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《論語》活學活用

(2010-02-16 16:58:50) 下一個


這兩天大家都在議論孔子, 或支持或否定。孔子沒當過什麽了不起大官,這跟他的品行有關係。他老人家整天在道德上高標準嚴要求自己可以,要求國君和士大夫也這麽做就招別人討厭了。堯舜禹的時代已經過去了,人不為己天誅地滅。孔子太理想化了,所以隻能成為思想家,教育家。

《論語》記錄了孔子及其弟子言行,集中體現了孔 子的政治主張、倫理思想、道德觀念及教育原則等。其中有許多言論至今仍被世人視為至理。所以我們不僅要學好, 還要活學活用, 理論聯係實踐。子曰:“見賢思齊焉,見不賢而內自省也。” 見到賢人,要向他看齊;見到不賢的人,要反省自己。我就經常反省自己。

前些日子看到出喝酒說就是讀不進《論語》,我就深刻地反省了一次。子曰:“飯疏食飲水,曲肱而枕之,樂亦在其中矣。不義而富且貴,於我如浮雲。” 孔子說:“吃粗糧,喝白水,彎著胳膊當枕頭,樂趣也就在這中間了。用不正當的手段得來的富貴,對於我來講就像是天上的浮雲一樣。” 可是出喝酒不僅講究吃喝,而且樂此不彼。還寫了“九哥廚房”,還是連載。外加什麽蓮蓉一,二,三,四的,寫這麽多蓮蓉幹嘛?寫點豆沙,五仁也好嘛。實在是有背聖人教誨。子曰:“君子食無求飽,居無求安,敏於事而慎於言,就有道而正焉,可謂好學也已。”孔子說:“君子,飲食不求飽足,居住不要求舒適,對工作勤勞敏捷,說話卻小心謹慎,到有道的人那裏去匡正自己,這樣可以說是好學了。” 出喝酒反其道而行之,不好學就罷了,還說讀不進《論語》。不讀聖賢書怎麽可以做到德才兼備呢? 雖然出喝酒的學識我還是欽佩的,但是我還是要多讀聖賢書,做個德才兼備的人。


子曰:“學而不思則罔,思而不學則殆。”孔子說:“讀書卻不深入思考,越學越糊塗;思考卻不讀書,就一無所成。”退隱老妖就喜歡八卦, 什麽這人和那人互為小舅子什麽的。無非是些緋聞呀, 個人隱私什麽的。不愛讀書有不愛思考,一無所成呀。她說沒有孔子的無神論,搞不好今天婦女們都要帶頭巾了。這是什麽話?孔子很少正麵門談到神,但是從他“祭神如神在”這句話可以看出他關於’神的觀念。“祭神如神在”指的是人對神應當虔敬。孔子本人卻從未明確否定神的存在。反之,他明確主張“祭神”,稱讚禹“非飲食而致孝乎鬼神”。子曰:“由,誨汝知之乎! 知之為知之,不知為不知,是知也。”孔子說:“仲由,教給你對待知與不知的態度吧!知道的就是知道的,不知道的就是不知道的,這種態度是聰明的啊!” 我一定遵從孔子教誨,敏於事而慎於言,就有道而正焉。決不八卦別人的隱私。



子曰:“其恕乎!己所不欲,勿施於人。”孔子說:“大概就是‘恕’了,自己做不到的事,不要強施加在別人身上。” 退隱老妖說沒有孔子的無神論,搞不好今天婦女們都要帶頭巾了,lanyi就開始反駁了。她說婦女們帶不帶頭巾跟孔子沒關係。倒是孔子的理論毒害導致了婦女纏足。孔子可沒對婦女的腳感興趣。他老人家去世以後這麽多年的事還要他負責嗎?結果導致退隱老妖祭出飛來妖刀,也不知這一刀能否將lanyi砍落馬下。我先道義上支持一下老妖, 回頭lanyi反擊時再支持她。子曰:“君子周而不比,小人比而不周。”孔子說:“君子團結群眾而不互相勾結,小人互相勾結而不團結群眾。”我一定要團結好周圍的群眾。


子曰:“知之者不如好之者,好之者不如樂之者。”孔子說:“知道學習的人不如喜歡學習的人,喜歡學習的人不如以學習為快樂的人。” 《論語》真是太好了,每句都說到我心坎裏去了。

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