信靠 順服
人饑餓非因無餅，幹渴非因無水，乃因不聽耶和華的話。
有個叫約瑟的的少年人作了個夢。
約瑟獨自玩耍，見同父異母哥哥們正聚一處，就湊上前對他們說：“昨天夜裏我作了個夢，夢見與你們一起在田裏捆禾稼；我的禾捆立著，你們的都倒下，向我的下拜。”二哥西緬拳頭捏得噶噶響：“難道你要作我們的王？難道你真要管轄我們？”旁邊的兄弟捅捅他：“忍著點，免得父親又訓我們。”
約瑟見狀，隻得悻悻離去。
這些人的父親叫雅各，又稱以色列，是個三代漂泊的外鄉人。雅各共有十二個兒子，最大的已成年，最小的還乳臭未幹。本來，他的這些兒子們使家門在寄居之地壯大。可是，四房妻妾和十幾個兒女帶來的家庭紛爭卻沒有讓老雅各消停過。長子流便與父妾通奸，一直是雅各揮之不去的夢魘；而示劍屠城的血腥經曆更暴露了次子西緬和三子利未的虎狼本性。家庭危機成為雅各一生的重負，也使他在當地得了惡名。
弟兄中排行十一的約瑟，卻深得老雅各寵愛。這個少年人剛剛十七歲，和他的幼弟便雅憫同出一母，就是雅各的愛妻拉結。當年拉結因生便雅憫難產，死於以法他(伯利恒)，雅各肝腸寸斷。此後，這最小的兩個兒子就天天戲耍於老雅各股掌之間；雖係父子，情如隔代。便雅憫年幼瞢懂；而約瑟既蒙愛憐，就格外體貼父親。為了避免父親的名在本地人中一再受辱，約瑟常將哥哥們的惡行告訴雅各。
約瑟與其它所有的兄弟都迥然不同。這孩子天性安靜，就象雅各自己小時一樣。但約瑟卻沒有雅各的多疑和詭詐，純潔的心像一泓清水；雅各一生過於執著，約瑟年少卻善等待。雅各常想，多疑又偏執的秉性給自己的一生平添了無數痛苦；如果命運公平，約瑟將來應該少受磨難。為此，他常向自己的神為約瑟祈福，並且為英俊的約瑟特別做了一件彩衣，巴望兒子一生平安。
懂事的約瑟成為老父親心中的安慰，卻成為哥哥們的眼中釘。約瑟的夢使哥哥更加懷恨在心。可約瑟還有更奇特的夢：他夢見太陽、月亮、和十一顆星向他下拜。父親責備他：“你這是什麽夢！難道我和你母親、兄弟都要跪在你麵前，向你下拜？”父親嘴上這麽說，心裏卻將這事記牢。
對於雅各這樣一位具有豐富屬靈經曆的信心偉人，兒子的夢相當敏感。自從先祖亞伯蘭蒙召從大河那邊來到迦南，創造天地的耶和華神就成為一家人心靈的主宰。家族的每一代頭領，都得到神的啟示和引導。然而，那位曾奇跡般帶領他，並看顧他一生的神，此刻卻向他沉默。約瑟這孩子天性平和，從不妄言，而且一向甘甜安睡，怎麽突然冒出這麽奇怪而清晰的夢呢？難道這是一個關乎孩子乃至整個家族的大異象？難道這個稚嫩的少年，注定要擔當無法預測的大使命？想到這裏，雅各且喜且憂：喜的是，十二個兒子中，唯有約瑟最聰慧，如蒙揀選，實在是家族的福分；憂的是，那古蛇的陰魂似乎總是隨著揀選而來，單純的兒子能否承受烈火的試煉？憑信心雅各願意將兒子獻上，但一想到那試煉可能臨到童子，雅各內心仍然隱隱作痛。
雅各想，自己的確是老了，到了牧人更換頭羊的時候了。
感謝您對本博客的支持。其實我原來對博客也很陌生；最近帶領一些慕道友和初信的弟兄姐妹，他們建議我將自己的分享資料發表在網上，以幫助更多的人。一周前，主內的黃姐妹和黃弟兄特地幫我創建了這個博客，並幫助上載了第一批文章。
已完成的《約瑟的夢》和《奇異創世記》主要意圖是麵向慕道朋友，同時也希望能為主內弟兄姐妹解答一些基本的疑惑。《十架旅程》（寫作中）主要為服事基督徒，是進行初信造就時查經心得。這些都是主接著服事賜下的恩典。正在計劃要寫的是《大衛王朝》，主若許可，也許能變寫作邊上載到網上。
如果您有負擔，請為我禱告：求主保守祂所用器皿的清潔，能按正道分解神的話。盼望您不斷給予批評建議（特別是針對解經不恰當的地方以及表達不清楚直接之處）。
願主多多賜福給您，
愚風
張然，
十分感謝您提供這個重要的補充。以前我也聽說過一些這方麵的解經，隻是不懂希伯來文，沒敢在這點做文章。
能告訴我你是弟兄還是一位姊妹嗎？您有博客嗎？謝謝！
愚風
願主賜平安給你。
張然您好！
感謝你的中肯評論和認真閱讀，也為你在主話語上的忠心感謝主。讓我試著逐一回答您的問題：（1） 大漠一段加入神的話有這樣一些考慮。首先這故事是以小說形式寫成，加入神的話語是為了使故事情節的吸引人，邏輯上與聖經不斷重複的“耶和華與約瑟同在”呼應，更加容易理解為什麽約瑟那麽小離開家後會表現如此出色。同時與新約“重生”的概念相符。因此，我個人從信心上覺得這樣的處理符合聖經的基要真理，應該屬於被寶血遮蓋的範疇。當然，如果的確有弟兄姐妹認為這會於他們信心有攔阻，我可以將這個情節修改。請建議。（2）關於約瑟的故事，有很多文學作品。我看過一些簡單電視劇，參考過埃及中王朝曆史資料、以及聖經地理資料。（3）我同意你關於便亞憫年齡的推測，也同意文中的語言有些顯得過於稚嫩。隻是沒有想到更好的對話方式，尤其是考慮到他一直在父親的特殊嗬護之下，哥哥們也顯然比他大不少（猶大就稱他為童子）。（4）關於年齡的問題，我相信聖經的數字是真實的年齡。相信他們的成長應該與現在有類似的地方，也有不同。從約瑟被試探我們可以推測，二十多歲的年輕人應該已經在身體上相當成熟。但由於壽命長，那時的人應該有很長的“年輕力壯”的時間，有解經家推測，雅各離家初遇拉結時已經七十多歲。
不知這些能否回答你的問題，希望繼續給予指教。我猜想您是主內的肢體，願主祝福你!
多謝鼓勵，請多指教。