博文
(2004-08-26 20:20:25)
施化誰人不喜歡免費資源？免費的含義就是：你拿了別人的一樣東西，或得了別人的一項服務，卻不用掏自己腰包裏的一分錢，腰包裏原來有多少還是多少。花錢買來的吃到肚裏不一定長肉：因為心疼；免費蹭來的不但不心疼還隨意吃，吃了保證長膘，爽！要是這個世界上哪一天所有的東西都免費該多好啊！不用思想，不用勞動，早上睡足了懶覺，揉著惺忪的眼睛踱上大街，[閱讀全文]
(2004-08-13 17:05:30)
施化“請製造人民，不要製造暴民”。謹以此言奉勸明天的中國領袖。——本文作者有人告訴我，中國有五千年的曆史，中國的人口占地球人口的四分之一，中國現在是曆史上最富有的時期。身為海外華人，我為此而興奮和鼓舞。毫無疑問，任何海內外的炎黃子孫，都期待一個文明、富饒而強大的祖國在東方和平崛起。不管誰將來擔任這個大國的領導人，他心裏應該比我更清[閱讀全文]
(2004-08-01 21:04:54)
施化
私有製是導向不平等、罪惡和黑暗的根源，這一定論已成為每一個以簡體漢語為母語的人的不用思考的思維定勢。這道理見諸於小學課本、大學教材、通俗讀物、文學作品和學術論文，家喻戶曉，人人皆知。盡管這一定論的來源，馬克思主義的經濟理論，已經被事實衝刷得千瘡百孔，還真正從內心相信這個經濟理論的人也屈指可數，然而由此理論推導出來的結論的[閱讀全文]
(2004-07-25 10:01:52)
施化
相信從保護私有財產入憲這一刻開始，中國的私有製問題，將被越來越公開、越來越廣泛地討論。所有已經開始的討論，多半是圍繞著要不要回到私有製和怎樣回到私有製這樣的話題展開。比如胡平先生在《簡答海壁》一文中（見7月24日《多維新聞》）就解釋說，先前自己說過的“如今要回到私有製，理當物歸原主才是”這句話的原意是什麽。
我把自己歸到主[閱讀全文]
(2004-07-25 10:01:17)
施化開始認真讀楊小凱的著作，竟然是在他英年早逝之後。同時意識到，人的生命有限，而作品的價值則是永存的。在他豐富的思想遺產當中，我發現了一顆鑽石。這是一顆可以攻玉的鑽石。如果人們有一天能夠認識到它的價值，所有阻擋中國現代化、製度化、民主化進程的障礙，將變得清晰可見，易於搬除。這就是他的關於土地私有化的理論。中國的問題到底是什麽？隻要[閱讀全文]
(2004-07-15 11:08:10)
誰為耿朝輝的死負責？
施化
原籍西安，移民三年的多倫多華人耿朝輝，於6月28日從自己家住宅的14層樓陽台跳樓自殺，年僅36歲。凡是知道這個消息的加拿大華人移民，無論新老，都吃了一驚。當然，耿朝輝的家庭，他所居住的社區的華人和其他族裔人士，更受到不同程度的振蕩。
他的死不是正常死亡。雖然所有華人媒體都作了報道，但是深度有限。即使是事實，也隻[閱讀全文]
(2004-07-05 11:02:17)
施化
以通曉7種語言而知名的加拿大BC省學者斯蒂夫.考夫曼，最近正推出一套全新概念的語言學習教程，稱做“語言家”(http://www.thelinguist.com/)，幫助各國新移民縮短語言適應期，獲得加拿大經驗，以盡快融入加拿大社會。
斯蒂夫自己設計的這套“語言家”教程，從概念到方法與所有的傳統英語教程都不同，目的在於增強學習者的興趣，提高效率，縮短學成的時間。他認[閱讀全文]
以通曉7種語言而知名的加拿大BC省學者斯蒂夫.考夫曼，最近正推出一套全新概念的語言學習教程，稱做“語言家”(http://www.thelinguist.com/)，幫助各國新移民縮短語言適應期，獲得加拿大經驗，以盡快融入加拿大社會。
斯蒂夫自己設計的這套“語言家”教程，從概念到方法與所有的傳統英語教程都不同，目的在於增強學習者的興趣，提高效率，縮短學成的時間。他認[閱讀全文]
(2004-07-01 14:39:37)
施化
他已經73歲了，風燭殘年，飽經坎坷。 他非常敬業。一輩子隻知道默默地工作、奉獻，並不計較報酬。他是腹腔外科專家，一個老軍人，經他救治過的軍人和平民，數也數不清。他在學術上的發現和發明，給國家積累了一筆寶貴的財富。
他生性溫和，與世無爭，一直是這個革命機器中一顆默默無聞的螺絲釘。他的一生，經曆了他的民族曆史上最多的風[閱讀全文]
(2004-06-28 10:42:10)
施化
文化從未被劃分為“專製”文化和“自由”文化，文化隻按照地域或民族來劃分。不過，隻要細心地觀察世界幾大主要文化的內涵，就可以不費力地劃分出兩大塊來：一塊是“專製文化”，一塊是“自由文化”，兩者的根本差別是對人的自由的認同。有一句俗語叫做“雞同鴨講”，意思是雞鴨之間沒有認同。雞是怕水的，一沾水就成了“落湯雞”，它一點也不能領會鴨[閱讀全文]
文化從未被劃分為“專製”文化和“自由”文化，文化隻按照地域或民族來劃分。不過，隻要細心地觀察世界幾大主要文化的內涵，就可以不費力地劃分出兩大塊來：一塊是“專製文化”，一塊是“自由文化”，兩者的根本差別是對人的自由的認同。有一句俗語叫做“雞同鴨講”，意思是雞鴨之間沒有認同。雞是怕水的，一沾水就成了“落湯雞”，它一點也不能領會鴨[閱讀全文]
(2004-06-22 22:26:33)
我的“選綱”是什麽
施化
這個星期加拿大大選就要開始投票，進入最後決定的關鍵時刻。不過我還是沒有決定投票給誰，還在繼續觀察。不管如何，投票必須符合我的“選綱”。用“選綱”來表示我的選舉理念，是受了一點“政綱”的啟示。既然政治家們可以用“政綱”來簡練精辟地概括他的執政理念，那麽選民用一下“選綱”似乎也不為過。
“綱”字在中文史上由[閱讀全文]
