好好待著。我見她臉色發白，嘴唇緊緊地咬著，隻以為她生病了，那個時候已經是晚上十一點了。母親說沒有，她和我父親都坐在堂屋裏，神情嚴肅地陪我等待十二點的到來。
我發現家裏堂屋門梁上多了兩捆紅布、幾把艾蒿草，木頭門檻旁邊有一些細碎的小米，東一坨，西一坨。見他們心情沉重，我自己也感覺到有些不舒服來，母親見我尤不信，跟我講起一些往事：
苗族分生苗和熟苗，生苗是與世隔絕的苗人，而熟苗則是被漢化的，混居，不住寨子，不祭祀，不過苗節，甚至不會說苗話。外婆住了一輩子的敦寨，早年間就是個生苗寨子，裏麵以前的時候，族長的權威比天還大。而族長唯一怕的，就是我外婆。我外婆年輕的時候是十裏八鄉的美人，很多人饞，後來不知道遇到什麽變故，就跟了深山苗寨子裏麵的神婆學習巫術。
苗寨的神婆隻是一個稱呼，有男有女，而我外婆跟的那個神婆是個男的。
苗人善養蠱，尤其是十萬大山這邊的苗人。早年間大山沒有開發，人跡罕至，毒蛇、蜈蚣、蜥蜴、蚯蚓、蛤蟆等毒物漫山遍野，見多了就慢慢了解毒性了。我外婆的師父就是個養蠱高手，在解放前的時候，甚至在整個湘西一帶頗有威名。可是他後來死了，死在一個山窩窩裏沒人管，屍體的腸子被野狗拉得有五米長，上麵全部是白花花的蛆蟲。
後來我外婆就成了苗寨的神婆。
1950年的時候湘西鬧土匪，有個湘西的土匪頭子路過敦寨，看上了寨子裏的一個姑娘，想強搶。後來苗寨裏麵的蠻子太多了，個個都不怕死，於是就征了些糧走。外婆隻是朝他們叨咕了幾句，沒有再說什麽。後來鎮子上解放軍的聯絡員告訴寨子的人，這股盤踞在青山界的土匪包括頭子在內的十八個人，全部斃命，死於惡疾，屍體湧出數百隻蟲來，火化後心肝還在，呈蜂窩狀。
第3節
母親斷斷續續地跟我講起許多關於外婆的陳年往事。這些有的是聽老實的外公說的，有的是聽寨子裏老人說的，我才知道原來一直被我看成是封建迷信的外婆，年輕的時候還有這麽風光的事情。一直到七八十年代，行政下鄉，寨子與外界聯絡漸漸多了，外婆才開始淡出了外人的視野，在苗寨裏祭祀、拜神、看病、算命，了度殘生。
“你去打工的時候，我們都攔，結果你外婆幫你看了下香，她說你良如玉石需磨難，說讓你去外麵的世界受點苦，對以後的人生有幫助。所以說，你現在這樣子，還是要感謝你外婆的。”我母親說著。
我笑了笑，沒有接茬。這些年我吃的苦、受的罪，並不曾跟母親講起，也沒法講。要完全是我外婆保佑，太假。我也知道些一些關於算命的事情，這東西講究一個虛實真假、望聞問切，完全就屬於心理學範疇。
這時候堂屋的電子鍾突然走到了十二點，鐺鐺鐺響起聲音來。
我被看得疑惑，將視線投向了堂屋神龕旁的玻璃裝飾去。隻見鏡子裏的我臉色枯敗如金箔，黃得嚇人，一道一道的黑紋在額頭上遊走。我瞪著眼睛看，一陣劇烈的絞痛從腹部左側就升了起來，一波又一波地不停歇，洶湧如潮水……我看著母親好像跟我說些什麽，但是耳朵卻什麽都聽不到，然後感覺世界都毀滅了——然而我偏偏沒有昏迷。
然後我感到有一團東西在肚子腹髒之間遊走。
啊……啊……疼，真Ｊ８疼啊！
這疼痛足足持續了十分鍾，這十分鍾我的腦筋清醒異常，每一絲痛感都清晰，曆曆在目，然後世界都扭曲了，地上仿佛有萬般惡鬼爬出來。我癱軟在地，看著神龕上我外婆的遺像，那是一個抿著嘴不笑的老太太，冷冷地注視著我。
後來我聽說有人給疼痛等級量化，說以人斷一根肋骨的疼痛值計算的話，女人分娩差不多是十倍。我一直認為，我當時的疼痛應該是分娩的兩倍——因為後來我也斷過幾次肋骨。
