雅和博

改革宗神學博客。分享神學研究心得,結交誌同道合朋友。座右銘:仁教,心學,法治,德政。
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(2008-03-17 17:18:33)

聖愛的珍珠(2)
--選自王誌勇《基督教聖約世界觀神學原理傳習錄》
1.仁義。[1]2.尊重。[2]3.永恒。[3]4.恩典。[4]5.饒恕。[5]6.謙卑。[6]7.嚴謹。[7]8.苦難。[8]9.悔改。[9]10.重生。[10][1]“仁義”二字乃是中文中最奇妙的一個合成詞,可以完美地表達聖經中所啟示的愛與公義的關係。值得中國神學家深深思考。[2]人人都需要尊重,即使我們的仇敵[閱讀全文]
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(2008-03-17 17:16:18)
1.愛。[1]2.真理。[2]3.恩情。[3]4.恩愛。[4]5.甜蜜。[5]6.自由。[6]7.喜樂。[7]8.熱情。[8]9.生命。[9]10.舍己。[10][1]此處所說的“愛”在希伯來文中就是“雅哈博”,在希臘文中是“阿加佩”。因此,這種愛是聖經中所啟示的聖潔之愛,是心靈之愛,絕不是世人所謂的跟著感覺走,沒有任何標準的愛。聖經中講的愛總是與上帝的律法聯係在一起,因此聖經中[閱讀全文]
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(2008-03-17 16:59:27)

基督教神學名言集萃
王誌勇牧師編譯
“聖靈就是愛。”—格列高利“愛絕對勝過恨。”—托馬斯“寫作使人思考。”—凱波爾“智慧把我們帶回童年。”――帕斯卡“上帝麵前人人平等。”――馬丁·路德“生命的本質在於次序。”—奧古斯丁“敬虔之人必是幸福之人。”—馬太·亨瑞“幸福在幸福之人的心中。”—阿奎那“上帝的旨意是萬有之因。”――阿奎那[閱讀全文]
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追求公義與追隨托拉學者
--選自王誌勇《基督教聖約世界觀神學原理傳習錄》
“你要追求至公至義,好叫你存活,承受耶和華你上帝所賜你的地”(申16:20)。
צֶ֥דֶקצֶ֖דֶקתִּרְדֹּ֑ףלְמַ֤עַןתִּֽ...[閱讀全文]
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(2008-03-16 12:40:20)

雅哈博世界觀七大學說
--選自王誌勇《基督教聖約世界觀神學原理傳習錄》
(1)前提論--以先驗預設為起點的前提自明性學說,在認識論上強調前提的自明性;(2)主權論--以上帝主權為中心的永恒預定性學說,在上帝論上強調上帝的主權性;(3)主體論--以自我意識為核心的主體能動性學說,在人論上強調個體之人的自由性;(4)漸進論—以上帝創造為基點[閱讀全文]
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基督徒新生命六大態度改變
--選自王誌勇《基督教聖約世界觀神學原理傳習錄》
(1)對罪的態度――由罪中之樂轉向恨惡罪惡;(2)對基督的態度――由自我中心轉向仰望基督;(3)對恩典的態度――由自我修行轉向蒙恩之道;(4)對生活的態度――由尋求自我轉向尋求上帝;(5)對善行的態度――由自私自利轉向熱心行善;(6)對聖潔的態度――由同流合汙轉[閱讀全文]
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改革宗正統經院神學六大特征
--選自王誌勇《基督教聖約世界觀神學原理傳習錄》
(1)聖經性--以聖經啟示為最高判斷標準和最終神學來源;(2)認信性--以教會信經和信條為參照性神學權威和標準;(3)邏輯性--以邏輯分析為方法綜合聖經啟示與教會傳統;(4)正統性—以精確、係統、全麵地傳遞命題性真理為目的;(5)教會性—注重從教會立場捍衛真理,造就[閱讀全文]
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主耶穌與門徒師徒關係六大特征
--選自王誌勇《基督教聖約世界觀神學原理傳習錄》
門徒就是學生,希伯來文為talmid,希臘文為mathetes,拉丁文為discipulus,英文為disciple。作為師傅,應當對聖經和遺傳有全麵的掌握,可以回答門徒在各個方麵的問題。門徒跟隨老師要做出巨大的犧牲,一般都要離開自己的家庭和工作來跟隨師傅一短時間。因此,師生關係的重要性超過家[閱讀全文]
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心理學與《聖經》﹕神學反省(二)自尊,自愛與《聖經》PSYCHOLOGYANDTHEBIBLE:SomeTheologicalReflections(2)–Self-Esteem,Self-Love,andtheBibleI.再談「前提」﹕隻有好的動機不夠PresuppositionsRevisited:GoodIntentionsAreNotGoodEnough羅12﹕2Romans12:2“Donotbeconformedtothisworld,butbetransformedbytherenewalofyourmind,thatbytestingyoumaydiscernwhatisthewillofGod,whatisgooandacceptableandperfect.”約壹4﹕1I...[閱讀全文]
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心理學與《聖經》﹕神學反省PSYCHOLOGYANDTHEBIBLE:SomeTheologicalReflectionsI.對非基督教思想的深層剖析APenetratingAnalysisofNon-ChristianThought基督教思想。基督徒思想的範圍包括﹕認識上帝,認識自己,認識世界。什麼是「知識」?不僅是理性追求事實,不僅是哲學的猜測。討上帝喜悅的知識是「順服守約」(Covenantobedience)。(參﹕JohnM.Frame的著作。)我們必須認識上帝,自己,與世界;我們[閱讀全文]
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