作者：謝愛華
http://blog.sina.com.cn/u/4047fb69010008hx
一、“凡不可說的，應當沉默”
維特根斯坦就這樣以神秘的朦朧詩一般的語言結束了他的《邏輯哲學論》。就是這本不到10萬字的格言體著作，開創了一個嶄新的哲學流派，扭轉了20世紀哲學的方向。它是20世紀享有盛譽的哲學團體“維也納小組”的“聖經”，在學術聚會與學術沙龍上被逐字逐句的朗誦和討論，而維[閱讀全文]
哲學
學哲學
博文
(2007-02-04 15:32:35)
(2007-02-03 15:33:00)
在基督教哲學史上，關於上帝的本體論論證是指一組帶有相似邏輯傾向的證明方式，即認為上帝的存在是一個自明的、必然的真理，而否認上帝之存在勢必導致邏輯上的自相矛盾。就邏輯特徵而言，這種論證是一種先驗性的證明方式。它所專注的是上帝概念本身的邏輯內涵，而不著重感官印像意義上[閱讀全文]
(2007-02-03 15:18:37)
趙林提要：上帝存在的本體論證明最初是由安瑟爾謨提出的，當時就遭到同時代人的猛烈抨擊，後來經過笛卡爾的重申，康德的批判，以及黑格爾對康德的再批判，該證明所涉及的思維與存在的同一性的深刻內容才真正被揭示出來。本文將通過對本體論證明的曆史考察，來說明思維與存在的同一性問題。關鍵詞：本體論證明思維存在同一性在西方，哲學思想的發展與基督教神[閱讀全文]
(2007-02-03 14:36:42)
安瑟爾謨的答辯——對康德批判上帝存在的本體論證明的一種回答
2003年11月15日來源:本站首發作者:李菁(610068成都四川師範大學政治教育學院哲學專業2001級)
內容摘要:康德作出了對於從安瑟爾謨肇始的上帝存在的本體論證明的批判。他的詰難提供了嶄新的思路，但卻未必能將此類證明完全批判掉。他們分歧的焦點在於“存在”到底已否蘊涵於上帝（“可以設想的無與倫[閱讀全文]
2003年11月15日來源:本站首發作者:李菁(610068成都四川師範大學政治教育學院哲學專業2001級)
內容摘要:康德作出了對於從安瑟爾謨肇始的上帝存在的本體論證明的批判。他的詰難提供了嶄新的思路，但卻未必能將此類證明完全批判掉。他們分歧的焦點在於“存在”到底已否蘊涵於上帝（“可以設想的無與倫[閱讀全文]
(2007-02-03 11:31:14)
萊茵河畔的風光賞心悅目，湍急的河水在群山間迤儷蜿蜒。沿岸重巒疊嶂，雖然不高，但都壁立陡峭，千姿萬態，真是美不勝收。中世紀古堡的殘垣斷壁依舊屹立在懸崖之上，周圍簇擁著鬱鬱蒼蒼的灌木叢林，望去仰之彌高。時而河彎一轉，柳暗花明，眼前展開一望無垠的蔥綠的葡萄園，村舍三三兩兩，星散其間，一派田園風光讓人飽覽無遺。我水陸兼程，不一日，終於到達[閱讀全文]
(2007-01-31 20:46:05)
1.哲學是什麽2007-01-2422:28:46關於什麽是哲學,並沒有公認一致的答案。詞源上,哲學從日本借鑒而來,譯自PHILOSOPHY,它又來自拉丁文philosophia,由philos和sophia組合而成，意為“愛智慧”，其的含義是愛智慧,運用智慧進行探索。
在中,羅素把哲學理解為“某種介乎神學與科學之間的東西。它和神學一樣，包含著人類對於那些迄今仍為確切的知識所不能肯定的事物的思考；但是它又象科[閱讀全文]
(2007-01-28 16:12:00)
於丹女士，如此解《論語》，您心安嗎？黎鳴
《於丹〖論語〗心得》據說在中國發行了上百萬冊，圖書排行榜上穩居榜首。隨便到街上任何一個書攤上看看，不僅可看到於丹談《論語》，而且又有了於丹談老子、莊子、孫子、荀子、墨子、韓非子、易經，甚至還有《三十六計》等等等等。真是一位全方位的“國學”家，當今中國的才女；而且還做到了多方共贏。光於丹女士[閱讀全文]
《於丹〖論語〗心得》據說在中國發行了上百萬冊，圖書排行榜上穩居榜首。隨便到街上任何一個書攤上看看，不僅可看到於丹談《論語》，而且又有了於丹談老子、莊子、孫子、荀子、墨子、韓非子、易經，甚至還有《三十六計》等等等等。真是一位全方位的“國學”家，當今中國的才女；而且還做到了多方共贏。光於丹女士[閱讀全文]
(2007-01-27 21:59:37)
http://blog.sina.com.cn/u/48337a46010008ju
馮友蘭《中國哲學簡史》讀書筆記之九
寧願曳尾塗中莊子(公元前約369一前約286年)，姓莊，名周，他的生平，我們知之甚少。隻知道他是很小的蒙國(位於今山東省、河南省交界)人，在那裏過著隱士生活，可是他的思想和著作當時就很出名。《史記》上說：楚威王聽說莊周有賢能，派人送了很多錢財給他，想要聘他為宰相。莊周笑著對使者[閱讀全文]
馮友蘭《中國哲學簡史》讀書筆記之九
寧願曳尾塗中莊子(公元前約369一前約286年)，姓莊，名周，他的生平，我們知之甚少。隻知道他是很小的蒙國(位於今山東省、河南省交界)人，在那裏過著隱士生活，可是他的思想和著作當時就很出名。《史記》上說：楚威王聽說莊周有賢能，派人送了很多錢財給他，想要聘他為宰相。莊周笑著對使者[閱讀全文]
(2007-01-26 14:15:30)
2007-01-27 02:54:05大中小一，何為還原論？近現代科學特別是物理學運用許多具體的研究方法，例如，實驗方法，模型方法，統計與概率方法，類比方法等等，科學巨匠牛頓在構建他的引力學說中甚至還使用過曆史方法。特別值得一提的是，牛頓和萊布尼茲發明了微積分，迄今為止最重要的數學分析方法，一項了不起的成就。微積分不隻適用於求麵積、體積和速度，它還主要用[閱讀全文]
(2007-01-25 21:10:00)
憎恨之憎恨規律----唯物辯證法第四大規律
（宋歪麥原創於文學城，轉載請指明作者受阿蘭博克文章啟發而作2007.01.25〕
憎恨之憎恨規律也是唯物辯證法的基本規律，它揭示了事物發展的方向和道路。
1．喜愛和憎恨
任何事物內部都包含著喜愛和憎恨兩個方麵。喜愛方麵是事物中維持其存在的方麵，即喜愛事物為它自身而不是他物的方麵。憎恨方麵是指事物中促使其[閱讀全文]
（宋歪麥原創於文學城，轉載請指明作者受阿蘭博克文章啟發而作2007.01.25〕
憎恨之憎恨規律也是唯物辯證法的基本規律，它揭示了事物發展的方向和道路。
1．喜愛和憎恨
任何事物內部都包含著喜愛和憎恨兩個方麵。喜愛方麵是事物中維持其存在的方麵，即喜愛事物為它自身而不是他物的方麵。憎恨方麵是指事物中促使其[閱讀全文]
