施化
12 月8日夜晚，中國知名憲政學者張祖樺及獨立作家劉曉波被警察帶進黑牢。以此為序幕，一個在中國幾千年曆史上從未有過的裏程碑式的文獻《零八憲章》登上曆史舞台。十幾個小時以後，張祖樺暫時獲得自由，而劉曉波毫無音訊。但是，這兩個人參與起草的《零八憲章》，如一輪初生的旭日，衝破黑暗的封鎖，呈現在世界每一個自由華人的麵前。
我是一個普通的加拿大華人小企業主，但和母國中國有著千絲萬縷的感情聯係。我奉行魯迅先生的格言：“為中國做一點事。”在這個關鍵性的曆史時刻，我鼓起勇氣公開地站出來說這句話：“我支持《零八憲章》。”盡管還沒有在憲章後麵簽名，但是相信必要的時候會這樣做。簽名是一個形式，我相信，雖然不簽名，但是從心裏支持這個文獻的海內外華人，一定比簽名的人多得多。對目前已經簽名的700多位誌士仁人，我表示由衷的敬佩和感謝。曆史會記下你們的名字。
現在就來說明為什麽我支持《零八憲章》。
首先，這隻是我一個人的支持聲明。從來寫文章或者發言，我隻代表我自己，不代表任何別人。因為我不參與任何政治組織和政治活動，今後也不會參加。我知道，一個人的力量很弱小，並且沒有影響力。但是我的發言隻要被第二個人聽到，就要引起他的思考和判斷。如果我說的正是他想要的，那麽就有了一個同盟者。隻要心相通，相識不相識並不重要。正如我支持《零八憲章》，如果有人看到我的支持理由，並提不出反對意見，開始支持的就不是我一個人了。必須給人以選擇自由。中國曆來那種把民眾煽動起來狂熱支持某一綱領的做法，一向都令人生厭。
第一條支持的理由，《憲章》是統一的。《零八憲章》所代言的，不是某一個階層，某一個黨派，某一個集團，而是十三億多真實的中國人，每一個中國人。中國曆史上的政治宣言很多，但是幾乎全部都是出於某些人的利益，聯合一些人，反對另一些人。哪怕是中國現行的憲法，也不涵蓋所有中國人的利益。這個憲法的所謂“工人階級為主導”，就無形地分出等級。哪怕現在工人階級的地位已經被壓到底層，他們也無話可說。因為憲法又說，共產黨是工人階級的先鋒隊，代表了工人階級，所以共產黨成了主導。你和共產黨有不同政見嗎？憲法就不保護你。
《零八憲章》超越族群，超越階級，超越黨派。從頭到尾，我都沒有看到起草者想把矛頭對準誰。值得注意的是，《憲章》用“公民”一詞取代了廣為流行的“人民”。“公民” 是不分階級，不分等級，不分民族，不分政治麵目的最廣的稱呼。“人民”有對立麵，一小撮專政對象就不是人民。但是公民沒有對立麵，公民的對立麵不是母民。《憲章》代表的利益相關人，包括台灣同胞，藏族同胞，包括60年來受盡歧視的農民，包括城鎮各界人士，也包括執政的共產黨人。
以鬥爭為專業的中國左派，以最快反應跳出來反對《憲章》。他們看到中國已經臨近改朝換代的前夜，“人民日益不滿，幹柴烈火正在到處熊熊燃燒”，生怕失去這個獨攬大權的好時機，所以祭出最惡毒的語言來攻擊《憲章》。他們期待一場戰爭，用小米加步槍來打敗“哈佛”的洋博士洋學生。
但曆史是不會倒轉的。曆經一百年血與火煎熬的中國人，已經厭倦了一切豆萁相煎。中國需要走出曆史性的一步，這一步就是和解。今天，最深入人心的一個詞是“ 統一”。什麽是統一？人心的統一才是真正的統一！用“反分裂”來製造分裂的所有心地齷齪的小人，最害怕的就是打破藩籬。如果把台灣人和大陸人，藏族人和漢族人，農民工和企業主，左派和右派之間的高牆拆掉了，仇恨消除了，普天之下皆兄弟，他們還有誰可以利用當槍使？！有沒有第二個中國曆史文獻像《憲章》這樣促進中國統一的？沒有了。
第二條支持的理由，《憲章》是和平的。研讀《零八憲章》的每一個字，找不到任何鼓動造反，煽動暴力的痕跡。有人以“顛覆國家安全”為名來拘押劉曉波先生，大概不識一個中文字，或者概念混亂，把安全當危險，把危險當安全。
我本人長期以來反對革命，反對暴力，隻有一個良苦用心，也就是，革命和暴力不是不好，但是太容易被人利用了。而且，利用革命和暴力的，多數是壞人，不是好人。好人很善良，下不了狠手。“兵者，國之凶也”。最常見的情況是，即便用良好的動機來使用暴力，得到的卻是壞的結果。最後受到傷害和失去一切的，往往是底層的民眾，而不是壞人。隻有法治才真正懲治壞人。
