施化
沁霈博昨天發表了一篇好文，《罪為什麽存在？》http://blog.dwnews.com/?p=51086從基督徒的角度解釋了自己對罪源和原罪的認識。在上帝麵前，我們都是罪人。罪不在大小，隻要能夠認識和懺悔，都能得到上帝的原諒，從頭開始。
同一天，阿妞博在另一篇《以史為鑒，麵向未來》http://blog.dwnews.com/?p=51138的人道主義宣言中，也說明了這個道理：一個政黨，不能夠隱瞞，修改，遺忘自己的罪惡曆史，否則將不會有未來。
一個人，一個政黨，不可能不犯錯，不犯罪。過去的罪錯的確是過去的事情，但是拒不承認，又怕別人揭老底，用各種辦法封人家的口，同時隱瞞和篡改曆史，那就不是曆史犯罪，而是現行犯罪了。
中國80年來的曆史就是這樣寫的。由於中國人錯誤地選擇了階級鬥爭和無產階級專政學說，幫助共產黨借助外國勢力奪取政權。中共建政以來，中國大陸的社會矛盾一波未平，一波又起，分歧越來越大，裂痕越來越深。已經60年了，還沒有建成和諧社會，自從今年出了馬勒戈壁的草泥馬，和諧更是遙遙無期。
根本原因在我看來，就在於中共卸不下曆史包袱，不肯認罪，也不肯認錯。他的邏輯是這樣的，過去的案不能翻，一翻我就完了。除了文革後，有限地翻了一點點，收到極好效果以外，其餘都是用新的案子來包舊的案子，越包罪錯越大。
毛澤東發動文革，主要原因是防止彭德懷的案子被翻。自從兩千人大會做了檢討，毛一直耿耿於懷。別人沒有拿他怎麽樣，他也疑神疑鬼怕政變。鄧小平六四時為什麽姿態那麽強硬，硬到不可理喻的過敏程度，很大程度上因為害怕前麵的錯誤翻出來要他的老命。比如反右和整胡耀邦，當然還有更多不是他的錯，而是黨的錯。六四的本質是用罪來包錯。
六四以後，中共當局不斷地用錯來包罪。其中包括拒絕政治改革，打壓宗教信仰，嚴密封鎖監控言論，升高同獨立傾向磨擦。最大的錯誤現在已經顯現出來，這就是殺雞取卵式的高速發展外向型經濟。他的邏輯是，隻有經濟高速發展，帶動就業，升高人們的未來期望值，別人就會原諒他過去的罪錯，想翻案的就沒有市場，從此就太平。
可是，“不懺悔的人不會有未來”是一條天理，誰也躲不了。中國模式的向外大輸血，不但造成中國的貧血，還造成西方的泡沫。當西方的泡沫擠掉以後，反過來加重了自己的貧血。
我估計，中共如果繼續沿著老路走，將會用更大的錯誤來掩蓋現在的錯誤。這樣一來，中國人吃的苦頭將要更大。周邊國家和全世界，也都不會有好果子吃。
唯一的路還是懺悔。自己要懺悔，邊上的人也要給他一個機會。這樣才能和諧。
