經上記著說,“摩西躲避法老,逃往米甸居住。” 這米甸人是亞伯拉罕和他第二任妻子基土拉的後裔,這些後裔被亞伯拉罕打發到這裏居住,為的是離他兒子以撒遠一點兒。埃及的前王子摩西逃到這群人的地盤上,無親無故,空有一身派不上用場的本事,不得不出賣勞力,打短工掙口飯吃,每天能填飽自己的肚子就是最大成就了。可惜呀,在埃及皇宮裏是不可能學習牧羊的,“因為凡牧羊的,都被埃及人所厭惡。”(創46:34) 因著這埃及人的清高,摩西在以牧羊為主的米甸人中間謀生不易啊!有一天,他好像沒找到活幹,就走到井邊上坐著等機會,這曠野的井邊就相當於鬧市的廣場,是有機會,有故事的地方。摩西正在等待的時候,米甸祭司的七個女兒來打水了,摩西坐在邊上靜靜地看著這七個嘻嘻哈哈的女孩子們打滿了一槽水,要飲他們父親的群羊。沒想到,稍後趕來井邊的牧羊人欺負她們,楞把幾個女孩子轟一邊去了,要飲他們自己的羊,看來惡霸到處有。摩西這時候看不下去了,他的俠義心腸不容許他袖手旁觀,好在他這次隻想幫忙,不想造事,所以他隻不過趕走了那幾個霸道的牧羊人,幫著女孩子們把羊群牽回來,飲了她們的羊。
這米甸祭司的女兒們大概家教挺嚴的,她們禮貌地謝過了這位出手相助的陌生男子,並沒有多說什麽就趕著羊群回家去了。摩西看著這幾個越走越遠的女孩子們,心裏一定感慨,她們和埃及皇宮裏的女子截然不同吧,至少這幾個牧羊女孩兒不會借口搭訕儀表堂堂的他。
女孩子們回家見到父親後,父親問她們,“今日你們為何來得這麽快呢?” 看來這家大概沒男生撐腰,幾個老實女孩子經常被惡霸欺負,當祭司的老爹都習以為常了。女孩子們說,“有一個埃及人救我們脫離牧羊人的手,並且為我們打水飲了群羊。” 她們的父親聽了,知道他們家的機會來了,馬上對女兒們說,“那個人在哪裏,你們為什麽撇下他呢?你們去請他來吃飯。” 女孩子們一聽父親如此發令,馬上跑回井邊,邀請還在等活幹的摩西來自己家吃飯,摩西欣然應邀。
摩西到了米甸祭司流珥家,這流珥後來又稱為葉特羅。 流珥盛情款待摩西,答謝他對女兒們出手相助。兩個人邊吃邊聊,異常投緣,大概因為他們都敬拜造天地的獨一真神吧。流珥不愧是祭司,眼光獨到,他看出來這個無家無業的年輕人雖不肯說自己的背景,但絕非等閑之輩。他誠懇地請求這年輕人留下,“摩西甘心和那人同住;那人把他的女兒西坡拉給摩西為妻。” 摩西痛快地倒插門了,沒什麽浪漫情節,山盟海誓啥的,就給一個曠野牧羊女當起了丈夫,當然了,他正落難呢,不能太講究。聖經裏對摩西的婚姻生活所言甚少,也不跟讀者們交代一下這兩個背景差那麽多的人怎麽做夫妻的。但聖經告訴我們蒙神祝福的婚姻最美好,人的山盟海誓不一定靠譜。
摩西成為人夫是他一生中擔任過的最重要角色,其次是他成為人父,因為這兩個角色非他莫屬,別人替不了他。可惜人們往往認為男人事業成功才算有出息,老婆孩子隻起個錦上添花的作用,找個老婆,或者換個老婆,生幾個孩子,隨時都可以辦到,不費事,隻要是個事業有成人士就行。一個男人如果隻掙點兒養家糊口的小錢,守著老婆孩子平淡過日子,連自己的老婆都很可能認為他沒出息,這可憐之人的壓力太大了。其實能養家糊口,平淡度日,心裏感恩,是很受祝福的生活。可惜大部分男人不肯專注地演好丈夫,父親的角色,自以為胸懷大誌,一輩子懷才不遇,非要演個苦角。其實男人最大的事就是敬拜真神,帶著老婆孩子們一起敬拜,守單身的男人最大的事也是敬拜真神。同樣,女人們最大的事也是敬拜真神。