我的神誌恢複清醒地時候，發現自己躺倒在地上，全身汗出如漿，濕淋淋地像剛從水裏撈出來。我母親、我父親嚇得發抖，不敢過來扶我。地上一灘水，有汗水，也有我失禁的屎尿，把堂屋熏得臭烘烘的。我母親在罵魂：“你這個老不死的，連你外孫崽都害，活該一輩子橫死。你這老不死的，不要再來纏著我家陸左了……”
她罵得很難聽，這是我們家鄉的習俗，倘若長輩死去，返轉來找自己的親人，就要把它罵回去。而我則手足冰涼，過了好久才相信這並不是夢，哆嗦著爬起來。
我突然想到一個問題，今天，應該是我外婆的頭七。
那天晚上我研究了半晚上外婆留給我的書，由於太潦草，心情又複雜，一直處於對於未知的恐懼，所以並沒有太多的發現。
第二天一大早，我就轉乘縣城的班車到了市裏的一家三甲醫院，掛完號之後做了全身的檢查，七七八八花了近六千塊錢。然而在下午的時候，醫生告訴我，我身體好得很，十分健康，一般人有的亞健康狀態我一樣沒有，而且身體機能正逐步地朝一個好的方向轉變。我拍的那些透視片子裏，也沒有見到身體裏麵多些什麽東西。
我如實地跟接待我的那個老醫師講起我的情況。他沉默了很久，在給我做了一些簡單檢查、測試，確定我不是有神經性問題之後，給我說起兩種可能：
1．心理或者精神引起的幻覺疼痛，這種事情往往出現在毒品依賴者、精神疾病患者和服用刺激性藥物、神經性植物花粉等；
2．神秘學的裏麵有很多科學不能解釋的東西，比如我遇到的這種情況。養蠱一說由來已久，在中國南方、台灣、香港和東南亞的許多地區流傳。有人提出來說蠱其實是一種毒蟲滋養的病毒，但是他也不得而知。如果真是，那求醫問藥是沒用的，隻有找相關人士解決。
我們那裏一直是少數民族聚居的地方，到現在的行政單位都不叫市，而是叫做苗族侗族自治州，老醫師在這裏待了幾十年，自然是知道一些的，但是也許是醫院有規定，他很諱言，對於這些東西也不敢多說，隻叫我去找。我沒有門路自然不肯走，被我纏了很久後，他才告訴我，說晉平縣苗寨有個叫做龍老蘭的神婆，據說很靈驗。
聽到這裏，我的臉刷的一下就白了。
回家的路上，我在東莞開飾品店的合夥人阿根打電話給我，問我什麽時候回來，店子裏出了一點事情，有個看櫃台的小妹不做了，她平時最信服我，我要有時間就回去勸勸她。我和阿根手下總共隻有十幾個人，那個時候廣東還沒有用工荒，但是他說的那個女孩業務很好，走了實在可惜。可是我根本沒心情管這些，就問為什麽辭工？
阿根說這個女孩子男朋友是個棍兒（就是不正經的混子），不做事靠她養，她的工資根本就供不了兩個人大手大腳地花銷，於是她男朋友就勸她下海。阿根說下海的意思就是去做J，東莞大部分的J女都是打工妹轉的行——這種情況在08年金融危機之後更加嚴重。我抿著嘴，腦海裏想起了那個眼睛大大、亮得像兩口溢滿水的井一樣的女孩子。
我跟阿根說，我這邊有事回不去，讓他跟那個女孩子說，要麽我幫她再找個男人好好過，要麽滾蛋，永遠不要出現在我眼前——我懶得見到這種賤人。
阿根在電話那頭歎息，我想起來，阿根對那個小妹好像有點意思。
我回家之後，開始仔細研讀《鎮壓山巒十二法門》，然後在半個小時之後找到了外婆給我下的金蠶蠱的這種東西的記載。
