1耶和華對亞伯蘭說：“你要離開本地、本族、父家，往我所要指示你的地去。 根據使徒行傳第7章司提反的講述，神第一次呼召亞伯蘭是在吾珥，神要他“你要離開本地和親族，往我所要指示你的地方去。（使徒行傳7：3）。“此處可能是神第二次呼召亞伯蘭，是在哈蘭，神不但要亞伯蘭”離開本地、本族“，還要離開”父家“。 聖經並沒有記載神責[閱讀全文]
Vincent Liu
聖經閱讀理解
博文
(2024-01-07 16:12:30)
1耶和華對亞伯蘭說：“你要離開本地、本族、父家，往我所要指示你的地去。 根據使徒行傳第7章司提反的講述，神第一次呼召亞伯蘭是在吾珥，神要他“你要離開本地和親族，往我所要指示你的地方去。（使徒行傳7：3）。“此處可能是神第二次呼召亞伯蘭，是在哈蘭，神不但要亞伯蘭”離開本地、本族“，還要離開”父家“。 聖經並沒有記載神責[閱讀全文]
(2024-01-03 18:58:24)
1你們心裏不要憂愁；你們信神，也當信我。
在第13章記載的那一夜，主為門徒洗了腳，給了他們新的命令，讓他們效法主，舍己的彼此相愛，祂預言了猶大要出賣他，預言了自己要走向十字架受死，也預言了彼得要三次不認主。可以想象，在那樣的環境下，門徒的心情是多麽的低落、難受、憂愁、甚至迷惘、絕望。他們多麽需要主耶穌給他們以安慰、鼓勵和支持。
因此，[閱讀全文]
(2024-01-03 12:39:04)
1那時，天下人的口音、言語都是一樣。2他們往東邊遷移的時候，在示拿地遇見一片平原，就住在那裏。3他們彼此商量說：“來吧！我們要做磚，把磚燒透了。”他們就拿磚當石頭，又拿石漆當灰泥。4他們說：“來吧！我們要建造一座城和一座塔，塔頂通天，為要傳揚我們的名，免得我們分散在全地上。”
巴別城和巴別塔的建造，應該發生於第10章挪亞的後代分[閱讀全文]
(2023-12-27 23:06:18)
1挪亞的兒子閃、含、雅弗的後代記在下麵。洪水以後，他們都生了兒子。這是希伯來原文的又一個段落的標題。洪水過後，神啟示給我們的人類的救贖曆史，馬上要開啟新的篇章。作為不同曆史階段、曆史事件的過渡部分，家譜，創世紀敘事的一大特色再一次出現。2雅弗的兒子是歌篾、瑪各、瑪代、雅完、土巴、米設、提拉。3歌篾的兒子是亞實基拿、利法、陀迦瑪。4雅完的[閱讀全文]
(2023-12-27 13:39:15)
一、保羅的因信稱義
1你們死在過犯罪惡之中，他叫你們活過來。2那時，你們在其中行事為人，隨從今世的風俗，順服空中掌權者的首領，就是現今在悖逆之子心中運行的邪靈。3我們從前也都在他們中間，放縱肉體的私慾，隨著肉體和心中所喜好的去行，本為可怒之子，和別人一樣。4然而，神既有豐富的憐憫，因他愛我們的大愛，5當我們死在過犯中的時候，便叫我們與基[閱讀全文]
(2023-12-22 21:58:35)
18出方舟挪亞的兒子就是閃、含、雅弗，含是迦南的父親。19這是挪亞的三個兒子，他們的後裔分散在全地。
18節這句經文裏挪亞三個兒子的排序，一般就被當作是這三個弟兄的長幼排序。閃是老大，含是老二，雅弗是老三。同時，在創世記10:21說：“雅弗的哥哥閃，是希伯子孫之祖，他也生了兒子。”由此，閃在挪亞的兒子當中排名第一，似乎是大家的共識。但英文欽[閱讀全文]
(2023-12-19 13:34:41)
你要做大兒子嗎？--路加福音15章
(2023-12-1913:29:03)下一個
一、以色列人成為大兒子
15眾稅吏和罪人都挨近耶穌，要聽他講道。
2法利賽人和文士私下議論說：這個人接待罪人，又同他們吃飯。
3耶穌就用比喻說：4你們中間誰有一百隻羊失去一隻，不把這九十九隻撇在曠野、去找那失去的羊，直到找著呢？5找著了，就歡歡喜喜的扛在肩上，回到家裡，6就請朋友鄰[閱讀全文]
(2023-12-15 19:33:14)
5流你們血，害你們命的，無論是獸是人，我必討他的罪，就是向各人的弟兄也是如此。6凡流人血的，他的血也必被人所流，因為神造人是照自己的形象造的。7你們要生養眾多，在地上昌盛繁茂。”
和動物的生命比較起來，人的生命更為尊貴。人可以獵殺動物，吃動物的肉（但不可以吃血），而人卻不可以被如此對待。人的生命是更為尊貴的，因為人是照神的形象而造的[閱讀全文]
(2023-12-14 15:52:26)
1神賜福給挪亞和他的兒子，對他們說：“你們要生養眾多，遍滿了地。
1章27--28節告訴我們：“神就照著自己的形像造人，乃是照著他的形像造男造女。神就賜福給他們，又對他們說：要生養眾多，遍滿地麵，治理這地，也要管理海裏的魚、空中的鳥，和地上各樣行動的活物。”從起初神創造人類，神就賜福給人類，要生養眾多，遍滿地麵。如今，在大洪水過後，[閱讀全文]
(2023-12-09 12:57:55)
1神記念挪亞和挪亞方舟裏的一切走獸牲畜。神叫風吹地，水勢漸落。
挪亞一家在方舟內漂流激蕩了整整150天，神終於開始按著祂所定的時間，祂的方式，祂無比的權能，來釋放祂所拯救並“記念”著的挪亞和與挪亞在一起的那些走獸牲畜。
此時滿地都是洪水，已經回到起初神創造時所麵對的原始環境，“淵麵黑暗”，於是神叫風吹地，水勢漸落，這裏的“[閱讀全文]
