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人饑餓非因無餅,幹渴非因無水,乃因不聽耶和華的話。
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雅各篇(3):一胎雙胞,長幼“錯”位

(2009-06-20 14:41:18) 下一個

果然,利百加一胎生下兩個兒子。

感情上,以撒很難接受妻子所傳達的啟示:一胎雙胞同樣很可愛,又明明都是自己禱告來的,怎麽可能選一個棄一個?算了,別太當真,也許隻是婦道人家的錯覺。

正如夏娃生該隱時有錯覺一樣,以撒夫婦懷上雙子時也想當然認為兩個都是出於應許,但神對利百加說:你們錯了。盡管很吃驚,利百加出於信,鐵了心認定小兒子雅各;以撒則心不在焉,加上因貪吃野味,稀裏糊塗地偏愛以掃(《創世記》25:28)。

這樣就形成一個“錯”位:應許的兒子沒有世上的長子名分,非應許的卻有世界的權柄。其實,這個錯位正是“大服事小”的真正含義---以撒暫時的年老眼花也在神的掌管之中。因為,神若將世界的長子名分也給雅各的話,幹脆就讓他先從母腹中出來就行了,這對神來說再容易不過了。但神偏偏丟下一番看起來近乎不合理的話,目的就是要將天上的福與地上的福明確區別開來:屬天的祝福是地上的十字架;屬世的福氣是天上的咒詛(《加拉太書》6:14)。這樣,以掃與雅各、以實瑪利與以撒 、該隱與亞伯幾個案例被納入同一原則之中。

利百加雖然有信心,卻不真明白這個原則。這反映在她對神應許的回應上。利百加應該也告訴了雅各神這個應許,所以雅各很快就基於母親的理解,對此作出回應,以一碗紅豆湯和幾塊餅換來以掃的長子名分。接著,母親教唆兒子演出了一場類似宮廷政變的奪權行動---騙取父親的祝福。雅各原本有些懼怕這樣做會招來咒詛,但“抓”住了神應許的利百加斬釘截鐵地說:“我兒,你招的咒詛歸到我身上,你隻管聽我的話…”(《創世記》27:13)

正像撒萊把使女嫁給丈夫以幫助完成神的應許一樣,這裏利百加犯了同樣的錯誤。感謝全能的神,祂將借著由人的錯誤所導致的家庭危機把十字架的工作導向深入,也使人的失敗因著信和愛得到遮蓋。
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