看得見的風

寵辱不驚,看庭前花開花落;去留無意,望天上雲卷雲舒。
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修行是為了找“好感覺”嗎?

(2014-05-04 11:57:54) 下一個
修行是為了找“好感覺”嗎?


念頭就是能量



一位大師坐在聖堂裏,朝拜他的弟子們都說分明感受到了他的能量,有的看見了光,有的感到了愛,有的覺知到了神佛的形象,等等。

但一條狗就坐在大師的旁邊,它一點反應也沒有;

一個傻子突然闖進了聖堂,他也沒有任何變化。

如果那位大師身上真有像太陽一樣存在的隱藏的能量之光,那麽,每個人、每塊石頭、每片樹葉都能感受到,都應該有變化;而實質情況時,隻有相信那位大師有某種能量的人才會有能量,而不信的人什麽感受也沒有。

不是他們沒有“接受”到,而是他們沒有反應於他們自己。



心外並沒有事物或人,我們所感受到的一切僅是我們信念反應於我們的信念。當我們內在沒有某種信念時,我們就不會作那種信念的反應。沒有念頭就沒有能量。



加持或灌頂——自身的能量



如果你明白了這個問題,同樣的道理,大師們為我們加持或灌頂——也並不是他們把他們自己內存的某種能量給了我們,而是他們讓我們自己內在生起了一個“念”,我們的“念頭”在我們自己內在的信念係統裏發生了化學反應,我們加持了我們自己,我們灌頂了我們自己。大師們或他們的加持與灌頂儀式,隻為我們的心種了一個信的“念頭”,藉由他們,我們所感受到的一切,都是我們自己內在那個念頭種子的開花結果。



你想獲得加持或灌頂嗎?如果你想獲得持續不斷的加持或灌頂,你來加持或灌頂你自己。使用你的念頭,應用你的正念正信的力量——你給你自己加持或灌頂!做自己的師父,能自己給自己加持或灌頂,那才是真正的修行。



凡心所感,皆是心相



有些人在打坐或某些場合下,感受到了“場”,注意到這也是為心所生。修行之中,身體上出現的種種感受變化,不要相信它,那都是“意識”(第六識)之上所起的故事,都是“意”識借著身體、眼睛、耳朵、鼻子、舌頭所創造的故事而已,不要被心自己所生出的相欺騙了它自己。



離相不著,便然是佛;見相著相,即是中魔。注意到著任何相都是一種形式的魔。魔者,著相也。不著相,物物是大師,事事是教誨;著於相,物物是魔障,處處為機關。在某些大師麵前,或者你認為你真實的感受到了什麽,但注意,不要著於你的感受。“感受”——是最為真正的魔,沒有什麽比“感受”這種魔更令人深信和入著更深的了,人們會打著那感受“很真實”的理由或晃子著了進去。讓你感到真實而讓你的心著入,這就是“受魔”的技能。注意在修行之中,要時刻保持覺知,警惕被“受”魔著住。修行之途,持覺而行,過處處關,路處處景,注意在覺上而不要在那些景相上。



能量不能解決你的生死煩惱



現代社會,有好多老師在教授獲得和體驗能量的方法,有很多學員在上能量課,但能量像一股內在的潛流,它頂多對你的身體細胞有一定的清洗和滋養作用,卻無法真正幫你斷除煩惱,解決生死之根本問題。



你可以不斷傾聽寧靜歡快的音樂,告訴自己“我放鬆,我自在,我喜悅,我愛……”然後,你的身體跟隨你的心,你真的感受到了放鬆、喜悅、自在和愛的充滿,就在那時你的老公跟你說,“快把窗台的毛巾拿來給我”;你想也沒想就回答,“你沒看見我在專心練習嗎?你自己不會拿嗎?”一個不快樂的念頭開始在你心中種下;老公說,“我正在炒菜,沒法拿”;然後你不情願地停下來,去拿毛巾給他。因為刹那間你種下了一個不開心的念頭,你甚至懷著隱藏的憤怒給他送毛巾,因為在自己隱匿的不滿中,你低頭走路,到了廚房門前你沒注意到你老公正端著盤子出來,這時你把他的菜撞到地上,菜汁弄了你一身,於是你開始勃然大怒,“你瞎眼了嗎?”……於是你讓自己進入了更深的煩惱故事……,剛才你練習的喜悅能量哪去了?



看到了嗎?修行不在覺知上用功,煩惱的念頭跳出來你不知道;修行不肢解你那些信念,你無法跳出苦的輪回。無論你練習喜悅的能量、慈悲的能量還是愛的能量,都不能從根本上解決這些問題。能量不能破解你的信念,不能增加你覺知的力量,所以對你的生命本身沒有多大實質的意義。



修行不是找“好感覺”



任何“感覺”都是有生滅的,有生滅就會有輪回,有輪回就會有苦。當好的感覺存在時,你高興愉快不錯;但當那好的感覺不在的時候呢?甚至當好的感覺被壞的感覺替代了以後呢?依賴“好感覺”或追求“好感覺”——恰是我們苦的因,你注意到了沒?追求好感覺,那本質上隻在找尋一種娛樂。如果上能量課是為了好感覺,那麽這和你到歌舞場唱歌跳舞一樣。任何娛樂都是麻痹心靈的,它讓心靈在短暫的忘記它自己之後是更大更長的空虛和寂聊。



很多人上能量課是非常喜歡、興奮,甚至法喜充滿,但為什麽他們回到家裏,回到了自己的日常生活中,過不了多久就會變得空虛無聊,甚至百無聊賴之感?那是因為能量並沒有真正的解決了他們的心靈問題,它隻是將那問題給暫時性“覆蓋”了。



寧靜喜悅的能量對身體細胞有一定的正向作用,但對於心靈,“感覺”美好的能量甚至可能是一種欺騙。修行的人不要陷在能量裏出不來,必須穿過能量,必須注意到你對能量的依賴,否則,“能量”就在創造你的地獄,創造你的障礙。



變成空的管道——成為純粹的覺知



當你麵見某位大師,或感受那位大師的能量流過你時,注意保持覺知,觀察你的起心動念——了解此時此刻在你的生命內外發生了什麽。注意成為純粹的觀者,觀照流經你心的一切,不著於這,也不著於那,變成空的管道。注意成為純粹的覺知,當你成為了純粹的覺知時,你成為了自己的佛。


生命一麵是念頭,一麵是覺知。

如果你是念頭,那麽你就是世間凡人;如果你是覺知,那麽你就是佛。你同時是佛也同時是凡人。你一直攜帶著兩種身份生活。但很多時候,你隻以凡夫的身份生活,你從來不知道自己的佛性——也不知道自己的佛。



現在我告訴你,你的佛性時刻都在跟隨著你的身體,現在意識到,讓它醒來過你的生活。當你帶著覺知生活時,那就是佛在以一個凡夫的身份過它的日子呢。保持覺知,就是佛在生活。成為覺知就是成為完全的佛。

——佚名 感恩!




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