Vincent Liu
聖經閱讀理解
8 天起了涼風，耶和華神在園中行走，那人和他妻子聽見神的聲音，就藏在園裏的樹木中，躲避耶和華神的麵。 9 耶和華神呼喚那人，對他說：“你在哪裏？” 10 他說：“我在園中聽見你的聲音，我就害怕，因為我赤身露體。我便藏了。” 11 耶和華說：“誰告訴你赤身露體呢？莫非你吃了我吩咐你不可吃的那樹上的果子嗎？” 12 那人說：“你所賜給我與我同居的女人，她把那樹上的果子給我，我就吃了。” 13 耶和華神對女人說：“你做的是什麽事呢？”女人說：“那蛇引誘我，我就吃了。”
正如一個犯錯的孩子，害怕被父母責罰，寧可離家出走。人犯了罪，也同樣如此，夫婦二人聽到神的聲音，就害怕，從而開始躲避神，犯了罪就如同進入黑暗，不願意再見到光，正如約翰福音1:5 說：“光照在黑暗裏，黑暗卻不接受光。” 。同時，夫婦二人雖然自己做了簡陋的無花果樹葉短裙做遮蓋，但依舊和赤身露體差不多，因著羞恥感，也不敢麵對神。這是人犯罪後的天然反應，我們也同樣如此。
神當然知道人已經犯罪，也知道他們的窘況，但神仍然主動呼喚那人（亞當）：你在哪裏？神也耐心的提問：“誰告訴你赤身露體呢？莫非你吃了我吩咐你不可吃的那樹上的果子嗎？” 神當然是明知故問，祂不是譏諷取笑，而是飽含恩慈和關愛，祂鼓勵那人和妻子，放下恐懼和羞恥，勇敢的跑出來，在祂的創造主麵前，認罪悔改。
主耶穌在”約翰福音“ 15章4-6節講過一個比喻：”你 們 中 間 誰 有 一 百 隻 羊 失 去 一 隻 ， 不 把 這 九 十 九 隻 撇 在 曠 野 、 去 找 那 失 去 的 羊 ， 直 到 找 著 呢 ？ 找 著 了 ， 就 歡 歡 喜 喜 的 扛 在 肩 上 ， 回 到 家 裡 ，就 請 朋 友 鄰 舍 來 ， 對 他 們 說 ： 我 失 去 的 羊 已 經 找 著 了 ， 你 們 和 我 一 同 歡 喜 罷 ！“ 我們的父神就是這樣的一個主人，祂造的第一個男人和第一個女人失喪了，祂就要把他們找回來。隻是可惜，男人和女人不明白神的愛和恩典，隻是一味的躲避和羞慚。
他們沒有像主耶穌在同一章11-24 節所講的那個浪子。” 耶 穌 又 說 ： 一 個 人 有 兩 個 兒 子 。小 兒 子 對 父 親 說 ： 父 親 ， 請 你 把 我 應 得 的 家 業 分 給 我 。 他 父 親 就 把 產 業 分 給 他 們 。過 了 不 多 幾 日 ， 小 兒 子 就 把 他 一 切 所 有 的 都 收 拾 起 來 ， 往 遠 方 去 了 。 在 那 裡 任 意 放 蕩 ， 浪 費 貲 財 。既 耗 盡 了 一 切 所 有 的 ， 又 遇 著 那 地 方 大 遭 饑 荒 ， 就 窮 苦 起 來 。於 是 去 投 靠 那 地 方 的 一 個 人 ； 那 人 打 發 他 到 田 裡 去 放 豬 。 他 恨 不 得 拿 豬 所 吃 的 豆 莢 充 飢 ， 也 沒 有 人 給 他 。他 醒 悟 過 來 ， 就 說 ： 我 父 親 有 多 少 的 雇 工 ， 口 糧 有 餘 ， 我 倒 在 這 裡 餓 死 麼 ？我 要 起 來 ， 到 我 父 親 那 裡 去 ， 向 他 說 ： 父 親 ！ 我 得 罪 了 天 ， 又 得 罪 了 你 ； 從 今 以 後 ， 我 不 配 稱 為 你 的 兒 子 ， 把 我 當 作 一 個 雇 工 罷 ！ 