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使徒行傳1:五旬節期

(2017-08-17 10:07:13) 下一個

文:Karen  播音:林曼

使徒行傳上來就說,“提阿非羅啊,我已經作了前書,論到耶穌開頭一切所行所教訓的,直到祂借著聖靈吩咐所撿選的使徒,以後被接上升的日子為止。” 這裏的“我”指的是作者路加,“前書”指的是路加福音。所以使徒行傳是路加福音的繼續,是主耶穌在地上工作的繼續,是升上高天的主耶穌借著聖靈,差派使徒們在地上繼續做祂的聖工。使徒們的行傳,也是耶穌借著聖靈在地上的行傳。使徒的腳蹤,一直有耶穌的聖靈伴隨,因為在祂交給門徒大使命時,祂說,“我就常與你們同在,直到世界的末了。”

複活的主還沒升上高天以前,在地上“用許多的憑據將自己活活地顯給使徒看,四十天之久向他們顯現,講說神國的事。” 主有時候會突然出現在他們的聚會中,對他們先前的說話內容了如指掌,接著將談話進行下去。主以這種方式讓門徒體驗祂的靈一直和他們同在這個事實。但是主耶穌要把更大的禮物賜給他們,主耶穌要讓父所應許的聖靈,內住在門徒心中,而不僅僅是同在。門徒們要想完全按照主的心意做工,需要主的聖靈時時刻刻引導,需要靠聖靈得力量。主在聖靈還沒有住進門徒的內心以前,禁止他們擅自行動,主命令他們,“不要離開耶路撒冷,要等候父所應許的,就是你們聽我說過的。約翰是用水施洗,但不多幾日,你們要受聖靈的洗。” “受聖靈的洗”要發生在即將來到的五旬節。門徒們受聖靈的洗,是門徒和主之間在地上建立最親密的關係,主把這種關係賜給所有信祂的人。

門徒們好像察覺到了這是耶穌升天前的道別,有點兒著急,他們心裏最想問的問題脫口而出,“主啊,你複興以色列國就在這時候嗎?” 在他們心中,神應許給以色列國的榮耀,是他們首要的關注,而當時的以色列被羅馬統治,連體麵都稱不上,眼看著耶穌要升天了,他們能不急嗎?

主耶穌回答他們說,“父憑著自己的權柄所定的時候、日期,不是你們可以知道的。” 祂不想讓門徒專注於以色列國得榮耀的時間表,因為截止日期隻有父神掌握,神不讓人們知道,自有道理。神在聖經裏告訴了我們很多將要發生的事,偏偏不告訴我們具體的發生時間,我們往往還特別好奇,逮住機會就問牧長們。主沒跟門徒們說日期,但是給他們布置了任務,主命令他們,“聖靈降臨在你們身上,你們就必得著能力;並要在耶路撒冷,猶大全地和撒馬利亞,直到地極,作我的見證。” 主耶穌布置完了任務,就在門徒的注視下,駕雲升天了。祂越升越高,門徒目力不及,但仍然“定睛望天的時候,有兩位白衣天使悄無聲息地站在旁邊,安慰他們說,“加利利人哪,你們為什麽站著望天呢?這離開你們被接升天的耶穌,你們見祂怎樣往天上去,他還要怎樣來。” 安慰歸安慰,還是沒告訴他們日期!他們更好奇了吧?我們是不是同樣好奇?這個日期到底是哪天,問的人多,研究的人也不少,可是神保密!神要我們日日望天,一邊傳福音,一邊等著主耶穌降臨。

看到主的榮耀升天,又聽了天使的安慰之言,十一個使徒帶著眾信徒,“同著幾個婦人和耶穌的母親馬利亞,並耶穌的弟兄,都同心合意地恒切禱告”。他們的聚會地點是耶路撒冷的一間樓上,聚會人數是一百二十人左右。聚會中間,彼得告訴眾人,賣主謀利的猶大,“用他作惡的工價買了一塊田,以後身子仆倒,肚腹崩裂,腸子都流出來。” 猶大的下場,“聖靈借大衛的口”, 早就預言說,“願他的處所變為荒場,無人在內居住。” 而且還說了,“願別人得他的職分。” 因為“這位分 猶大已經丟棄,往自己的地方去了。” 猶大去了他該去的地方,一個永遠與神隔絕的地方。

現在,使徒們要選出一位從主耶穌在他們中間“始終出入的時候,就是從約翰施洗起,直到主離開”他們被接上升的日子為止,一直和他們作著伴跟隨主的弟兄,立他為使徒,“同作耶穌複活的見證。” 初選出來的弟兄有兩位,一位是約瑟,一位是馬提亞,眾人把最後的決定權交在神的手裏,禱告說,“主啊,你知道萬人的心。求你從這兩個人中,指明你所撿選的是誰,叫他得這使徒的位分。” 接下來,“眾人為他們搖簽,搖出馬提亞來;他就和十一個使徒同列。” 表麵上看,使徒們賭了一把,但是他們做這事的時候,絕對沒存賭徒的心,而是存了謙卑交托的心。

