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(2006-01-08 06:19:59)
江湖騙子鄭奎飛作者:郭知熠筆者最近被《博客中國》網站上有關鄭奎飛的文章震昏了。許多熱門文章都是與鄭奎飛有關的。難道中國終於出了一個思想家?難道中國終於出了一個能夠影響世界的世界級的思想家?!郭知熠無法抑製住內心的興奮,可惜我又無法找到所謂的《鄭奎飛傳奇》這本書,隻恨自己現在遠在北美。筆者於是讀了幾篇網站上有關鄭奎飛的文章,讀完之後[閱讀全文]
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北外的處女率想說明什麽?北外的處女率能說明什麽?作者:郭知熠作為對網上流傳的北京外國語大學女大學生的處女率僅僅為15%左右的反擊,幾個北外的女大學生自發地組織了一次向北外的女大學生們的問卷調查(據說,這個處女率的精確數字是15.86%,小數點後被郭知熠先生無意中忽略不計了)。什麽是這個問卷調查的目的呢?這些調查者也絲毫不想隱瞞她們的目的。她[閱讀全文]
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(2006-01-04 18:30:41)
論權威與奴性作者:郭知熠一個權威在一個國家產生,必然會在這個國家中產生奴性。一個權威,無論是學術上的,還是政治領域的,站在那裏登高一呼,就會有很多的響應。這些響應的人,就失去了他們的“自由”,他們就會為了這呼籲而奔走,而不知道自己的方向了。筆者最近寫了《論中國人成不了思想家的真正理由》這篇文章,談到了中國人的權威意識是中國人產生不[閱讀全文]
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關於處女膜與性高潮的一點思考作者:郭知熠看了網上楊丹的文章《處女膜和性高潮,哪個更值得我們珍惜?》,筆者想就這個問題談談自己的一點思考。人們重視女子的處女膜的完整,是曆來已久的。雖然說起來似乎是封建餘孽,但郭知熠相信,這個封建餘孽是有些積重難返的。封建的基礎雖然沒有了,可是,男人們的忌諱卻沒有消失。楊丹在文章中說,男人們對女人的處[閱讀全文]
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(2006-01-02 17:05:20)
幸福與快樂論作者:郭知熠幸福的人是快樂的,可是,快樂的人卻不一定幸福。當一個人處於幸福的狀態中,他的思想會得到翻新,他的生命會得到翻新。幸福的人用一種不同於常人的眼光看世界。沉浸於愛情的滋潤中的人們,最知道幸福的感受。這種幸福感是從哪裏來的呢?這種幸福感在於他們以為成功了,以為他們找到了這個世界上與他們最相匹配的人。這種幸福的感覺[閱讀全文]
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(2005-12-30 07:03:42)
論快樂作者:郭知熠快樂是一種享受,是我們的身心處於愉悅狀態下的一種佳美的享受。當我們快樂的時候,時光為我們縮短,愜意為我們延長。我們的心情因為快樂而處於最美好的狀態中。一般說來,快樂有兩種:一種是所謂的感官快樂,一種是所謂的非感官的快樂。這種分法是依快樂所產生的源頭來作分類的。郭知熠以為,除了快樂的這個分類外,快樂還會有其它的一些[閱讀全文]
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(2005-12-29 17:41:29)
人生閑筆之十八作者:郭知熠最近是聖誕佳節。郭知熠把主要的時間都耗費在看電視連續劇上了。前兩天完成《閑話芙蓉姐姐現象》,討論了一點出名的方式。其實,一個人是否能出名,完全在於他是否能夠與眾不同。當然,這個與眾不同還需要被其他人所感知,否則,就不具備任何意義。這個道理是非常淺顯的,但也許不是人人都能夠體會到的。也許會有很多人對芙蓉姐姐[閱讀全文]
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(2005-12-29 17:37:38)
論名聲作者:郭知熠名聲可以是短暫的,名聲也可以是長遠的。名聲可以是局部的,局部的名聲就是名聲有區域性或者局限性。名聲可以是非局部的。非局部的名聲可以理解為這個人的名聲傳遍了全球。因此,名聲有大有小,有長有短,有胖有瘦。就象一個人的影子一樣。一個人的影子也是有大有小,有長有短,有胖有瘦。名聲可以是芳名,名聲也可以是臭名。有些人流芳百[閱讀全文]
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(2005-12-28 15:48:27)
閑話芙蓉姐姐現象作者:郭知熠芙蓉姐姐的大名在網上流傳很久了。可是,筆者卻一直沒有作任何的評論,有些朋友感到非常奇怪:郭知熠先生總是對各種社會現象進行反思,難道芙蓉姐姐的現象不值得反思嗎?筆者覺得芙蓉姐姐的現象是應該反思的。這是一個看起來令人百思不解的現象。我們怎樣來解釋這個現象呢?我們怎樣能夠解釋芙蓉姐姐在互聯網上的一夜成名呢?說[閱讀全文]
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(2005-12-24 07:52:31)
妓女與嫖客論作者:郭知熠妓女首先是一個女人,而嫖客首先是一個男人。妓女勇敢地獻出自己的身體,而嫖客或小氣或慷慨地奉獻自己的金錢。妓女奉獻身體是為了得到金錢,很少有妓女奉獻身體是為了得到快樂。而嫖客奉獻金錢純粹是為了得到肉體的快樂。一個女人要做妓女必須有所犧牲,她必須犧牲她的肉體,她必須犧牲她的聲譽,她必須犧牲她的青春。一個男人要做[閱讀全文]
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