Vincent Liu
聖經閱讀理解
9 揭開第五印的時候，我看見在祭壇底下有為神的道並作見證被殺之人的靈魂， 10 大聲喊著說：“聖潔真實的主啊！你不審判住在地上的人給我們申流血的冤，要等到幾時呢？” 11 於是有白衣賜給他們各人，又有話對他們說，還要安息片時，等著一同做仆人的和他們的弟兄也像他們被殺，滿足了數目。
第五印揭示的不再是災禍或審判，而是把鏡頭聚焦在一批人身上，可能是這批人看到前四印的異象，以為神為他們申冤的時候應該到了，於是他們向神發問，神啊，你幾時為我們伸冤呢。
這批人有幾個特征：1、他們的存在形式是靈魂，不是肉體，就象主耶穌在路加福音所講的死後的拉撒路和財主的場景。顯然，這些靈魂複活的日子還沒有來到。2、這些人是被殺的，被殺的原因是為神的道並作見證。這些人顯然是殉道者，可能包括那些從亞伯到主耶穌再來之前，所有的殉道者。3、這些被殺的殉道者，是全然冤枉的，公義的神，必會為他們伸冤，隻是伸冤的時候還未到，他們有些急迫，就向神發出呼求。神啊，快給我們伸冤吧。4、申冤是審判的結果，神通過審判，把冤枉被殺的案情翻轉過來，他們的被殺不是因為他們犯了死罪，而是因為他們為神作見證，惹怒了世界的敵對者，他們被殺是冤枉的。5、既然是冤枉的，那麽那些殺他們的人，就像彼拉多，就要受審判，並受刑罰，這是伸冤的必然結果。那些殺人的，必遭致永火的刑罰，直到永永遠遠。
“聖潔真實的主”的“聖潔”，強調神的聖潔，對那些殺害殉道者的施暴者所犯重罪的憤怒和絕不姑息，“真實”，強調神的信實，祂公義的審判，絕不會缺席。
神聽見這些殉道者的呼求，便賜了白衣給他們，一個靈魂如何能穿白衣，這並不重要，白衣的象征意義更為重要，那就是神對這批人的認證和獎賞，他們是義的，是無辜的，也是得勝的，並與聖潔公義真實的神同在。這也是安慰，來自神的安慰。
同時，神回複這批人的呼求，不要急！還要安息片時，等著一同做仆人的和他們的弟兄也像他們被殺，滿足了數目。這意味著，給他們伸冤的時刻還沒有到，因為在神計劃當中，被殺的殉道者的數目還沒有到。這數目究竟有幾多，啟示錄並沒有明確，它的含義，就很明確，當神計劃中的殉道者數目達到的日子，伸冤的日子（也就是神大審判的日子）就會來到了。
12 揭開第六印的時候，我又看見地大震動，日頭變黑像毛布，滿月變紅像血， 13 天上的星辰墜落於地，如同無花果樹被大風搖動落下未熟的果子一樣。 14 天就挪移，好像書卷被卷起來，山嶺海島都被挪移，離開本位。15 地上的君王、臣宰、將軍、富戶、壯士和一切為奴的、自主的，都藏在山洞和岩石穴裏， 16 向山和岩石說：“倒在我們身上吧！把我們藏起來，躲避坐寶座者的麵目和羔羊的憤怒， 17 因為他們憤怒的大日到了，誰能站得住呢？”
接著就是第六印的揭開。從17節看，神憤怒的大日子到了，指的很可能是末世的大審判的日子到了，也就可能是第五印神所應許的數目已經滿足，伸冤的日子來到了。不過，第六印的大審判的對象，是末世當時地上的所有的人，而對於曆世曆代那些死去的殺害殉道者的強暴者，會在最後的白色大寶座麵前開始。第六印所發生的是自然界的大災難，及造成的人的恐懼戰驚，還沒有涉及人員的大量死亡。
天、地、日頭、月亮、星辰、山嶺、海島這七樣事物，代表整個宇宙都將發生劇烈的變化，這正是基督再來之前普世性的災難（與馬太福音二十四29主耶穌的預言相類似）。
當末世的災難來臨，沒有人可以幸免，所有人都處於恐懼之中，他們藏在山洞裏，盼望被隱藏從而躲避神的烈怒。神的羔羊成為審判者，在祂的憤怒之下，沒有人能站立得住。然而，神的子民呢？在這可怕的災難麵前，神的子民，會得到什麽樣的對待呢？
備注：我的這些”啟示錄讀經筆記“，很多地方參考了D.A.Carson NIV Zondervan study Bible，"聖經綜合解讀”，孫寶玲啟示錄萬主之主注釋，李思靜博士的一些講道內容、第八日的youtube視頻以及其他一些參考書目。非常謝謝這些學者提供的一些見解。求聖靈繼續帶領，使我可以完成啟示錄的讀經筆記。
