Karen講故事
享受生命恩典，體會聖經故事
整本申命記都可以看做是摩西的遺言，在他臨辭世前的三十七天裏，盡情說出了他由衷的願望，願以色列百姓“愛耶和華”，把耶和華的話“放在心上”，“選擇生命”，“順服耶和華”。前麵的三篇文章裏，我略略地說了，摩西通過三次講道，一篇詩歌，對百姓道出遺言，替神在百姓麵前說話。接下來，他要在申命記第33章裏，說出他最後的心願，就是為以色列各個支派祝福。摩西之歌和摩西的祝福，都讓以色列民一瞥未來，但詩歌的著重點在他們的失敗和隨後的懲罰，祝福的重點是應許以色列百姓，他們最終會得到信實、守約、施慈愛之神的恩待，有最終的盼望。
可能大家都見過戀愛中的女子，這樣的女子，話裏話外都忍不住地提說她的良人，好像天底下的人都跟她一樣，對這個話題有無窮興趣似的。是啊，我們最愛談論的話題，難道不是我們的最愛之人或最好之事嗎？我們臨終前的關懷，應該也是關乎我們的最愛之人和最好之事吧！摩西以他一生的經曆，和他一生的言語，告訴了以色列百姓，他的最愛之人是誰，他的最好之事是什麽。摩西在世咽下最後一口氣前，用最後的機會在百姓麵前讚美神，把神的旨意傳達給百姓，充分見證了摩西一生最愛的良人是神，最好的事是遵行神的旨意。順從一位最愛之人的旨意，難道不是很順理成章的事嗎？摩西對他的良人一生摯愛，終身跟隨。
摩西對著以色列眾人送出祝福的時候，起首和結尾都讚美神，這位他最愛的良人。他先說，“耶和華從西奈而來，從西珥向他們顯現，從巴蘭山發出光輝，從萬萬聖者中來臨，從他右手為百姓傳出烈火的律法。他疼愛百姓，眾聖徒都在他手中。他們坐在他的腳下，領受他的言語。摩西將律法傳給我們，作為雅各會眾的產業。”神是造成萬物萬民起始的那一位，祂踏過時空，“來”向以色列民“顯現”，”發出光輝”，開啟百姓的心靈接受祂“烈火的律法”，期待百姓遵循，走過地上的生命之旅歸向祂，在天家日日夜夜“坐在祂的腳下，領受祂的言語”，因為這位造物主“疼愛百姓”。這是多麽美好，多麽令人向往的一幅圖畫啊！把創造者和受造者之間的愛描繪得暢快淋漓。摩西馬上要去見這位創造他，撿選他，舍命愛他的神了，此刻，他心中肯定也充滿了對神的愛情。他接下來對各支派的祝福，就交織著他對百姓的愛，對神的愛，和神對百姓的愛，隻有在愛中的祝福才是真誠的，隻有來自至高神的祝福才是有保證的，可以兌現的，絕不會落空的。
接下來，摩西依次為流便，猶大，利未，便雅憫，約瑟，西布倫，以薩迦，迦得，但，拿弗他利和亞設十二個支派一一祝福。這些祝福是以預言的形式說出來的，希望有心人自己考察以色列的曆史，看看哪些事在今天已經發生了，哪些還有待實現。不管怎樣，神命定發生的事，一定會發生的。
細心的人可能也都注意到了，摩西沒給雅各的第二個兒子西緬這一支單獨祝福，西緬支派後來散居於猶大的領地內，摩西給猶大族的祝福，很可能也遮蓋了西緬族。摩西給利未這一支祝福時，說的比較詳細，他說祭司族利未人有使用“土明和烏陵”為百姓在神麵前斷事的權柄，他們必須在神麵前完全地順服，也必須完全公正，“不看父母，不識弟兄，不認兒女”，不受任何來自人的壓力，專注於神的旨意。這是因為他們肩負著“將律法教訓以色列”的任務，他們擔當著在神麵前獻香和獻祭的責任。利未人以服侍耶和華為生，也必蒙祂親自養活，摩西指著利未人說，“求耶和華降福在他的財物上，悅納他手裏所辦的事。”摩西對各個支派的祝福，很多地方呼應著雅各臨終前對他們的祝福，摩西把最長，最詳細的祝福，留給了出自約瑟的兩個兒子以法蓮和瑪拿西，如雅各當年所做的一樣。
摩西在提著名字為以色列百姓祝福後，滿懷深情地說，“以色列啊，你是有福的！誰像你這蒙耶和華所拯救的百姓呢？他是你的盾牌，幫助你，是你威榮的刀劍；你的仇敵必投降你，你必踏在他們的高處。”摩西的心裏為百姓在萬人中蒙神撿選充滿了感恩之情，稱百姓是有福之民。神對百姓的和對摩西本人的獨特厚愛，讓摩西的心大大地滿足。以色列民何其有幸，摩西何其有幸，能得到永生神的垂青！今天，我們這些信靠主耶穌，投靠在永生神“永久的膀臂”之下的人，也是有福的人，豐豐富富地享受著神應許賜給我們的各樣福分。