這是在農曆五月五日端午三天之內抓到的毒蛇、鱔魚、蜈蚣、青蛙、蠍、蚯蚓、大綠毛蟲、螳螂、蟑螂、四腳蛇、蜘蛛、黑頭鐵蟻裝在一個褐石土製的大陶缸裏密封，讓它們自相殘殺，互相吞噬，毒多的吃毒少的，強大的吃弱小的，每日睡前禱告一次，起床禱告一次，這樣過那麽一年，最後隻剩下一隻。這一隻形狀顏色都改變了，便叫做金蠶蠱。
而這才是第一步，我吞下的這隻是經過外婆煉製了幾十年，使用來做本命蠱的。
這種被隔絕於世幾十年，常年生活在幽冥之眾的金蠶蠱，性情十分暴躁，每逢氣陰就暴躁不已，除了生於七月十五，受過鬼門開、陰氣滌的人才能夠適合，不會立刻暴體而亡。當然，這也隻是第一步，要徹底鎮壓本命金蠶蠱的凶性，必須要服用一種草。
這種草叫作龍蕨草，而且是被矮騾子編戴過的龍蕨草。
蠱毒凶惡，但是天生怕矮騾子。
第4節
矮騾子在很多地方的方言裏麵都被認為是罵人的話，比如寶島台灣，就是小混混的意思，但是在我們家裏，或者湘黔一帶，它隻會用來表達一種意思：山魈野怪。
各地關於山魈野怪的傳言都很多，千奇百怪，我就不一一贅敘。我所說的這種矮騾子，就是我老家大山裏傳言的一種山魈。它們矮小不過幾十公分，總是戴著紅色草帽，外皮是綠色或者紫色（也有人說是紅色），毛茸茸，總是三五成群的出沒，喜歡逗人玩——比如會把農民帶到地裏麵去吃的午飯變成石頭，或者往得罪過它們的山民鍋灶裏麵拉屎。
它們戴的紅色草帽，就是用龍蕨草編的，這種草，據說來自於幾千萬年前的恐龍時代。
當然，這些都隻是傳說，我讀高中的時候住學校寢室，每個同學都有一肚子這種故事。
說不上真，也說不上假，不過來自青山界西邊鄉村子的同學說得最多。
我研究了那本破書一整天，在晚上吃飯的時候，我告訴我父母，我準備去青山界走一趟——是福不是禍，是禍躲不過。說實話，我對於初一晚上發作的那種疼痛，心有餘悸。在某一段時間裏，我甚至想到去死。
母親看著神龕上外婆的遺像不說話，又是歎氣又是掉眼淚。
父親則說我小叔就在青山界林場，我要去找矮騾子，就去找我小叔，他在林場守林屋，兩個人也好有個照應。
當天晚上父親就給小叔掛了電話，第二天早上我就出發。
小叔是縣林業局的正式職工，常年在偏遠的林場裏麵做守林護林、森林防火工作。青山界則是縣城往西100裏的一處地界，高山絕嶺、鳥獸難飛，是人跡罕至的原始森林。縣林業局在那裏有個站點，而我小叔所執勤的，是在最深處的守林屋裏。
我早上出發，到縣城轉車到青蒙鄉裏，然後再轉車到林場，在順著山道一路走到守林屋，一番折騰，到的時候已經是下午五點了。那個時候是夏天，天還大亮，深山老林子裏麵已經沒有手機信號了，不過好在有早年鋪設的電話線，所以小叔得到了通知，站在坡口等我。
我把帶的一些禮物給他，酒和煙，他樂滋滋地收下。
他們的守林屋是一棟刷了石灰的印子房（就是磚瓦房），和我一路行來看到的木頭房子有很大區別，不大就兩間，一間廚房一間臥室。廚房裏麵已經咕嚕咕嚕煮了一大鍋肉，遠遠地飄著香味。裏麵還有一個人，三十多歲的瘦小漢子，嘿嘿地衝我笑，露出一口煙熏火燎的黃牙。
小叔給我介紹，說是他的同事，叫李德財，讓我叫李叔。李德財連忙推辭，說叫哥好啦，他說他以前在小叔家見過我，好一個小夥子哦，一晃又過了八九年了，那個時候他還是婆姨都沒討的後生崽，現在兒女都拖著鼻涕到處跑了。
李德財臉黑，皮膚很糙，左臉上有一道疤，樣子凶，人倒是還和善。
我們坐下來吃飯，鍋子裏麵煮的是兔子肉，足足放了兩個，都是前幾天打的。守老林子的這份活計枯燥得很，小叔他們就會經常用氣槍去打些野物，偷偷的，也沒人管。菜都是旁邊菜地裏摘的，也新鮮。我開了買來的酒，跟他們一邊聊天一邊喝酒。小叔已經知道了我的來意，仗著酒意在罵我外婆：“她就是個老乞婆，一天到晚搞蟲子、搞迷信，現在要死了，還害你！”
