信靠 順服
人饑餓非因無餅，幹渴非因無水，乃因不聽耶和華的話。
博文
(2009-10-08 11:20:16)
在各項諾貝爾獎中，物理獎曆來是含金量最重的一個。從1901年德國科學家倫琴發現X射線獲得首屆物理學獎以來，100多年中，這項大獎很少頒發給純技術類的發明。而今年獲獎的光導纖維之父高錕，無疑是喜出望外；實際上也多少出乎物理學家們的意料。但光纖發明之所以能夠擊敗奪標呼聲很高、兼具純科學和應用價值的貝裏相位理論而獲獎，不能不說是名至實歸。關於這[閱讀全文]
(2009-10-05 08:49:12)
剛信主的頭幾年，有喜樂，也有灰心。一個嚴峻的挑戰，就是人對自己信仰的攻擊、嘲笑。看到有些很好的朋友，對耶穌基督的福音居然那麽“深惡痛絕”，就不免憤憤不平；然而，更大的挑戰還包括處理主內肢體因不同領受而導致的互相論斷甚至分裂。
現在回頭想想，這裏麵其實都有神的美意。神不希望信徒活在宗教裏，更不希望我們活在意識形態的教條裏。一旦我[閱讀全文]
(2009-10-04 16:45:46)
歌利亞罵陣的四十天，對約拿單來說是火的試煉；但他看得明白：腓利士人祭出巨人罵陣，就是要與以色列比蠻勇；所以，約拿單諫議掃羅堅守不戰。約拿單一心盼望的是神的作為：當神使用自己時，他不畏艱險，毅然出戰；沒有神的帶領，就決不因自己過去的輝煌而強行出頭，而是伏下來等待神；直到一個名不見經傳的後生大衛突然出現，搶了一切鋒頭；約拿單卻待他如[閱讀全文]
(2009-09-30 07:13:28)
一次在杭州開會，會議內容繁雜，令人疲憊。為尋清靜，特地選在一個午夜來到西湖邊。時值仲秋，微風一吹，格外涼爽。獨自漫步湖邊才發現：原來，西湖的美不僅在“水光瀲灩”之時、在“山色空濛”之中；西湖秋月別有一番景致。夜色濾去濃綠嫣紅，月光籠上淡淡天幕；黑的地，白的水，透明的天空，夜西湖成了一幅飄逸的黑白版。
沒有了熙熙攘攘的遊客，美麗[閱讀全文]
(2009-09-29 04:14:21)
不管是在學術界還是宗教領域，我們都常常看到一種風氣：人們四處搜尋涉獵，似乎不是為了汲取助益，而是為了指點批評。
這是一種自殺式的“學習”態度。真正的批判的思維，不是這種治學態度，而是認真查驗、排除自己頭腦中各種先入為主的假設和臆斷，以一種客觀公正、謙卑尋求的態度看待所接收到的信息、知識、觀點。正如量子理論的奠基者玻爾所倡導的：[閱讀全文]
(2009-09-27 20:32:45)
彩雲追月琵琶古箏合奏，可配以女聲獨唱或合唱。明月近中天，幾度中秋，幾處月圓，異國佳節共撫弦；歸途渺渺，意緒闌珊，海天萬裏家已遠。
漫漫，漫漫，別來經年，夢裏關河望斷。一曲歌散，問清風，怎寄客愁彩雲邊？
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(2009-09-26 06:38:30)
當我們平靜地轉向我們的內心、小心地避開狂熱情緒的煽動，就會發現，在我們裏麵還有一種隱秘的傾向，就是喜歡捕風捉影的低級趣味。我們喜歡搜尋小道消息、花邊新聞的心理遠遠超過我們對事實本身的關注；喜歡流行的報刊雜誌的“爆料”遠勝過經典曆史名著的記載。
曾經有一個朋友，他知道我信耶穌，就對我說：“曆史上根本不存在耶穌這個人物，他不過是基[閱讀全文]
(2009-09-24 07:24:41)
狂熱是仇恨滋生的溫床。
很多人都知道宗教狂熱（或按那位長者的說法，稱為“神棍”，其實這與神的良善截然相反）的危險，但人們對反宗教的狂熱卻常常不以為怪。其實，它是一種變相的宗教狂熱情緒，隻不過是其“宗教情結”轉向了某種特定宗教的對立麵。你討厭“神棍”，卻不必選擇和他們犯同樣的錯誤，以致因他們的錯誤貽害自己。
一般來說，狂熱的人[閱讀全文]
(2009-09-23 03:36:42)
經常在網上看到一些褻瀆神的言論，心中極其憂傷；不僅因為神的名被藐視，也因為很多人因此離神越來越遠。仔細分析這些言論，發現這裏麵通常包含著幾種特征的成分：仇恨的情緒、對事實的扭曲、以及汙穢的話。
毋庸諱言，很多朋友仇視基督信仰，多是受到信徒不良見證的影響；甚至可能是受了假冒為善之人的傷害。幾年前，我試圖向一位長輩傳福音，得到一個[閱讀全文]
(2009-09-22 08:17:58)
教會裏的老姊妹傅阿姨去世了。聽到這個消息，開始很難過，但很快就從主那裏得著安慰。經過了長期與幾種不同癌症的爭戰，傅阿姨終於安息主懷。這位老姊妹是有福的，因為她不是絕望地離世，而是在光明中歸回天家。
我小時候很怕死，聽到任何人死去都會感到渾身發冷。第一次對死有記憶，是鄰居二奶奶服毒自殺，好幾天都害怕從她門前過。然而，對我打擊最大[閱讀全文]
