此心安處

我有摩尼珠,隻待有緣人...
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我常說,禪,就在生活中,一般的眾生不會在意,而我們修行人,如果妙觀察智夠的話,就能悟禪。現在已經是秋高氣爽,早晚會有一絲涼意。這個季節,早晚得時候我們會常常看到霜和霧。不久前和朋友出遊,旅居客棧。客棧位於湖畔,山水環繞,美不勝收。早上醒來,陽光已經從窗簾間射進房間,數不盡的微塵,在那一縷縷破窗而入的陽光中上下翻飛,一派生機。卷起窗[閱讀全文]
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佛對阿難說:“諸有智者,要以譬喻而得開悟。”就是說,有點智慧的人,我打了半天的比喻,應該要開悟了。哈哈,佛聽起來又有點不太耐煩了。但是我不得不說,佛打的這個比喻,精彩絕倫。一個盲人,沒有眼睛。當然兩眼一摸黑,什麽也看不見。一個正常人,關進一間暗室。沒有一絲燈光,也是什麽也看不見。現在問你,二者有何不同?這個就是佛打的比喻。很多[閱讀全文]
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首先回應一下幾位佛弟子的留言。我要對卓君說,性不在體內。空為體就是無體,無體就沒有內,沒有外,沒有中間。請重讀拙文《性在何處?》。有一位匿名的佛弟子讀了《菩薩眾生皆是幻化》,留言說:“沒人敢評論。”我要問:“為什麽不敢評論?”我們求道之人,就像是求學之人,不但要知其然,而且要知其所以然。絕對不能半桶子水就得意洋洋。無論是[閱讀全文]
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《楞嚴經》如此記載,即時如來舉金色臂,屈五輪指,語阿難言:“汝今見不?”阿難言:“見。”佛言:“汝何所見?”阿難言:“我見如來舉臂屈指,為光明拳,耀我心目。”我現在舉禪門溈仰宗開山祖師靈祐禪師的一則公案。這則公案非常有名,叫做《踢瓶得溈山》。我寫《五燈會元》時說過這段公案。司馬頭陀自湖南來,謂百丈曰:“頃在[閱讀全文]
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佛說《金剛經》,“見相非相,即見如來。”佛說《圓覺經》,“心不住相。”佛說《楞嚴經》,“諸所物象,名為一切,汝不著者,為在為無。無則同於龜毛兔角,雲何不著,有不著者,不可名無。無相則無,非無則相,相有則在,雲何無著。是故應知,一切無著,名覺知心,無有是處。”為什麽我一直說這三本經都是了義的經?因為佛一直在說第一義。[閱讀全文]
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劍客,要人劍合一。車神,要人車合一。這些都是最高境界的表現。那麽,我們修行的最高境界是什麽合一呢?如果可以用境界兩個字來形容的話,佛是我們修行的最高境界。那佛是什麽什麽的合一嗎?有人說一合相,萬法歸一。阿難引用了佛陀地話:“由心生故,種種法生。由法生故,種種心生。”於是認為,心法合一。阿難的結論是,“思惟體,實我心性,隨所[閱讀全文]
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前幾天看到一個蘋果的笑話。有史以來,蘋果砸中了三個人,這三個人都改變了世界。蘋果砸中了亞當,亞當和夏娃於是偷吃,結果就有了人類。蘋果砸中牛頓,結果就有了萬有引力定律,現代物理學開始了。蘋果砸中喬布斯,於是人們的手中有了因特網。不知道下次蘋果會砸中誰?我年輕的時候最佩服兩位物理學家。一個是牛頓,發現了萬有引力定律。一個是愛因斯坦,發[閱讀全文]
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現在滿街最多的店是什麽店?我如果說休閑娛樂場所,大家應該不會有異議。發廊,洗腳屋,浴池,桑拿,歌廳,夜總會,茶樓,按摩院,遍地開花。年輕的時候在街上走,常被發廊妹叫:“帥哥,過來呀!”我居然也是帥哥!雖然心裏聽著很爽,但還是有自知之明的。不是很帥,不算太醜。我是假帥哥,阿難尊者想必是真帥哥。佛陀派他出趟門,結果被美女拐走了。入[閱讀全文]
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刀,可以砍柴。刀,可以切菜。刀,可以救人。刀,當然也可以殺人。刀是邪惡的呢還是善良的呢?刀就是刀,沒有什麽不同,不同的是握刀的手。陽光可以生長萬物,也可以摧毀萬物。到底是邪惡呢還是善良呢?既不是邪惡,也不是善良,隻是照而已。眼耳鼻舌身意,到底是邪惡呢還是善良呢?既不是邪惡,也不是善良,隻是感知而已。本無善,本無惡。性本清靜。覺本清[閱讀全文]
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阿難尊者,多聞第一。什麽是多聞第一?因為他是佛陀的貼身侍者,時刻跟在佛陀左右,聽聞佛陀說法最多,所以在五百羅漢中,多聞第一。佛滅後,摩訶迦葉尊者召集諸大羅漢,決定把佛陀的開示整理成冊,留於後人。開始的時候,阿難尊者因為沒有成就阿羅漢果位,所以不夠資格。但是最終諸大羅漢還是決定邀請阿難。因為大家一致公認,阿難多聞第一。沒有阿難,還真[閱讀全文]
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