此心安處
我有摩尼珠，隻待有緣人...
首先， 我必須要講。
宇宇讀了《生滅俱無》後的回帖，
非常精辟。
真是士別三日當刮目相看。
佛在《金剛經》中說：“應無所住而生其心。”
五祖弘忍半夜為六祖慧能講《金剛經》，
剛講到一半， 到這一句， 六祖慧能就開悟了。
龍樹尊者說：“汝法無常與住共生， 有壞時應無住， 若住則無壞。 何以故？ 住壞相違故。”
釋迦第一和釋迦第二都講到了“住”的問題。
由此可見住房問題不是現在才有， 在一兩千年前也是個大問題。
忽然想起周立波的脫口秀：“我們中國人是有智慧的民族， 交通堵塞， 我們就發明了車輛單雙號輪流上街。 現在房價這麽貴， 我們也可以用輪流的方式來解決。 有人這輩子買房， 有人下輩子買房。”
嗬嗬， 和大家開個玩笑。
一個“住”字，
可以引申出很多東西出來。
首先， 要有個可以住的地方， 沒有地方你住不了。
其次， 要有住戶， 否則就是空房子， 也住不了。
問：“我們現在住在哪裏？”
答：“住在虛空之中一個叫地球的行星上。”
問：“如果有一天地球沒了， 我們住哪裏？”
答：“如果科技夠發達的話， 我們也許可以移民到其他星球上去。”
問：“如果那個星球也沒了， 我們住哪裏？”
答：“我們隻好再移民。”
問：“如果科技不發達， 沒辦法移民其他星球， 我們住哪裏？”
答：“我們完蛋了。”
“完蛋了”這個答案好像不怎麽好， 我們重新來過。
問：“我們現在住在哪裏？”
答：“無邊無際的虛空中”
問：“如果有一天地球沒了， 我們住哪裏？”
答：“無邊無際的虛空中。”
問：“如果那個星球也沒了， 我們住哪裏”
答：“無邊無際的虛空中。”
問：“如果科技不發達， 沒辦法移民其他星球， 我們住哪裏？”
答：“還是在無邊無際的虛空中。”
你覺得哪個答案好一點？
虛空之中， 哪裏是哪裏？
虛空之中， 又能住在哪裏？
也許，你的腳下現在有一塊土地，你覺得你住在地上。可是，地球也是懸浮在虛空中，所以你本質上是住在虛空中。你以為你住在地上，那是因為你執相了，因為地球就是相。
地球不過是虛空中的一粒微塵。誰能告訴我，在無邊無際的宇宙中，地球在哪裏？它哪裏也不是，因緣和合，產生了這粒微塵，有一天，它會消亡。
所以，你如果把眼光看向廣闊無垠的宇宙，本來就是無所住啊， 根本就沒有所。
既然本來就是無所住， 那還要“應無所住而生其心”幹什麽？
所以佛說的這句話細究起來是有問題的。
根本不需要生什麽其心。
根本不需要去想如何才能無所住，
因為本來就是無所住。
你如果還在思考如何才能無所住，
你的思路就是第一個答案，
你局限在相上了。
當你的眼睛從這些相上移開以後， 你就會發現廣闊無垠的宇宙。
