伯納德論對真理的三重認識

伯納德論對真理的三重認識
--選自王誌勇《基督教經學世界觀原理傳習錄》

    基督徒不是為謙卑而謙卑，也不是為愛心而愛心，謙卑和愛心的目標都是認識真理，榮耀上帝。

   （1）謙卑之道（the truth of humility）--這是指我們根據真理對自身的判斷。這一階段的重點是謙卑。真正的謙卑乃是在上帝的麵前，根據上帝的律法來判斷自己；既要承認上帝在自己身上的恩典，又要認識到自身的不配和責任。在這一階段，我們所經曆的乃是真理本身的嚴肅性。主耶穌基督親自為我們樹立了謙卑的榜樣（腓2：6-11）；上帝是我們的師傅，親自來教導我們。我們自己也要接受理性的引導。

   （2）愛心之道（the truth of charity）--這是指我們根據真對鄰舍的判斷。這一階段的重點是同情。對於鄰舍的苦難和軟弱有真正的同理和同情之心。隻有當我們對鄰舍有真正的愛心的時候，我們才能對鄰舍有清楚的看見。這種真正的愛心來自於我們對於自身的軟弱和失敗的經曆和認識。在這個階段，我們所經曆的乃是真理本身的溫柔性。聖靈在我們心中做工，賜給我們愛德的恩賜。上帝是我們的朋友和弟兄，親自來安慰我們。我們自己也接受同情心的引領。

   （3）默觀之道（the truth of contemplation）--這是指我們對真理本身的判斷。這一階段的重點是默觀。有了謙卑和愛心的預備，我們就能夠以清潔的心來思考真理。在這個階段，上帝是慈愛的父，以他的大愛來擁抱我們，是我們進入狂喜的境界。在這個階段，我們所經曆的乃是真理的純潔性。[1]

 假如我們沒有經曆謙卑和愛心這兩大階段，然後直接認為自己已經掌握了正統神學和絕對真理，我們對真理的認識就是曆史性的認識，隻能導致我們自己自高自大，並且對別人肆意論斷，成為害人害己，假冒偽善，麵目可憎的宗教狂人：“你信上帝隻有一位，鬼魔也信，卻是戰驚”（雅2：19）。

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[1] Bernard, The Steps of Humility and Pride.