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人無遠慮,必有近憂,然而上天又給我們設定了一套特別的程序,想靠我們的聰明,想靠我們的耳聰目明,去考慮得長遠而周全,那是不可能的事情,包括我們的頭腦認知都是有局限的。zhi目有所適,,鶴脛有所節,解之也悲。貓頭鷹在夜晚可以明察秋毫,但是白天它什麽也看不見,鶴的腿雖然很長,但是它的力度和速度一定是有所限製的,上天賦予了我們眼耳鼻舌身意,[閱讀全文]
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自律、謙虛、努力。。都是一種美德,是我們公認的一種美德,然而我們很多人都是為了自律而自律,為了努力而努力,為了謙虛而謙虛。為什麽這麽說呢?比如說有些人,他不抽煙不喝酒,早晚勤鍛煉,而且是潔身自好,但是在現實生活中他又是一個氣包子,心裏麵容不了事,一件小事情都會讓自己茶飯不思,心眼非常小,如果你不能開闊自己的心胸,你的自律都是0。[閱讀全文]
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老是琢磨過去的事情,很容易讓一個人陷入抑鬱的狀態。老是琢磨將來沒有發生的事情,很容易讓一個人處於那種焦慮的狀態。“以無有為有,神禹尚不能知,而況其凡乎”。你老是琢磨那些沒有發生的事情,那是杞人憂天。連神性十足的大禹都不能夠回歸到內心的覺知。何況我們這些平凡的人呢?何況我們這些凡夫俗子呢。焦慮未來就被未來所左右,琢磨過去一定[閱讀全文]
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靠山山會倒,靠人人會跑,沒有什麽人可以靠得住的,沒有什麽東西可以靠得住的,唯一能靠得住的隻有我們自己,這是莊子逍遙遊篇表達的這種無所待的精神和宗旨。外物不可必,人君莫欲其臣子忠,而忠未必信。故龍逢誅,比幹戮,箕子狂,惡來死。作為君主,都希望手下的臣子什麽都要聽我的,什麽都要靠我,這樣才叫忠心耿耿,然而“忠必須信”。你什麽都靠他[閱讀全文]
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傻人有傻福,但是裝傻不是福。老萊子見孔子,說孔子“視若營四海,未僂而後耳,頭向前伸著,微弓著背,眼睛裏好像什麽都不看,裝作一副大智若愚的樣子,老萊子語重心長地對孔子說,要去汝躬矜與汝容知。真正的智慧是內在的,不是你裝出來的,老萊子最後點化他”聖人躊躇以興事,以每成事。”躊躇以興事,是一種自娛、自適。你要時刻能夠安住自己的[閱讀全文]
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(2022-08-20 02:44:53)

一台機器之所以能夠發揮它的功能,發揮它的功效,是因為這台機器有各個零部件組成的,而這些零部件是怎麽組合在一起的呢,它一定是有接口的,有固定的接口,天地也是一個大係統,每個人都在其中發揮著作用,每個人都相當於一個接口,一個人的能力,一個人的作用都體現在這個缺口上,都體現在這個缺口和什麽對接。 莊子《徐無鬼》篇就講了這樣一個例子,[閱讀全文]
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(2022-08-19 04:44:29)

心不喚則物不至,越擔心什麽,反而越會成真,這是讓我們很困惑的一件事情,為什麽越擔心越困惑呢,那是因為,我們被我們所擔心的事情控製了,它已經左右了我們的思想,左右了我們的頭腦,思維老是在其中盤旋,出不來,換句話說就是被外物所控製了。莊子說“馳其形性,潛之萬物,而不知返,悲夫!”被外物所控製了,甚至被你假想的外物所控製了,那麽[閱讀全文]
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第一:重新審視1911年以來的曆史 第二:要求將兩岸的文字統一成繁體字 第三:拒絕一國兩製,提出一國一製,要求大陸放棄一黨執政 https://www.ixigua.com/7133194394525499918?logTag=ca4edb6c9078cc51a9a0 這個視頻在我電腦上暫時打不開,但在手機上可以打開看這個視頻,是西瓜視頻的”老王Talk”的視頻。。是近期的消息。可去西瓜視頻裏搜索這個名字,就可以看他的這個[閱讀全文]
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(2022-08-17 04:47:15)
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人與人之間的交往,要麽你就能夠給別人帶來直接的利益和好處,要麽你就能夠給予別人帶來利益和好處的方法,這兩者缺一不可,如果這二者都沒有,就會無事生非,我們把它叫做無效社交,其實這種無效社交哪裏真的無效呢?,恰恰是在消耗,是讓我們平添了諸多的煩惱,會越來越焦慮,所以要麽授之以魚,要麽授之以漁。直接給別人利益而沒有方法,那麽造成“升米[閱讀全文]
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