雅和博
改革宗神學博客。分享神學研究心得，結交誌同道合朋友。座右銘：仁教，心學，法治，德政。
博文
(2009-12-25 07:13:57)
這些狗貪食，不知飽足——對劉曉波被判刑十一年的強烈抗議二零零九年聖誕節，中共當局悍然宣布判處劉曉波十一年徒刑。雖然我向來“不憚以最大的惡意”來揣測中共的邪惡，但中共再一次讓我“出乎意外”。這是對上帝的挑戰，這是對人類公義的挑戰，這是對所有追求自由與民主的中國公民的挑戰，這也是一個垂死掙紮的獨裁政權對一個即將誕生的真正“民治、民享[閱讀全文]
(2009-12-23 09:09:46)
雅和博經學與解放神學
--選自王誌勇《基督教聖約經學世界觀原理傳習錄》
解放神學家尋求與經文對話，從而理解殘酷而現實的人生，並且質疑傳統的解釋。這種質疑文化、質疑傳統的解經方法尋求對聖經有新的理解，深信聖經是上帝的聖言，能夠使神學家和牧師所負責牧養的群體得到自由。在解放神學中，神學家重新成為上帝的代表，在聖經的經文和故事中找到現[閱讀全文]
(2009-12-18 15:03:42)
巴門宣言1933年1月30日，阿道夫·希特勒奪取德國政權，德國福音教會因此陷入危機之中。像其他機構一樣，教會被要求“適應”（co-ordinated）並聽從國家主義、種族主義和軍事主義三位一體的國家社會主義的原則。這一年，德國福音教會大體上已經變成納粹的工具。
同年4月，“日耳曼民族福音教會”成立，並發表了下述“指導原則”：
“我們在種族、人民和民族[閱讀全文]
同年4月，“日耳曼民族福音教會”成立，並發表了下述“指導原則”：
“我們在種族、人民和民族[閱讀全文]
(2009-12-18 15:02:25)
馬丁·路德的局限和《巴門宣言》的矯正發布時間：2005-12-22 文章來源：作者發布文章作者：王子儀
轉自“學說連線”http://www.xslx.com
馬丁·路德在基督教的教會史上，他的名字跟阿塔那修、奧古斯丁、安瑟倫、阿奎那、加爾文一批出類拔萃的基督教思想家聯在一起。他突出“因信稱義”說，反對救贖論上的蛻化表現，在反對羅馬教會的腐敗上，好像黑暗中點燃的一[閱讀全文]
(2009-12-18 14:25:49)
加拿大長老會關於教會與國家關係宣言DeclarationofFaithConcerningChurchandNationbyThePresbyterianChurchinCanada翻譯：王誌勇牧師加拿大長老會采納這一《教會與國家關係宣言》，這種關係乃是聖經所教導的。此宣言源自1942年巴黎長老會所提出的一份請願書以及1949年蒙特利爾長老會的一份提議。宣道與社會行動部和信條委員會組成一個聯合委員會，對文本進行了無數次修正，直到1954年成型，[閱讀全文]
(2009-12-15 15:13:08)
把神的話語寫在城門上：家庭教會的傳統和公開化異象王怡長老成都秋雨之福教會這是一篇綱要，根據我在幾場紀念加爾文誕生500周年的研討會上的講稿整理。也是我在2009年經曆秋雨之福教會取締案，及目睹北京守望教會、上海萬邦教會麵臨極大困境與爭戰，也麵對更大的契機與祝福之際，對中國家庭教會的傳統，及對當前城市新興教會擔當的推動家庭教會公開化、合法[閱讀全文]
(2009-12-11 10:43:34)
雅和博經學仁愛論、律法論與儒家仁禮觀--選自王誌勇《基督教聖約世界觀經學原理傳習錄》雅和博經學的突破之一就是把純正的基督教真理與中國傳統文化中的儒家文化結合起來。當然這種結合不是無原則的混合主義，更不是不得已而為之的妥協，乃是自覺地以上帝所啟示的聖經為終極性絕對標準，自覺地吸收東西方教會的正傳與精髓，自覺地根據聖經和教會正傳來鑒別中國[閱讀全文]
(2009-12-01 12:05:32)
伯納德論對真理的三重認識
--選自王誌勇《基督教經學世界觀原理傳習錄》
基督徒不是為謙卑而謙卑，也不是為愛心而愛心，謙卑和愛心的目標都是認識真理，榮耀上帝。（1）謙卑之道（thetruthofhumility）--這是指我們根據真理對自身的判斷。這一階段的重點是謙卑。真正的謙卑乃是在上帝的麵前，根據上帝的律法來判斷自己；既要承認上帝在自己身上的恩典，又要[閱讀全文]
(2009-11-29 06:50:50)
雅和博經學真理四大來源
--選自《基督教經學世界觀原理傳習錄》
（1）聖經--聖經是最主要的、終極性的權威和來源，但並不是唯一的權威和來源；聖經是具有來自上帝的權威的真道法則；（2）教會--有形教會是真正合法的聖經的守護者；教會本身不製定真理或法則，而是真理或法則的解釋與應用者；教會所注重的責是以信經和信條為規範的傳統。對聖經的傳統詮釋[閱讀全文]
(2009-11-28 14:34:19)
“禁食四十晝夜之後，約書亞餓了。那試探者進前來，對他說∶‘既然你是上帝的兒子，就吩咐這些石頭變成餅吧！’約書亞回答說∶經上記著說∶‘人活著不是單靠餅，而是靠上帝口裏所出的一話。’隨後，魔鬼帶他進了聖城，叫他站在殿頂上，對他說∶“既然你是上帝的兒子，你就自己跳下去吧！因為經上記著說∶‘他必為你囑咐他的使者’，‘他們必用手托著你，免[閱讀全文]
