使徒行傳3：司提反引起的風波

文：Karen 播音：林曼

話說使徒行傳的第六章開始就講“門徒增多”，門徒多了是好事啊！可是人多了，照料起來難。“有說希臘話的猶太人向希伯來人發怨言，因為在天天的供給上忽略了他們的寡婦。” 發怨言從來都不是什麽好事，人們處理怨言不在行，但神處理這事就一點兒都不困難了，靠著聖靈賜給使徒們的智慧，他們把這個因服事上的漏洞而引起的抱怨所造成的的危機，轉換成門徒們能夠合一的祝福。曆代教會都因為他們的這個決定蒙福，都用了相似的辦法來解決差不多相同的問題。使徒們叫齊了眾門徒，對他們說，“我們撇下神的道去管理飯食，原是不合宜的。所以，弟兄們，當從你們中間選出七個有好名聲，被聖靈充滿，智慧充足的人，我們就派他們管理這事。但我們要專心以祈禱傳道為事。”

“大眾都喜悅這話”，就撿選了司提反等七個“大有信心，聖靈充滿的人”， 在使徒麵前站著，“使徒禱告了，就按手在他們頭上”。使徒們宣告這些服事的人的資格，能力，智慧等都是從神那裏借著聖靈得來的。幫助使徒們管理眾門徒的團隊建立完善了，“神的道興旺起來。在耶路撒冷門徒數目加增的甚多，也有許多祭司信從了這道”。連祭司都開始歸主了！

神的仆人都有從神那裏得來的恩典去服事，雖說是有職位分工，沒有地位分別。他們的呼召都是為了傳揚福音，造就人，這位日常工作是管理飯食的司提反，不僅料理飯食，還“滿得恩惠能力，在民間行了大奇事和神跡”。他的影響太大，或者說服事大有果效，搞得“各處會堂的幾個人，都起來和司提反辯論。司提反是以智慧和聖靈說話，眾人敵擋不住。” 司提反的事工和使徒一樣有果效，因為他們都是從聖靈那裏得到智慧，替神講話，當然沒人能抵擋住了！

這幫跟司提反辯論的人，沒幾個是尋求真理，找正確答案的。他們的居心不良，想“買出人”來替他們捏造司提反的罪名，用“我們聽見他說誹謗摩西和神的話”這個謊言，來告司提反。

等他們“慫動了百姓，長老並文士”後，就“忽然來捉拿”司提反，帶到公會，做假見證說，“這個人說話不住地糟踐聖所和法律，我們曾聽見他說：拿撒勒人耶穌要毀壞此地，也要改變摩西所交給我們的規條。” 這些控告司提反的人，當著眾人的麵，沒敢直接誣陷司提反“誹謗摩西和神”，這本來是他們私下編好的控告台詞，可是當場編不出具體的“誹謗”言辭，或者不敢編。所以他們改了改，變成告司提反“糟踐聖所和法律”了，這罪也輕不了多少，也是死罪。坐在公會的人，都把視線轉向司提反，“見他的麵貌好像天使的麵貌”。司提反被人誣陷犯了該死的罪，不但沒發怒，還以天使的麵貌示人，對眾人懷著善意和恩慈。

使徒行傳的第七章，是接著第六章的官司的。大祭司質問司提反，“這些事果然有嗎？” 司提反開始了給自己的申辯，他用了整整五十二節經文給自己辯解，回應惡人加在他頭上的誣告，所謂“糟踐聖所和律法”。司提反的這段申訴，是聖經中最簡短而又全麵的以色列曆史的總結，當然也是一篇超級出色的講道。司提反這個“管理飯食”的，在被別人誣告的危急關頭，竟然能以天使的麵貌，對誣告他的人以講述以色列曆史的方式，指出了他們的誣告是如何不成立的，指出了他們的罪。

司提反以“諸位父兄請聽”做開場白，顯示了他對在場之人有多麽關懷。他接著從神呼召亞伯拉罕開始，講神和亞伯拉罕立約，略提了一下以撒和雅各，細說了一下約瑟的經曆，把重點放在了摩西身上。因為神差派摩西“作首領，作救贖的”，帶領以色列人出埃及，過紅海，帶領他們建造了放法櫃的帳幕，法櫃裏的石版上，寫著神借摩西頒布給以色列人的律法。後來大衛的兒子“所羅門為神建造殿宇”，法櫃就存在殿裏了。司提反給眾人講了一遍“聖所和律法”的來龍去脈，但他在通篇的講述中，都指出了以色列人的祖宗們是多麽的背逆，可以說通篇都是他們的背逆史。

司提反提醒他的控告者們，“其實，至高者並不住人手所造的”，至高者以天為“座位”，以地為“腳凳”，沒有任何人手所造的殿宇，配稱為至高者”安息的地方”。至高者在人間的住處其實不是看的見的“聖所”，而是看不見的人心，所以“糟踐聖所”的人是拒絕神的人，是背逆神的人，這些人心中黑暗，沒有亮光，看不見自己的背逆彎曲。

司提反又指出他們“硬著頸項”，“抗拒聖靈”，和他們的祖宗一樣，逼迫先知，“把預先傳說那義者要來的人殺了”，甚至如今“把那義者賣了，殺了”。他們“受了天使所傳的律法，竟不遵守”。以色列的先知們，從領受律法的摩西，到預備主道路的施洗約翰，都被他們以色列自己人或逼迫，或殺害。那位他們口口聲聲宣稱一直等待的“義者”，救贖者，就是主耶穌，他們根本沒認出來，因為他們心裏罪惡，叛逆，黑暗。他們不久前把主耶穌賣了，殺了。這些人才是“糟踐律法”的人，從他們的祖宗開始，就沒守住過律法。

司提反可能接下來會細講福音的，可聽眾們不給他講的機會了，因為司提反的指控讓他們“極其惱怒，向司提反咬牙切齒”，他們準備對司提反立刻執行死刑了。神恩待司提反，讓他“被聖靈充滿，定睛望天，看見神的榮耀，又看見耶穌站在神的右邊”，司提反欣喜地告訴眾人，”我看見天開了，人子站在神的右邊!”

這些控告司提反的人，號稱要維護“聖所和律法”的人，此刻撕開了所有的掩飾，露出了他們自己才是“糟踐聖所和律法”之人的真麵目。“眾人大聲喊叫，捂著耳朵，齊心擁上前去”，把司提反“推到城外，用石頭打他”。

就在他們用石頭打他的時候，司提反呼籲主說，“求主耶穌接受我的靈魂！” 又跪下大聲喊著說，“主啊，不要將這罪歸於他們！” 說了這話，就睡了。司提反離開這個世界前，也沒忘記效法他最愛的主。

經上說，這些做假見證，害司提反的人，“把衣裳放在一個少年人名叫掃羅的腳前”，放心地讓他看著，因為“掃羅也喜悅”司提反被害。這個名叫掃羅的少年人就是將來大名鼎鼎的使徒保羅，但他此刻心被罪捆綁，連自己在犯罪都不知道。司提反的道講的那麽出色，保羅又是個聰明透頂的人，可惜保羅沒聽明白，沒聽進心裏去，人心的黑暗是多麽地可怕啊！隻有靠神的恩典，靠聖靈的光照，我們才能明白神的道。保羅後來在以弗書 2：8節說，“你們得救是本乎恩，也因著信。這並不是出於自己，乃是神所賜的”。他說的是他自己，也說的是我們。