摩西倒插門給嶽父放羊時好像隻掙個養家糊口的工錢,一直也沒單立門戶,發家致富什麽的,似乎他誌不在此,因為神也不可能給他這個誌向。他的妻子看起來也沒逼他搞個企業什麽的。他們夫妻對神的認識大概是一致的,所以當摩西聽從神的呼召,決定回埃及時,他的妻子帶著兩個兒子毅然地和他同行。回埃及的路上還發生了一件令人深省的事,“摩西在路上住宿的地方,耶和華遇見他,想要殺他。西坡拉就拿一塊火石,割下她兒子的陽皮,丟在摩西腳前,說:‘你真是我的血郎了。’ 這樣耶和華才放了他。” 摩西顯然是知道他的兒子必須行割禮,才能讓希伯來人認同,在他們一家回埃及前夕,這事已經不能再耽誤了。神在這裏嚴重地教訓摩西,提醒他必須遵守神的一切命令,才可能做神的工。西坡拉在這個關鍵時刻,遵行了神的命令,救護了自己的丈夫,真是一位對丈夫有益的妻子!當然是神安排她這樣做的,她順服了。
摩西在嶽父家時,至少有一段時間和六位小姨子一起生活,相處融洽不那麽容易。但從他們良好的嶽婿關係來看,摩西在家庭生活中,贏得了嶽父及家人的尊重。當然,他也極尊重嶽父,當他清楚地知道神要打發他回埃及時,客氣地請求嶽父準許,“求你容我回去見我在埃及的弟兄,看他們還在不在。” 他的嶽父真心地祝福他,“你可以平平安安地去吧!” 摩西帶著家眷和嶽父的祝福順利地離開米甸。同樣是在外邦作了寄居的,同樣給嶽父當雇工,摩西和雅各的經曆是如此不同,因為神磨練人都是量身打造。
當摩西帶著以色列人出了埃及以後,他的嶽父親自把他的妻子及兩個兒子送到曠野,交給摩西。經上沒說,摩西什麽時候,為什麽把妻兒打發回米甸,也許是妻子思鄉。但他的嶽父愛護摩西,願意順著神的心意,祝福摩西的族人,願意讓女兒和外孫們融入這族,盡管他也不舍得親人遠離。摩西珍惜嶽父的這份恩情,“摩西迎接他的嶽父,向他下拜,與他親嘴,彼此問安。...將耶和華為以色列的緣故向法老和埃及人所行的一切事,以及路上所遭遇的一切艱難,並耶和華怎樣搭救他們,都述說與他嶽父聽。...他嶽父說,‘耶和華是應當稱頌的,...我現今...得知耶和華比萬神都大。’ 他把燔祭和平安祭獻給神。這位米甸的祭司此時認清了真神。所以摩西的哥哥“亞倫和以色列的眾長老都來了,與摩西的嶽父在神麵前吃飯。” 摩西的嶽父得到了最高規格的接待。第二天,神借這位可敬祭司的口,教導摩西專心禱告和傳道,委任他人處理一般糾紛,分攤服事。摩西謙虛地聽從了嶽父的話,為以色列百姓設立了各級首領。(出埃及記18章) 摩西和他的嶽父成了彼此的祝福,宛若父子,我認為這從側麵反映出摩西和嶽父一家成了彼此的祝福,也反映出摩西和妻子互相之間的祝福。這一切都是神的祝福。
神讓摩西在曠野牧羊四十年,有很多獨處靜思的時間去默想。神讓他當一個小小的四口之家的家長,還要在嶽父家討生活,沒有人會羨慕這卑微的小角色。但這卑微的角色,在神眼裏重要無比。曠野年代,家庭生活,把摩西培養成了妻子的好丈夫,兒子們的好父親,嶽父的好兒子和好仆人,小姨子們的好兄長。摩西有幸扮演好這些角色,是因為神一直沒停止在他身上的工作,磨練他的屬天性情,讓他學習謙卑,聖經說,“摩西為人極其謙卑,勝過世上的眾人。”(民數記12:3) 我認為這是聖經對摩西的最高評價之一。摩西在曠野的時光一點兒都沒虛度,他在家庭生活中學的功課,其重要性不亞於他在埃及皇宮裏學的知識。
但願你和我也不虛度自家的家庭生活,蒙神祝福,培養出屬天的性情。