沒過幾天,“五旬節到了,門徒都聚集在一處”禱告等候主耶穌應許的“聖靈的洗”。“忽然,從天上有響聲下來,好像一陣大風吹過,充滿了他們所坐的屋子;又有舌頭如火焰顯現出來,分開落在他們各人頭上。他們就都被聖靈充滿,按著聖靈所賜的口才說起別國的話來。” 聖靈如同颶風夾帶著火焰降臨,還讓門徒們都立刻學會了說外語。

“那時,有虔誠的猶太人從天下各國來,住在耶路撒冷”守五旬節。這聖靈降臨的“聲音一響,眾人都來聚集。” 聖靈親自給門徒們拉來了聽眾,讓這些人聽門徒講福音,還給各國來的人都配好了翻譯,保證每個人都聽的懂。福音信息還沒開講,這些人“聽見門徒用眾人的鄉談說話,就甚納悶,都驚訝希奇”,搞不懂這些本身是加利利人的門徒們,怎麽轉眼會說他們各國各地的鄉談了呢!他們彼此問說,“這是什麽意思呢?” 有些腦殘竟然說,“他們無非是新酒灌滿了。” 如果喝醉了就能立馬學會一門外語,外語就不用專門學了。不管怎樣,看來這個福音大會的造勢很成功,人們的好奇心調動起來了。

麵對這些“驚訝猜疑”的眾人,彼得和十一個使徒站起來講福音信息了,我猜彼得主講,別人當翻譯,這是使徒們第一次公開講道。彼得先解釋了眾人剛剛見到的神跡,“聖靈的洗”, 給了信徒超自然的能力一下子學會了說外語,跟喝酒不沾邊。這現象在以色列曆史上是第一次,但這現象早就被先知約珥所預言,“神說,在末後的日子,我要將我的靈澆灌凡有血氣的。...在那些日子,我要將我的靈澆灌我的仆人和使女,他們就要說預言。...這都在主大而明顯的日子未到以前。” 神沒告訴使徒們“大而明顯的日子”是哪天,但神按照祂應許的,在“大而明顯的日子未到之前”的“末後日子”裏,將祂的靈澆灌祂的仆人和使女,讓他們能夠說預言,把經上記著的預言,應驗的和尚待應驗的,都解釋給眾人聽。聖靈在五旬節降臨,讓人類曆史邁進了“主大而明顯的日子未到以前”的“末後的日子”。到底這個“主大而明顯的日子”是哪天,是公元何年何月何日,太多的人想知道了,經上沒說。此處聖經倒是明確告訴了我們,使徒們得了超自然的語音能力,怎麽說預言的。他們首先把經上記著的最奧秘的預言,有關救主的預言,給眾人解釋透徹。這位大衛的後裔,拿撒勒人耶穌,就是在他們中間“施行異能,奇事,神跡”,反被他們釘在十字架上殺死,但是神卻使祂複活了的耶穌基督,就是他們等待了千年的救主。因為祂的複活“將死的痛苦解釋了,”  祂自己“不能被死拘禁。” 複活的主升上了高天,使祂的仇敵“死亡”作祂的腳凳,徹底打敗了祂的仇敵。彼得總結了這個最深奧,卻已經應驗了的預言,他說,“以色列全家當確實地知道,你們釘在十字架上的這位耶穌,神已經立祂為王,為基督了。”

是“聖靈的洗”給了使徒們講道的能力,讓他們轉眼之間就準備好了要講的,還不用打草稿。神的道,要靠聖靈帶領著講,得救的人,也是聖靈帶來聽道的。彼得剛總結完,“眾人聽見這話,覺得紮心,” 迫不及待地問使徒們,“弟兄們,我們當怎樣行?” 彼得回答說,“你們各人要悔改,奉耶穌基督的名受洗,叫你們的罪得赦,就必領受所賜的聖靈;因為這應許是給你們和你們的兒女,並一切在遠方的人,就是主我們神所召來的。...你們當救自己脫離這彎曲的時代。” 彼得的呼召,得到了約三千人的響應,“領受他話的人就受了洗。那一天,門徒約添了三千人。”

經上沒說準確人數,隻說了大約三千人。因為表麵上接受洗禮的人中間,誰是真正的“門徒”隻有主知道。看來這一撥受洗的人,絕大多數是真正的門徒,他們受洗的同時,就有聖靈的內住,接受了“聖靈的洗”。為什麽這麽說呢?因為他們接下來的所作所為,印證了他們是靠聖靈重生得救的新人。他們“都恒心遵守使徒的教訓,彼此交接,擘餅,祈禱。眾人都俱怕。” 他們渴望神的道,皆力討神喜悅的心思躍然紙上。不僅聚會聽講道時,他們完完全全地展現了新生命的新追求,日常的生活時,他們也活出了新生命的新樣式,“信的人都在一處,凡物公用,並且賣了田產,家業,照各人所需用的分給各人。” 有人說這是搞共產主義大鍋飯,但他們是自願共產,別的都是被共產。形式類似,差別在人心。“他們天天同心合意恒切地在殿裏,且在家裏擘餅,存著歡喜、誠實的心用飯,讚美神,得眾民的喜愛。主將得救的人天天加給他們。” 他們的日子真好,在地如同在天,天天有主的聖靈同在,聖靈從沒離開他們,他們和聖靈同工,為主做美好的見證,使得救的人數天天增加。

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