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人饑餓非因無餅,幹渴非因無水,乃因不聽耶和華的話。
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太初有道(2):時空孤島中的求索

(2012-04-14 10:58:57) 下一個

 

每一個民族,每一種文化,在它最原初的意識活動中,都包含著天地萬物起源的基本觀念。甚至每一個孩子,麵對這個世界,不久就會產生這樣一個問題:周圍的世界是從哪裏來的?自己是從哪裏來的?

 

人類的這種意識,導致了形形色色的宗教和自然崇拜的傳統。宗教理念固然能夠唯象地為這個問題提供一些似是而非的答案,但卻無法真正滿足人的心靈;而各種宗教的內在矛盾,又使人有充足的理由相信,它們裏麵包含著不少迷信的成分。因此,很多人把所有的宗教都看成迷信,把神當成人頭腦裏的杜撰。但是,那種尋覓“源頭”的潛意識好像是被烙在了每個人的內心深處,根本無法撫平。因為找不到答案,人常常陷入深深的孤獨之中。

 

於是,人類轉向科學尋找自己心中的答案。隨著現代科學的發展,人類研製出一些探測外層空間的技術手段,可以把自己的眼光放遠一些。但是,當我們放眼無邊無際的宇宙時,又突然發現自己似乎是被囚禁在一個時空的孤島上。也許是在恐懼的驅動下,尋找外太空的智慧生命,就成為過去半個世紀中人類最浪漫的科學探索計劃。然而,五十多年的尋覓,人類一無所獲;就在去年,那個稱為SETIThe Search for Extraterrestrial Intelligence ,即“搜尋外太空智慧生命”)的國際合作研究項目終於被迫關閉。不料,這件事卻激起一次熱烈的討論:萬一找到外太空的智慧生命,會有什麽可能的後果?

 

想到這裏,未免感到有些滑稽。其實,我們這個星球上已經遍布了足夠多的“智慧生命”。我們在一起偶爾有快樂,更多的是苦難;感覺很精彩,實際很無奈;無交情不被利欲扭曲,有隔閡就成猜忌仇恨;和平很難得,戰爭不間斷;人與人麵對麵,心與心很遙遠……不但我們所在的星球是個時空的孤島,我們的宇宙是個時空的孤島,人群中的每顆心也是一個孤島。像我們這樣的孤島囚徒,即便找到外層空間的智慧生命,也不過是增添一些“獄友”而已。即便他們可以通過社交網站與我們交流,至多也隻能加入我們,悲愴吟唱陳子昂的《登幽州台歌》!

 

所以,與其白白浪費大量錢財進行那些科學研究,倒不如回歸自己的內心,認真對待我們潛意識中那些被理性忽略、壓製的本真念頭,看看在那裏有沒有隱藏著特別的奧秘,那些奧秘或許能滿足我們真正的需要。為此,我們必須認真問自己:為什麽人會有“萬物起源”這樣一個根本性的問題?如果萬物有源頭,這源頭究竟是什麽?這源頭又對我們意味著什麽?這源頭到底能否使人擺脫孤獨,歸向安息?


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