而《憲章》所主張的理念：自由， 人權， 平等， 共和， 民主，憲政，被世界幾千年曆史證明，是最安全最無害的東西。近代史上發生過戰亂的國家，都不是民主憲政的國家。一個哪怕再強大的權威政權，也有崩潰的時候。這往往發生在權力真空，矛盾積累，災害危機蔓延的節骨眼。中國現在正接近這個節骨眼，不承認也沒有用。但是民主國家不會。在人權受到保護，人們自由地發泄不滿，各利益集團自覺收斂，各方求同存異的民主體製下，縱有再大的災難，也能安然渡過。
中國人現在不是不知道要“和諧”，但和諧不是壓迫出來的，不是威逼出來的，也不是欺騙出來的。和諧或者共和，要求境內不論強弱勢力，首先是強大勢力，適度放棄一些自我目標，接近其他勢力提出的要求，患難與共。和不是強行捆綁的和，不是我行我素的和。和一定要有彈性，有妥協，有退讓。
對比中國左派或者毛派的政治綱領，《零八憲章》安全得不能再安全了。與《憲章》的和解呼籲相對照，自認為繼承了毛澤東意誌的左派革命家們，對1976年的失敗耿耿於懷。他們正苦心經營，等待時機，準備開展另一次文化大革命，代表無產階級勞苦大眾，打倒現在在台上的“走資派”。而毫無頭腦的“走資派”們，一邊迷信自己的警察軍隊，一邊對左派安撫有加。因為當權者不敢觸動毛老祖宗，隻能眼看毛派放手壯大，漸成成燎原之勢。
如果沒有一個具有全局眼光的領袖人物，痛下決心，盡快在全國範圍化解矛盾，構建和解架構，當過了臨界點，火藥一觸即發，那麽，再做什麽也晚了。千百個大小野心家們，正等著這個重新洗牌的好時機，軍隊將幫助他們。千百萬人頭落地的事情，極有可能發生。死的有好人也有壞人，但一定都是異己分子。誰是異己分子？你沒槍，我有，你就是，我就不是。不過造成破壞的，不可能是主張和解共和的《憲章》派。憲章派正被當局嚴密監視，並且一個個關進監獄。
第三條支持的理由，《憲章》提出一條可行出路。一百年來，中國大地上做過各種各樣的政治試驗，但都失敗了。袁世凱試驗過複辟帝製。孫中山試驗過“三民主義”。毛澤東的試驗最失敗，接下來是鄧小平的試驗。初看是鄧小平的單邊經濟改革很有效果，可是經不住一次經濟危機的考驗。凡是有一點責任感，有一點頭腦的中國人，對眼下的中國政治經濟局勢，都不敢樂觀。股市覆盤，樓市狂瀉，企業倒閉，失業飆升，民怨沸騰。現在縱使中共有再多的外匯儲備，也不知道該救哪個好。也可能一個都救不了，包括自己。
唯有一個試驗沒有做過，這就是憲政民主。這個憲政民主一定是中國式的，不是歐美式的。因為做這個試驗的人，將是地地道道的中國人。這個憲政民主一定是真的，不是假的，或者隻是口頭說說的。因為假的也已經試過，行不通。
令人可喜，提出憲政改革的，是一群知名的優秀中國人，代表著各方麵的不同利益和政治要求。這些人的能力，才華和政治眼光，已經得到眾多中國人和海外華人的承認。他們不屬於某一個政治勢力，不僅僅為某一家代言。從《零八憲章》的字裏行間可以看出，他們不是民運，不是台獨藏獨，不是XX功。他們是和你我他一樣的本份的普通人。如果有人相信有一條中間道路可走，我很肯定地說，這就是那條中間道路，完全走得通。
最後，借用《憲章》的一節精彩片斷來結束我的支持聲明：
在中國，帝國皇權的時代早已一去不複返了；在世界範圍內，威權體製也日近黃昏；公民應該成為真正的國家主人。祛除依賴“明君”、“清官”的臣民意識，張揚權利為本、參與為責的公民意識，實踐自由，躬行民主，尊奉法治，才是中國的根本出路。
2008年12月12日
最為遺憾的是，中國的問題不在於修改憲法或者其他的什麽法，而在於有法不依。共和國主席劉少奇可憐兮兮地搖晃《憲法》，結果並未挽救自己的性命。
中國的憲法及人大製度在國民心目中基本上沒有神聖感，因此普遍地助長了社會上說一套做一套的風氣。既然在國家根本大法以及最高權力機構問題上都可以奉行明顯的實用主義態度，你又怎能期盼社會行為自覺接受法製和道德的製約？
我們當前的要求應該是不折不扣實施《憲法》及其他法律，倘若既有的法律都可以不執行，修改《憲法》又有何意義？認認真真執行《憲法》中關於“人民代表大會製度”的各項條款，這才是當前實際問題所在。