此心安處
我有摩尼珠，隻待有緣人...
博文
(2021-10-10 06:35:57)
《五燈會元》中，記載了一位張拙秀才。張秀才有一句名言，“光明寂照遍河山。”光明，就是性，寂照，就是用，遍，就是無邊無際，河山，就是相。體性相用，張秀才用七個字說得清清楚楚，總結能力杠杠滴，深得佛法精髓。所以我說，我一看這句話，就知道張秀才是一位徹徹底底的覺悟者。還記載了一位淩行婆。淩行婆也有一句名言，“開口即失。”張秀才[閱讀全文]
(2021-10-09 06:45:11)
佛教網是國內最大的佛教網站。
每天來我這裏聽法的佛弟子中，自然有密宗弟子。
密宗弟子都知道，
在密宗的修行次第上，拙火定之後，就是無漏法。
無漏灌頂，已是三灌。
四灌，就是大圓滿成就，即身成佛。
所以三灌如果成就了，就已經非常接近大圓滿，接近即身成佛了。
無漏成就，是一切有為法中的最高成就。
無漏法，是密宗的無上密法。
男[閱讀全文]
(2021-10-08 06:08:56)
佛教是講輪回的。所謂生死輪回，六道輪回。你從“輪回”這兩個字，能看出什麽東東來嗎？我和你打賭一塊錢，絕大多數人會說：“輪回就是輪回嗎，就是眾生在地獄，餓鬼，畜牲，阿修羅，人，天，這六道反複投生。”除此之外，你還能看出什麽？你如果看不出其他什麽，隻能說明你的妙觀察智不夠給力。輪回有一個前提條件，就是不死。如果真正死了，怎麽[閱讀全文]
(2021-10-07 06:13:54)
佛教裏麵很多宗派都是求往生的。很多人以為隻有淨土宗如此，其實不然。比方說，密教也有持咒成就。這個和念“南無阿彌陀佛”是一個意思。就是不停地念，早晚都念，念到睡著了，在夢中，下意識的情況下，還不會忘記念。於是本尊顯現，見到本尊淨土。這就是持咒成就。大家比較熟悉的密宗咒語有：觀世音菩薩心咒，“嗡，嗎呢，唄咪，吽。”阿彌陀佛心[閱讀全文]
(2021-10-06 06:14:07)
貪是什麽？貪就是想要。每個人想要的東西是不同的。有人想要，福，祿，壽，名，利，色。有人會說，平平常常才是真。有人要大紅大紫，有人想腰纏萬貫。記得範偉的一個小品《什麽是幸福？》。“什麽是幸福？”“幸福就是，我餓了，看別人手裏有肉包子，他就比我幸福。我冷了，看別人穿件厚棉襖，他就比我幸福。我想上茅房，就一個坑，你蹲著，你就比我[閱讀全文]
(2021-10-05 07:03:00)
最近最火的電視節目是什麽？傻子都知道，相親節目。愛是一個永恒的話題。古今中外，文人墨客，留下了很多流傳千古愛的詩篇。唐詩宋詞，相對而言，我個人更喜歡宋詞。在宋代的婉約派詞人中，我最喜歡的是柳永。柳永，字耆卿，初號三變。因排行七，又稱柳七。在描述男歡女愛方麵，宋代詞人無有出其右者。摘錄一首他的《蝶戀花》。佇倚危樓風細細，望極春愁，黯[閱讀全文]
(2021-10-04 07:09:26)
那是五月的一天，晴。我一個人，坐在公園的長凳上。太陽已經有點曬人了，而長凳正好在大樹下。我坐在那裏，靜靜地讀《圓覺經》。那不是我第一次讀《圓覺經》。可是以前總是讀得似懂非懂。那段時間我不是太忙，所以每天上午都會到同一個公園，坐在同一條長凳上，讀一讀經書，或者參一參公案。我已經讀了太多的經書了，所以都是重讀而已，每天去公園的時候，就[閱讀全文]
(2021-10-03 06:28:13)
六根就是眼耳鼻舌身意。它代表著我們最根本的覺受的能力，它是有情和無情最基本的區別。你和石頭最基本的區別是什麽？你有感覺，而石頭沒有。覺不外乎兩種。一種是錯誤的覺，錯覺。一種是正確的覺，正覺。顯而易見，眾生之所以成為眾生，是由於錯誤的覺。而佛之所以成為佛，是因為有正確的覺。覺本身隻是一種能力而已，沒有正確和錯誤之分。陽光照耀大地。陽[閱讀全文]
(2021-10-02 06:16:36)
我們的這個世界是個什麽樣子的？虛空之中點綴著無數的星球。在星球與星球之間存在著星雲和其他的物質元素。一個星球的壽命盡了，就會爆炸，散去，又變成各種鬆散的物質。然後各種鬆散的粒子又會聚集在一起，組成新的星球。大至星球，小至人體，莫不如此。相是有生滅的，隨因緣變化的。因為不是恒在，所以是夢幻泡影。可是你注意到沒有，有一樣東西，它不變化[閱讀全文]
(2021-10-01 07:49:31)
密宗有外密，內密，無上密。禪宗有禪定打坐。淨土宗有持佛號。律宗有持戒。八仙過海，各顯神通。無論修行什麽法，目的不外乎兩個字：斷滅。斷滅在修行的層次上，還屬於觀空。我說過，我們修行的路，就是從有觀空，從空悟有，最後空有皆去。斷滅就是觀空，把一切外相當成不存在，斷絕和它們的聯係。比方說，佛陀就曾苦行，苦行就是試圖斷滅一切欲望。所以，斷[閱讀全文]
