雅和博
改革宗神學博客。分享神學研究心得，結交誌同道合朋友。座右銘：仁教，心學，法治，德政。
博文
(2009-01-29 06:21:19)
WhatIstheReformedFaith?Rev.PaulWangTheReformedfaithissuchapreciousheritagethatitisunavoidabletohaveavarietyofunderstandingsandinterpretations.WeshouldsticktotheprincipleofunityindiversityinthefootstepsofSt.Augustine,unityinessentials,diversityinnon-essentials,andcharityinall.BiblicalandDoctrinal—OurBiblicalRootThemostfundamentalprincipleoftheReformationissolascriptura,thatis,theBibleastheinspired...[閱讀全文]
(2009-01-25 18:25:52)
認識耶和華是智慧的開端--沙龍弟兄與王誌勇牧師對話錄 (黑字部分為沙龍弟兄寄來的文章和作業，紅字部分為王誌勇牧師所加的評注）1．我們的存在並非源於世界，亦非終於世界，在時空之外我們早已被預定，這乃是源於時空之外上帝的創造。這種存在既不能以時態來衡量，也不能用萬物來參照，故此我們不能局限在時空中，用種種手段服從於當下的存在，從而用“[閱讀全文]
(2009-01-22 17:44:58)
危險的少數人與冷漠的大多數
--選自王誌勇《基督教聖約世界觀神學原理傳習錄》
極少數別有用心的思想家固然危險，但更危險的是大多數人的厭倦、冷漠和無知。
要激發群眾的興趣和熱情，必須有振奮人心的口號、激動人心的事件。世俗之人用蠱惑人心的口號、理想、計劃，用各種戲劇性的事件，來吸引人們的注意，激發人們的熱情。可惜，很[閱讀全文]
(2009-01-21 20:27:26)
基督教教會治理八大原則--選自王誌勇《基督教聖約世界觀神學原理傳習錄》既然教會如此重要，到底什麽樣的治理方式才是合乎聖經的方式呢？在這個方麵，我們不加思考，盲目順從是錯誤的；不聞不問，漠然置之也是有罪的。作為基督徒我們必需在各個方麵喜歡真理，順從真理，如果我們沒有這樣的心誌，倒要省察我們自己有沒有真正得救！這些治理教會的原則主要[閱讀全文]
(2009-01-20 16:13:13)
聖約、自然法與上帝的律法 --選自王誌勇《基督教聖約世界觀神學原理傳習錄》
（本文來自2009年1月20日和RichardA.Muller教授見麵談話整理，共談及四大方麵的問題。文責作者自負）。
首先是關於自然法的問題。凱波爾、巴特、範泰爾以及美國重建主義神學家路斯德尼、邦森、諾斯等一味否定自然法理論，缺乏聖經和曆史的根據。自然法理論[閱讀全文]
(2009-01-09 07:21:59)
自由意誌與人的四種本性FREEWILLANDMAN’SFOURFOLDNATURE林慈信牧師重要名詞KEYTERMS阿米念，阿米念主義Arminius,Arminianism隨意自由Libertarianism人是負道德責任者Freeagency/moralagency理性Mind心，感情Heart(feelings)意誌Will人的本性（內心）Humannature(man’sheart)改革宗（加爾文主義）Reformedtheology(Calvinism)TULIPTULIP完全墮落TotalDepravity人文（人本）主義Humanism抽象思維Abstractthinking具體思...[閱讀全文]
(2008-12-12 13:34:33)
兩大印記
--選自王誌勇《基督教聖約世界觀神學原理傳習錄》
（1）聖靈的印記—聖靈本身就是上帝所賜給我們的印記（弗1：13），同時聖靈的印記就是聖潔，就是“守上帝誡命和基督真道”（啟14：12）。“上帝的應許，不論有多少，在基督裏都是是的。所以藉著他也都是實在的，叫上帝因我們得榮耀。那在基督裏堅固你們和我們，並且膏我們的就是上帝。他又用印[閱讀全文]
(2008-12-11 05:49:49)
中國各界人士聯合發表《零八憲章》
一、前言今年是中國立憲百年，《世界人權宣言》公布60周年，“民主牆”誕生30周年，中國政府簽署《公民權利和政治權利國際公約》10周年。在經曆了長期的人權災難和艱難曲折的抗爭曆程之後，覺醒的中國公民日漸清楚地認識到，自由、平等、人權是人類共同的普世價值；民主、共和、憲政是現代政治的基本製度架構。抽離了這[閱讀全文]
(2008-12-06 07:50:57)
巴特論聖約以及律法與福音的關係
--選自王誌勇《基督教聖約世界觀神學原理傳習錄》
巴特在其誡命倫理學中強調：“在真正的基督徒關於上帝與人之間所設立的聖約的觀念中，上帝恩典的揀選論是第一大要素，上帝的誡命論乃是第二大要素。也隻有在這種聖約論中，上帝論才會達於本身的成全。因為除非藉著耶穌基督，我們就不會認識[閱讀全文]
(2008-12-04 16:58:32)
春天葡萄園：基督徒家教合作社宣言
一：我們相信：我們是上帝所特召的族類，他與我們立約，我們要作他的子民，他要作我們的神。他用他兒子的寶血將我們從這個罪惡的世界分別出來，就是要我們為了他至高的榮耀，完全順從他無上的主權。
二：我們相信：孩子是神所賜給我們的產業，神在他的約中，已經明確規定：主的約民要按主的道來教養孩童。主的約民[閱讀全文]