於 是 起 來 ， 往 他 父 親 那 裡 去 。 相 離 還 遠 ， 他 父 親 看 見 ， 就 動 了 慈 心 ， 跑 去 抱 著 他 的 頸 項 ， 連 連 與 他 親 嘴 。兒 子 說 ： 父 親 ！ 我 得 罪 了 天 ， 又 得 罪 了 你 ； 從 今 以 後 ， 我 不 配 稱 為 你 的 兒 子 。父 親 卻 吩 咐 僕 人 說 ： 把 那 上 好 的 袍 子 快 拿 出 來 給 他 穿 ； 把 戒 指 戴 在 他 指 頭 上 ； 把 鞋 穿 在 他 腳 上 ；把 那 肥 牛 犢 牽 來 宰 了 ， 我 們 可 以 吃 喝 快 樂 ；因 為 我 這 個 兒 子 是 死 而 復 活 ， 失 而 又 得 的 。 他 們 就 快 樂 起 來 。“ 浪子知道自己罪孽深重，但當他走投無路的時候，他放下了自己的羞慚和懼怕，毅然回到父的身邊，認罪悔改。父的心腸怎會不原諒這樣的兒子呢？
然而，我們的始祖，卻無法體會和思想父神的慈愛和憐憫，他們隻是擔心懼怕，以為他們背了約，違反了神的禁令，神的責罰馬上會臨到。當神提問”你在哪裏“時，我們發現，男人的回答很技巧，他避重就輕，隻說自己”因為我赤身露體。我便藏了“ 而仍然拒絕承認自己吃了禁果，違反了神的禁令。當神問你是否吃了禁果時，男人馬上開始推卸責任，這似乎是他的本能反應。”您所賜給我與我同居的女人，她把那樹上的果子給我，我就吃了“ 。看看他說的話背後的含義：我之所以犯罪，第一責任人是神您自己，因為神賜給我了這個女人，而這個女人違反禁令吃了禁果，還給我吃了。我沒啥責任，隻是不小心，鬆懈了警戒之心，實在是這個女人連累了我。如果我是當時在旁邊的妻子，我真的連死的心都有，我的神，我嫁了一個什麽樣的丈夫啊？
亞當的反應，自然在神的意料之中，於是，神轉而問女人，“你做的是什麽事呢？” 這次是等待女人的認罪和悔改。 結果，女人說：“那蛇引誘我，我就吃了。” 這顯然還不是最糟糕的反應，女人沒有立即向著男人拔刀相向，把責任交還給男人，與男人互相推卸責任，而是把責任靈巧的推給了蛇。這是我們的始祖，當他們一犯罪，就開始顯露出人自私狡猾的一麵。不過，當第一個男人和女人第一次麵對同樣的危機時，我們就看到：男人比起女人，實在是不堪！
神創造的人，是甚好的，但一旦罪進來，就開始顯出各樣的惡行。首先，人心靈的純淨遭到汙染，生出羞恥感；接著，人開始靠自己解決問題，從而以自我為中心；之後是恐懼害怕神；再然後是說話避重就輕，不敢承認錯誤；最後就是推卸責任，隻求自保。我們發現這樣的結果就是：人和神的關係得到了破壞，男人和女人之間的關係得到了損害，甚至人和蛇之間的關係，也得到了毀損。正如保羅在羅馬書5：12 所說：這就如罪是從一人入了世界，死又是從罪來的，於是死就臨到眾人，因為眾人都犯了罪。 ” 我們人的結局，就已經注定，視死如歸。
備注：我的所有這些”聖經創世紀讀經筆記“，很多地方參考了 Iain Provan 所著的 ”Seriously Dangerous Religion “ 、“ 聖經綜合解讀”、李思靜博士的一些講道內容以及其他一些參考書目。非常謝謝這些學者提供的一些見解。求聖靈繼續帶領，使我可以完成創世紀的讀經筆記。
