Vincent Liu
聖經閱讀理解
1 此後，我看見四位天使站在地的四角，執掌地上四方的風，叫風不吹在地上、海上和樹上。 2 我又看見另有一位天使，從日出之地上來，拿著永生神的印。他就向那得著權柄能傷害地和海的四位天使大聲喊著說： 3 “地與海並樹木你們不可傷害，等我們印了我們神眾仆人的額。”
這裏涉及到5位天使，4位天使掌管地上四方的風（“風”在舊約中常常代表審判和毀滅的力量），他們把風束縛，讓地上暫不受傷害，但顯然這個束縛是暫時的，因為他們又聽命於另一位級別更高的天使，這位天使從東方上來（伊甸園在東方（創二8），神的榮光從東方而來（結四十三2），朝見基督的博士們也來自東方（太二1-2）），帶著神的印（這個印顯然是指某種類似印章的東西，這位天使要在眾仆人的額頭上蓋章，意思是把他們歸給上帝），命令四位天使暫時等候，等候他蓋章的使命完成。
顯然這些天使，都是聽從上帝旨意的仆役，地上的審判和災難，也都在神的掌控之中，神的眾仆人也都在神的紀念和保守當中。
4 我聽見以色列人各支派中受印的數目有十四萬四千： 5 猶大支派中受印的有一萬二千，魯本支派中有一萬二千，迦得支派中有一萬二千， 6 亞設支派中有一萬二千，拿弗他利支派中有一萬二千，瑪拿西支派中有一萬二千， 7 西緬支派中有一萬二千，利未支派中有一萬二千，以薩迦支派中有一萬二千， 8 西布倫支派中有一萬二千，約瑟支派中有一萬二千，便雅憫支派中受印的有一萬二千。
這裏受印的人出現了，但學者們對這部分經文一直充滿了爭論，難以有定論給我們。第一，這裏的以色列人指的是什麽人？第二為什麽受印者的數目是14萬4千？第三為什麽沒有但支派、以法蓮也用約瑟來代替？第四、12支派如此排序（沒有按出生先後）的意義？第五，這些人是什麽時代的人？這五個問題，沒有一個能有確切的答案。
根據之後第7印揭開，末世大災難逐漸展開，這裏講的受印可能正處於末世災難開始前的等候時期，具體指哪一段，顯然無法有確切的指向。
這裏的以色列人，是不是指以色列民族，或是以色列民的餘數，或是保羅說的以色列全家得救的那部分以色列民，抑或指的是當時的基督徒，包括以色列餘民和外邦基督徒？也都沒有確定的答案。隻能說，有各種可能性。不過，這個問題和後麵這個數字亦有關聯。
14萬4千，如拆解開來，最大的可能是12*12000，即12個支派各12000人，因為後麵就是按這個思路按支派來排列的；這樣就可解釋為這些人是以色列餘民。也有人把他拆成12*12*1000，如果把前麵2個12解釋為12支派和12使徒，那麽前麵的以色列人的身份，就可能是末世的基督徒，而這批基督徒，自然包括以色列餘民和外邦基督徒。
當然，新約常把基督徒稱為真以色列人，那麽這個以色列人也可單指基督徒，但為什麽又用舊約支派來分類，就不得而知了。另外，14萬4千人是真的隻印這麽多（耶和華見證人和安息日會的觀點）？還是一個完整數，隻是代表著當時被印的所有真的基督徒？也是討論不休的問題。
至於但支派和以法蓮支派被排除在名單之外的原因，很可能是他們在所羅門之後，王國分裂時期，兩個樹立起金牛犢的支派，因而被排除在外。
至於猶大支派被排在首位，可能和大衛及耶穌基督出於猶大支派有關。各支派的排列順序沒有按出生順序排列，更是無從解釋。
雖然，因著以上的爭論，實在難以把14萬4千人的身份和意義明確下來，但可以確定的是，神在末世大災難之前，會差遣天使下來，在他揀選的忠心的眾仆人額上蓋上印，從而明確他們是屬於上帝的子民。那麽這些被印的子民，會免於之後的大災難嗎？或者說，究竟有何種待遇，災難前被提嗎？這在之後的討論中，我們會涉及到。
