信靠 順服
人饑餓非因無餅，幹渴非因無水，乃因不聽耶和華的話。
博文
(2010-11-10 14:16:23)
短宣回來後，還收到國內教會的弟兄姊妹的來信，表示非常感謝美國教會和在美的同胞對國內弟兄姊妹的支持。這讓我想起短宣期間的一些小小的花絮。第一天到鄭州火車站的時候，從天津一同到達的楊牧師，向我們介紹鄭州教會來接站的郝牧師，一問名字，原來郝牧師就是四年前向我引介四個需要幫助的神學生的那位姊妹！到南陽後，郝牧師立即安排我見到其中一個當年[閱讀全文]
(2010-11-09 20:21:54)
改革開放以來，在中國大城市中，越來越多地生活著一群群外地戶口的人，一般稱為打工族。而在形形色色的打工族中，有一類被稱為“民工”的特殊群體，是真正處於社會和城市邊緣的一群人。與那些有學曆的高級打工族相比，民工都是進城從事低等行業和體力勞動的農民。他們勞動強度大，工作條件差，連基本生活工資有時都難以保障，更談不上任何福利待遇和社會保[閱讀全文]
(2010-11-09 06:56:16)
十幾年前，我曾在北京一個校園裏的教工宿舍暫時棲身。如今重回北京，剛好了解到在那裏有一個學生團契。星期五晚上，參加了該團契的聚會。聚會在一個弟兄家裏，是二室一廳的小公寓。一進門兒就感到特別親切，就像回到了自己的校園團契。弟兄姊妹和慕道朋友加起來有十幾位，都很年輕，多為大學一、二年級的學生。帶領敬拜的弟兄已經畢業，正準備申請加拿大的[閱讀全文]
(2010-11-08 11:21:59)
應邀與我們同行的還有來自休斯頓的兩位弟兄。一位是美國人，一位是台灣出生的美籍華人，他們對我們的事工很感興趣，也是支持者。來南陽以前，他們對中國農村幾乎沒有任何直接感受；這次短宣給他們的感觸很深。
車子行駛在農村集市的街道上時，隨處可見揚起的塵土和滿地的垃圾。而路邊同時排列著一個個做食物的攤位。有的晾掛麵，有的炸油條，有的烤肉，[閱讀全文]
(2010-11-08 07:25:15)
分發聖經的兩天時間，中午到哪個教會，哪個教會的弟兄姊妹就為我們預備特別的農家飯。飯桌上的大部分食物是文學城博客中看不到的，但是格外好吃：蒸芋頭、煮山藥、地瓜粥、原味饅頭（用當年自產小麥磨製的麵粉，手工做成，不含精製和漂白程序）、豌豆麵糊糊、燉土雞、炒梅豆絲、燒茄子、涼拌黃瓜…很多蔬菜都是現從園子裏摘的，非常新鮮。當地有一種有名的小[閱讀全文]
(2010-11-07 18:31:53)
我們采訪的對象中，有一位十二三歲的男孩兒，帶著很小的弟弟。我問他信沒信主，他說沒有；接著問他：“知道耶穌是誰嗎？”出乎意料地，他一口氣說出了不少關於耶穌基督的福音知識。-看來這孩子常在教會，要麽是聽了多次講道，要麽就是教會裏有人向他傳過福音。我問他：“想不想信耶穌？”他點點頭；又問他：“有沒有領到聖經？”他笑笑說：“聖經隻發給大人，[閱讀全文]
(2010-11-07 09:06:48)
每次發放聖經之後，Mike就請我做翻譯，采訪幾位領取聖經的村民。
有一位近百歲的老人，坐著孫子蹬的三輪車來教會。老人說他每個禮拜都聚會，今天特地來看看美國教會來發聖經。老人是1937年信主的，估計在整個南陽甚至河南省也可能是信主時間很長的信徒了。老人慈愛平和的麵容，跨越73年的時間見證基督的大愛。還有一位老伯，17歲信主，如今77歲，依然紅光滿[閱讀全文]
(2010-11-06 20:02:30)
向南陽的農村教會分發聖經是我們此行的主要目的。
在鄭州神學院，我們首先查看了剛剛從南京愛德印刷公司運來的八千本精美聖經，內心充滿感恩。原計劃去參觀南京愛德印刷公司卻沒有成行，很遺憾。該公司是中國唯一專門印刷聖經的廠家，開足工每年可印三百萬本中文聖經，專用紙張是聯合聖經公會捐贈，聖經由中國基督教協會、基督教三自愛國運動委員會發行[閱讀全文]
(2010-11-06 07:49:03)
本次短宣的最主要目的地是河南南陽的“三自”教會。南陽是以家庭教會的複興聞名於世的，我們訪問的方城縣就是《迦南詩選》的作者小敏的家鄉；著名的家庭教會領袖徐永澤和《天上人》的作者劉振營都是南陽人。但我們要去的是政府認可的“三自”教會。
關於“三自”，很多北美華人基督徒的看法常常是：這是官方教會，其領袖多少有些“禦用”的嫌疑；與那些[閱讀全文]
(2010-11-05 08:57:27)
回國第一站是我自己的家鄉。離家十年，與鄉親相見，格外親切。雖然父母早已過世，弟弟妹妹想得都很周到：每天準備很多好吃的，招待我這個“客人”。他們都有了自己的小家庭，孩子們也漸漸長大了。
向弟弟妹妹傳福音卻遇到了很大障礙：他們一齊告訴我，教會裏的人“不好”！原來，村裏的教會中，大部分人遊手好閑，不僅熱衷散布閑言碎語，而且經常幹些偷[閱讀全文]