我那時已經對這些東西有些恐懼了，再加上她怎麽也是我外婆，就沒有接著他的話茬說，反倒是李德財順嘴也罵了幾句。吃肉喝酒，然後聊到矮騾子的事情，我就問小叔見過沒？小叔哈哈大笑，說他都活了快五十年了，就是沒有見過一個，都是別人以訛傳訛、胡編亂造的。
他這一輩子在深山老林裏麵，護林防火、抓偷木頭的賊，要是信這些，早就嚇死了。
倒是李德財看了我一眼，神情猶豫，我問他看到過沒，他又說沒有。
吃完飯我主動要收拾，小叔不讓，說趁天還亮帶我去外邊轉轉。出屋子的時候，外邊天色稍暗，林子低處看不到落日，隻看到朝霞在對麵的山上映天，金燦燦地一派輝煌。我們踏著鋪滿落葉殘枝和青草的山路慢慢走，小叔一邊走一邊咳嗽。他是個老煙槍，但是在山林裏巡邏的時候卻不敢抽煙，隻是咳。
守林屋在一個小山包上，我們走了幾百米，小叔在跟我講一些守林子時的趣事。事實上這工作枯燥得很，每日都是鐵腳板走路，小心翼翼防備，疲累得很，不過他講了一件附近村子裏麵的事情倒是讓我感興趣：
說離這裏最近的一個村子叫作色蓋，色蓋地處深山，田都是坡埂梯田，林子又是國營林場，所以很窮，叮當響的窮——有人出去打工，一輩子都沒有回來過。村子裏有一個老光棍，因為有個老娘在，也就沒走，在田頭辛苦勞作，38歲了都沒個女人願跟他。前年有一天他突然跑到縣城裏麵的金鋪裏麵賣金子，好大一坨哦，值當幾十萬呢。去年金價310一克，他那一坨足足有三斤多，後來金鋪的黃老牙壓他價壓到240，他就賣了，得了差不多30萬呢。
我說好運氣，這個漢子不知道是在哪裏撿的呢。
小叔說是啊，都說他好運氣，祖墳冒煙，他回來之後就準備去鎮子上作點生意。不過福兮禍所倚，人就是不能太得意。後來那個黃老牙帶了一幫人來找他，說他給的金坨坨放在保險箱裏，當天晚上就變成了牛屎了，讓他把錢賠回來——金子怎麽可能變成牛屎？分明是欺負老光棍嘛，結果一堆人談不攏，黃老牙就打了老光棍，後來還打了官司，不知怎麽地，法院就判老光棍涉嫌欺詐，今年才放出來。
我說怎麽會這麽判？當時驗貨的時候肯定是真金白銀啦，不然以黃老牙那麽精明的人，會給錢？小叔笑了笑，說黃老牙有個叔叔是上麵的，他指了指天，搖頭在笑，也沒有多言。我看著林子的光線一點一點變暗，說：“太黑了，回去吧。”
於是我們深一腳淺一腳走了回來。
我在守林屋裏待了兩天，白天跟著巡林子，晚上就看書。山林子裏濕氣大，蚊蟲孽生，蛇也多，條件其實很艱苦，但是我卻並沒有在意，我南下打工的時候吃過的苦更多，睡過橋洞、公園和爛尾樓，在這裏有鋪床，還有蚊帳，其實已經可以了。因為沒有電視，山裏麵的生活其實很無聊，唯有看書。在山裏麵待著，隻有兩個伴陪著，不說話的時候，萬籟寂靜，隻有外麵林間的蟲子在唱歌，心沉靜下來，抱著書看，很容易看進去。
看得多了，才發現《鎮壓山巒十二法門》其實並不是一本純粹的巫醫神婆的書，而是糅合了道術、原始巫蠱、佛家以及降頭術等各種各樣的神秘學大雜燴，甚至還夾雜著逸聞野事，著述的人叫作山閣老，而中間參雜了大量筆記、補充的那個人應該叫作洛十八。
漸漸的，我開始讀得津津有味了。
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