9 此後我觀看，見有許多的人，沒有人能數過來，是從各國、各族、各民、各方來的，站在寶座和羔羊麵前，身穿白衣，手拿棕樹枝， 10 大聲喊著說：“願救恩歸於坐在寶座上我們的神，也歸於羔羊！” 11 眾天使都站在寶座和眾長老並四活物的周圍，在寶座前麵伏於地，敬拜神， 12 說：“阿門！頌讚、榮耀、智慧、感謝、尊貴、權柄、大力都歸於我們的神，直到永永遠遠！阿門。”
13 長老中有一位問我說：“這些穿白衣的是誰？是從哪裏來的？” 14 我對他說：“我主，你知道。”他向我說：“這些人是從大患難中出來的，曾用羔羊的血把衣裳洗白淨了。 15 所以，他們在神寶座前，晝夜在他殿中侍奉他；坐寶座的要用帳幕覆庇他們。 16 他們不再饑、不再渴，日頭和炎熱也必不傷害他們， 17 因為寶座中的羔羊必牧養他們，領他們到生命水的泉源；神也必擦去他們一切的眼淚。”
這裏出現又一個難題。那些人被印之後，隨後出現一批特別的人群。這批人的特點：
1是數目多到數不清，不再用任何數字來描述；2是來自各國、各族、各民、各方，顯然包括所有種族的人；3是他們已經站在寶座和羔羊麵前；4是他們身穿白衣，手拿棕樹枝（得勝者的標記）；5是和眾長老、天使敬拜讚美神和羔羊。
有幾個問題值得討論：1、這批人究竟是什麽人？和14萬4千人有什麽關聯嗎？抑或是和第五印揭開的時候出現的那批“為神的道並作見證被殺之人的靈魂”（也被賜給白衣）有什麽關聯？2、後麵有長老解釋，他們是從大患難中出來的，並且是被羔羊的血救贖出來的，也是從此和上帝同在，得永恒榮耀生命的一群人。這個大患難指的是什麽？是專指末世的大災難？還是指曆世曆代對基督徒大逼迫的各種患難？另外，這些人是殉道者？還是包括其他得救的聖徒？可能指包括殉道者在內的所有得勝的信徒。
此處大患難和末世的大災難是不是指同樣的事件？可能不是，大患難似乎更偏重於敵對者的逼迫和殺害。
3、這批人出現的時間？是耶穌來之前，還是之後的新天新地？
這些問題，都很難有確切的答案。如今，不考慮時間的因素，已經出現了三批人，一批是殉道者的靈魂，一批是被印的14萬4千人，一批是從大患難中出來的無數的信徒。從事件安排的順序上來看，先是那批殉道者呼求上帝為他們伸冤，神說等候殉道者的數目滿足，伸冤的時候才到。然後提到，末世的大災難還沒有開始，要等候神為14萬4千以色列人蓋印之後，才會開始，之後就提到無數的得勝者在神與羔羊座前齊聲敬拜讚美上帝。似乎是三批不同的人群，他們出現的時間也並不相同。仔細分析，我們可能會發現唯獨欠缺末世大災難的時間段，這便是之後第7印的內容了。
不過，同樣明確的是，將來的得勝者，數目多到數不清，他們都會穿著白衣，在神和羔羊麵前，敬拜讚美我們的上帝（這也是在新天新地、新耶路撒冷城眾聖徒與神和羔羊同在的場景）！這是約翰通過啟示錄應許給經曆大患難以及末世大災難的曆代信徒，必會享有的盼望和平安喜樂！
備注：我的這些”啟示錄讀經筆記“，很多地方參考了D.A.Carson NIV Zondervan study Bible，"聖經綜合解讀”，孫寶玲啟示錄萬主之主注釋，李思靜博士的一些講道內容、第八日的youtube視頻以及其他一些參考書目。非常謝謝這些學者提供的一些見解。求聖靈繼續帶領，使我可以完成啟示錄的讀經筆記。
