出乎亞當夫婦意料的是,這個被稱為“空”的孩子卻是有真實的信心和敬虔。亞伯的生命成長反映在他蒙悅納的獻祭上,這使父母心中重燃盼望:似乎應許又成為看得見摸得著的了。
與此同時,弟弟亞伯在神和人(父母)眼前蒙愛卻對長兄該隱形成了重大挑戰。該隱可能因此經常逼迫亞伯,企圖使亞伯按自己的辦法獻祭。可是他發現自己處處強勢,卻不得滿足;兄弟默默無語,卻愈有神的同在。於是這他再也無法忍受自我強暴意誌的煎熬,悍然將兄弟殺在耶和華麵前。
神趕逐出去該隱時,沉沉“夜色”吞沒了一對父母撕裂肺腑的呐喊:主啊,你在哪裏?!這是為什麽?!這個近乎“殘酷”的試煉和黑暗的屬靈現實,對屬神的人心靈裏會帶來多大的影響呢?許多世代以後,以撒的妻子利百加麵對兩個兒子引發的家庭危機,脫口而出“我為何要在一日喪你們二人” 的話(《創世記》27:45),直接映照出人類第一個母親的心。亞伯與該隱的悲劇,對亞當夏娃的衝擊至少有三方麵。首先,那個“必定死”的律可怕地突顯:這次他們看到的不是羔羊的血,而是亞伯的血;經曆的不是蛇的誘惑,而是該隱的陰謀;原來,沒有直接吃過禁果而隻是從吃過的肉身中所生的人卻可以如此敗壞。第二,夏娃當初生子時的盼望驟然落空:所“得”(即該隱)之子並非應許而得,名“空”(即亞伯)之子一日成空,誰還能傷那惡者的頭呢?第三,屬靈的黑夜厚厚而降,曾麵對麵的神如今呼之不應,這對亞當夏娃無異於又死一次。該隱棄絕神之後,神“離開”他們,亞當與夏娃隻能活在冰冷的信念裏。
然而,信心試煉的最高境界正是絕望中不失盼望,“四麵受敵,卻不被困住;心裏作難,卻不至失望;遭逼迫,卻不被丟棄;打倒了,卻不至死亡。身上常帶著耶穌的死,使耶穌的生也顯明在我們身上。”(《哥林多後書》4:8-10)