博文
(2005-02-14 14:13:39)
我喜歡的三個辯題
2003.06.27首發於華語辯論網論壇
1.好酒不怕巷子深：好酒還怕巷子深
中國和美國有很多文化差異，我認為是否鼓勵“自我表現”是一個比較大的文化差異。美國同學在自我介紹的時候經常把話說得很滿，有一說成十。而中國學生在介紹自己的時候往往很謙虛，把十說成一。整體來說美國人比較開放，獨立性特別強，自我意識比較強。中國人往往比較含[閱讀全文]
(2005-02-14 14:13:15)
對台灣應該實施局部的針對性經濟製裁
2004.06.28首發於東森新聞報
北京清華大學的陳林《人民幣的力量有甚於解放軍》一文，標題很麻辣，想法很創意，口氣很自信，不過計劃卻不甚實際，有紙上談兵之嫌。南海之子不妨簡要分析一下陳林先生的想法為何難以付諸實施。
一、台灣根本不懼大量持有人民幣
陳林先生說通過強製結算貨幣的方法，可以讓台灣「不[閱讀全文]
(2005-02-14 14:12:58)
操弄民意的秘訣──兼談責任政治
2004.05.31首發於東森新聞報
民意是泡沫嗎？某種程度上是的。否則民進黨如何能長期以來施行它的民粹加愚民政策？以下不妨拿南海之子本人當作一個例子，展示民意如何輕易被操弄。
本人讚成中共在台灣宣布獨立後使用武力，反對對台灣使用核武器，反對在台灣宣布獨立之前使用武力。但是如果中共真的對台灣使用武力，那麽無[閱讀全文]
(2005-02-14 14:12:43)
寬厚和包容不是惡行合理化的藉口
2004.05.22首發於東森新聞報
論壇主編推薦大陸網友閱讀吳權益的《讓一切就從520重新開始》，可是本人感到奇怪的是：還沒有結束，何從開始？總統大選訴訟進行當中，槍擊案至今真相未明，起碼要等到這些事情都結束了，才能談「重新開始」這四個字吧？
台灣河洛主流的文化如果以阿扁為代表的話，就不是什麽寬容文化，而是偏[閱讀全文]
(2005-02-14 14:12:27)
自由比民主更可貴──民眾有權不愛台灣
2004.05.13首發於東森新聞報
北京清華的餘為政網友在大談「民主的可貴」的時候，忘掉了自己舉出來的例子隻證明了自由的可貴而不是民主的可貴。所謂自由，就是女士可以裸胸去海灘；所謂民主，就是當地小鎮公投決定女士不可以裸胸去海灘。希望餘網友為民主辯護前先看清楚辯護對像是不是「民主」。台灣的龍應台跑去華[閱讀全文]
(2005-02-14 14:12:10)
民主之皮，獨裁之骨
2004.05.11首發於東森新聞報
辯不過別人就開始質疑對手的辯論資格，這就是綠營一貫的流氓伎倆。民主社會的常態就是自由的、公開的、無所顧慮的、理性的辯論，美國聯邦最高法院大法官仁奎斯特在「《皮條客》訴法韋爾案」當中就詳細闡述了這個觀點。康建淽自己還說獨裁製度下隻有一言堂，卻反對南海之子針對台灣的民主發展發表評論，這[閱讀全文]
(2005-02-14 14:11:55)
大啖民主鴉片的台灣人
2004.05.07首發於東森新聞報
幾位自稱不是中國人的本地台灣人，信誓旦旦說「台灣民主比大陸強，所以大陸人沒有資格評論台灣民主，不該坐而論道而應該回大陸去宣揚民主價值」。這種說法也代表了一大部分自稱不是中國人的台灣人看法，本人不妨詳加分析這種錯誤百出的流行謬論。
台灣民主比大陸強嗎？恐怕未必，中共宣稱準備對台灣動[閱讀全文]
(2005-02-14 14:11:37)
「無罪推定」在台灣被濫用
2004.05.04首發於東森新聞報
「無罪推定」原則在《聯合國公民權利與政治權利國際公約》的定義是：凡受刑事控告者，在未依法證實有罪之前，應有權被視為無罪。簡而言之，這裏說的是：審判定罪前應該視為無罪。盡管該定義僅提到刑事審判問題，但是「無罪推定」原則也應用在民法上，中華人民共和國已經法有明文規定「未經人民法院[閱讀全文]
(2005-02-14 14:11:20)
知識分子在社會中的角色──不讓國家變成「匪類國家」
2004.05.01首發於東森新聞報
「入鄉隨俗」是人之常情，連戰去南台灣演講全程都用台語，南海之子總不能在台灣的媒體上發表「共產主義好」的言論吧。第一是沒人聽，第二是沒人懂。在台灣媒體上發文，自然要使用台灣人聽得懂的語言──如民主、自由、人權。聖手書生卻質疑「怎麽不去大陸說」。第一、聖[閱讀全文]
(2005-02-14 14:11:02)
言論自由背後的哲學——兼回聖手書生、笑克
2004.04.23首發於東森新聞報
本人不餘遺力地給某些綠營小朋友普及民主和言論自由的ABC，可惜還是很遺憾地看到兩位綠營小朋友笑克和聖手書生又沒有認真聽課，剛學的東西眨眼間又忘掉了。他們多次理直氣壯地問我，你對曾文惠、阿扁進行無根據的指控和所謂“合理質疑”，那我能不能用同樣的方法對待你南海之子。這[閱讀全文]