申命記的最後一章，第34章記載，“摩西從摩押平原登尼波山，上了那與耶利哥相對的毘斯迦山頂。”摩西不是獨自登上這座山的，深深愛著他的耶和華神，一步一步地陪伴著摩西爬上了山頂，神從沒丟下摩西獨自一人，神和他在世上時刻相伴，直到摩西在地上生命的終結，然後，他們會在天上開始另一種相處，真正“麵對麵”地互愛到永恒。摩西和神一起緩緩地到了山頂後，看到的風景獨好，神把迦南美地的全景都指給摩西欣賞過以後，就伸出祂慈愛的手，輕輕地闔上了摩西的眼睛，歇了他世上的勞苦，讓他回天家享受福分。
“耶和華的仆人摩西死在摩押地，...耶和華將他埋葬在摩押地，伯毘珥對麵的穀中，隻是到今日沒有人知道他的墓地。”這裏說，“沒有人知道他的墓地”， 我想這種說法告訴我們，摩西最後的一程是和神獨自走的，沒有家人，助手等人的陪伴，是一段和神親密獨處的時光。摩西真是有莫大的福分，他一百二十歲了，“眼目沒有昏花，精神沒有衰敗”，能和他心無旁騖地摯愛著的神，一起登高爬山，去共度永恒。我們往往認為，摩西沒能進迦南有些遺憾，但摩西最終還是進去了的。當主耶穌在迦南登山變像時，摩西和以利亞一同現身，隻不過，那時的摩西，肯定無意在迦南逗留，他肯定更願意盡快地回天家，一個最美的地方。
摩西離世後，“以色列人在摩押平原為摩西哀哭了三十日，為摩西居喪哀哭的日子就滿了。” 以色列人哭悼摩西時，都說些什麽呢？他們的評價並不重要，神對他的評價才最重要，神的評價是最算數的，不僅僅因為神最有權威來評價摩西，更因為神和摩西互為摯愛。我們難道不是都最在乎愛我們的人對我們的評價嗎？申命記結尾處，神是如此評價摩西，“以後以色列中再沒有興起先知像摩西的；他是耶和華麵對麵所認識的。耶和華打發他在埃及地向法老和他一切臣仆，並他的全地，行各樣神跡奇事，又在以色列眾人眼前顯大能的手，行一切大而可畏的事。”得神如此評價，摩西心足矣！我讀這個評價時，“麵對麵”這三個字躍入眼簾，我體會這說的是摩西在他漫長的一生中，每逢安靜默想時，總以他愛的神為念，敬虔地仰望渴慕他的神，以神的旨意做自己行事的指南，以到達神所在的天家，和神共度永生為最終的追求。摩西在世上所有輝煌的秘訣，就在於他和神“麵對麵”相處。
我們向往和神“麵對麵”嗎？首先，我們必須是愛神的人，才可能會如此向往。但願我們都是愛神的人，以神為我們的摯愛，向往和祂“麵對麵”，借著讀經，禱告，默想，時時和祂“麵對麵”。這樣，我們才能知道我們的神是何等樣的神，祂對我們的心意是什麽，自然地就知道了怎樣才能得祂的歡心，明白了怎樣才能合祂心意地服侍祂。
摩西的生平故事，就是他和神之間的愛情故事，美好無比。但願你我在世的年歲不虛度，也和神譜出獨家原創的愛情故事。今天，是我寫摩西生平故事的最後一篇，曆時近十個月，我和我摯愛的神之間的故事，也豐富了許多。我深深地體會到，我在世上度過的每一天，神都和我共度，讓我經曆人，經曆事，經曆風雨，經曆安寧，經曆愛我的神的同在。我本是殘缺汙穢之人，根本配不上神的愛情，我也沒有愛情獻給神。但是神給我披上了祂兒子的聖潔公義，遮掩了我的殘缺汙穢，視我為祂珍愛的人，把愛情放在我的心裏，讓我可以以心來回應祂對我的愛情。我隻有感恩，隻能讚美，隻想傳揚祂的大愛，因為我就是那陷入愛情的女子，我要逢人就說我的良人，我的神。這就是我寫摩西生平故事的原因和動力。摩西的故事寫完了，你和我的故事還在繼續，讓我們繼續寫下去吧！
再見，摩西，感覺到我寫你的故事時，不僅神和我同在，你也在呢！不忍和你告別的，但我們在天家肯定會再見的。聖經裏的人物，除了主耶穌，我最想見到的人，非你莫屬！
