施化
“請製造人民，不要製造暴民”。謹以此言奉勸明天的中國領袖。——本文作者
有人告訴我，中國有五千年的曆史，中國的人口占地球人口的四分之一，中國現在是曆史上最富有的時期。身為海外華人，我為此而興奮和鼓舞。毫無疑問，任何海內外的炎黃子孫，都期待一個文明、富饒而強大的祖國在東方和平崛起。 不管誰將來擔任這個大國的領導人，他心裏應該比我更清楚：有多大的權力，就有多大的責任。上必須對得起祖先，下必須對得起後代，中必須對得起十幾億血肉同胞。如果他對如此重大的責任有所承諾，就不必回避我今天的建言：“請製造人民，不要製造暴民。”
中國有十三億人口，是世界人口大國之一，並且好象是一個憲政國家，稱為“人民共和國”，在憲法條文上，在教科書上，在報章雜誌上，在政府大樓的牌匾上，可以看到數不清的“人民”。但是在現實中，人民在哪裏？中國沒有人民，隻有臣民。
什麽是人民？請允許我借助辭典和常識以及公認的國際條約，來解釋一下人民。人民沒有官職，那些高官厚祿的人大代表，必定是假的，算不得人民。人民必須擁有自己獨立支配、在市場上可以公平交換的產權。隻要是無罪的成年人，不論他的出生地或家庭背景是什麽，如果在城市，必須擁有物業權；如果在農村，必須擁有山林土地權。否則，他的知識、智能或者體力，也歸入他的產權。對以上財產，他必須擁有全部的占有權、支配權和交換權。其合法性與公平性，必須受到法律和國家機器的保護。
人民一定有從自己利益出發的獨立的思想見解，正常的價值判斷力，通過不受隱瞞和過濾得來的真實信息，知道什麽法律政策符合自己的利益，什麽違背自己的利益，什麽行為應該稱讚，什麽行為應該反對。人民必須有在自己的利益受損時說“不”的權力，哪怕說錯了，也不應受到警告，不被媒體“封殺”，不被人帶走去“回答幾個問題”，而且回不來。人民手裏必須有一人一票的選票，對於如何支配選票，有完全獨立自主的選擇，不受利誘和脅迫。
一個國家的國民，凡是符合上述條件的人，都可以稱作人民。不符合上述條件的人，隻可稱為臣民。一個人，隻有在上述條件下，他才開始具有尊嚴的人格，善良的本能，負責的意識，助人的愛心，創業的欲望，民主的要求。“人有恒產，必有恒心”，這樣的人民，必定安居樂業、知書達理、好善樂施、勤勞聰明。擁有這樣人民的國家，一定是國泰民安、富饒發達的國家。擁有這樣人民的國家政府，一定是廉潔高效、兢兢業業的政府。否則，一切美好的願望隻能是水中月、鏡中花。
製造人民的原理非常簡單。隻要做一件事：把原本應該屬於人民的一切，統統還給他們。首先要還的就是他們的財產權。中國人沒有財產權嗎？理論上沒有。因為所謂的“公有製”，從第一天起，就收繳了人民的財產權，把這些權利集中到被稱作“黨和政府”的這些人手裏，讓他們從容地享受“打下的江山”。也就是從這一天開始，“中華人民共和國”失去了人民。為了不立刻失去這麽多收繳來的財產權，“黨和政府”很聰明地通過不同搭配的分配來安撫人心。這種分配根據不同時期的需要，把利益分配到不同階層的人手中，即使有分配不公而引起的不滿，也是此長彼消，不怕控製不住局麵。 那麽中國現在有這麽多富人，難道他們也沒有財產權？表麵看來有，實際上隻是虛假的有。何清漣在《中國政府與新富人的關係》一文中揭示，私人經濟對於再分配權力的依附性，使之在國家權力麵前缺乏獨立性。富人們盡管有錢，但沒有安全感，他們一刻也沒有停止把財產轉移到國外的打算或行動。
自從改革的總設計師鄧小平先生改革了遊戲規則，“讓少部分人先富起來”以後，並沒有改變國家權力的舊結構，隻是“摸著石頭過河”，結果就變成了遊戲的裁判人直接加入遊戲，利益的分配人一夜之間轉變成利益的中飽者。這就是改革的實質，也是改革越來越失去動力、失去人心的根本原因。 探本溯源，人民從來就不應該失去自己的根本權力——財產權和土地權。人民從來不靠“分配”生存。被剝離產權的“人民”即臣民，離奴隸隻有一步之遙。這種“人民”隻剩下一種權利——依附權。他們唯一能做到的就是等待：等待下一個多一點良知的“聖人”；等待下一次多一點公正的再分配。這種依附關係，和奴隸製社會的依附關係本質上沒有不同。
隻要認真研究一下比奴隸製更先進的資本主義發展史就知道，生產力的成長和發展，從來就是掌握自己產權的人民的自我行為。自由民主的意識和製度，也隻在產權自主的人民中自發地逐漸產生。 一個對中國很嚴酷的現實是：如果領袖們不打算製造人民，在現今的生產關係下，將不得不製造暴民。是不是會象許多人以為的，隻要經濟不斷高速發展，就會自然形成資本主義的生產關係？不會。產權不明確，產權沒有掌握在平民手裏並得到保護，經濟發展隻能在離富有一端越來越遠的貧窮一端製造暴民。
暴民一無所有。他沒有祖產，沒有宅地，沒有物業，沒有哪怕一塊山林土地，一個水果攤，一輛出租車……即使哪一天碰運氣暫時地有了，也是“隻知初一，不知十五”，在哪怕村長這樣的上級官員的命令下，也會轉眼之間化為烏有。父母一輩子積蓄的存款，幾十年下來，縮水為零頭。股民的大把血汗錢，被“政策股”搜刮一空。大學畢業隻有打工一條路，不管給私人還是給公家打工，工錢由人家說了算。至於沒有學曆的打工妹，隻能在非人環境裏掙紮。不是說可以自由創業嗎？首先要問，如果不憑關係或買通，哪家銀行會給你貸款，哪個衙門會給你批文？至於最近層出不窮的拖欠民工款事件中，民工不得已回到家，而土地卻被村長賣掉，無地可種。他們已被逼到死亡邊緣，唯求一死，得到解脫。人口大國的中國，如今已成為自殺大國。
暴民沒有希望，沒有明天，因為他失去主宰自己命運的所有手段。他想老老實實經營自己的三分“自留地”，可是連一分也沒有；他想向社會呼籲，“上訪”，以尋求公道，但每一條通路都被堵死；他想多生孩子尤其是兒子，寄希望於下一代，但下一代的生存環境還不如自己，隨著社會的“富有”，他一家將陷入相對貧困和絕對貧困。如果他隻是被封閉在貧困中，還不甚要緊，可怕的是，現代化的信息流通，讓他看到了天堂與地獄的差距。 此時此刻，隻要有人登高一呼，暴民就會揭竿而起。這是革命嗎？不，這是輪迴。如果革命者大部分不過是毫無產權意識、把財富當成戰利品的暴民，革命成功以後的政權，仍舊換湯不換藥。再經過幾十年無序的產權瓜分，再製造出大批暴民，再來一次革命。曆史仍在原地踏步。
曆史需要什麽？曆史需要把過去皇族所有、現在特權者所有、本來就屬於這塊土地的主人——人民的產權，有序地交回到他們手中。這個過程，就是我所謂的“製造人民”的過程。 如果不打算製造人民，將必然製造暴民。
