知熠之光(ZhiYiZhiGuang)
一萬年太久，隻爭朝夕。
博文
(2006-01-29 21:30:54)
大學生是否有性交權？作者：郭知熠大學生是一個特殊的群體。這個群體的特殊性在於他們已經成年，在於他們還在學校裏學習知識，在於他們是青年中的佼佼者，在於他們一般來說還沒有結婚。正是這樣一種特殊性，使得整個社會對大學生這個群體有著不同的期望，因而對發生在大學校園的一些現象特別敏感。郭知熠先生曾在一篇關於女大學生的處女率的文章中，寫過這樣[閱讀全文]
(2006-01-25 21:48:33)
傳統文化與不肖子孫－與李土生商榷之一作者：郭知熠筆者最近開始讀李土生先生發表在網上的關於傳統文化的文章，這些文章都是在為中國的傳統文化作辯護。郭知熠先生一直對傳統文化持批判態度，因此，自然對李先生的文章非常感興趣。筆者決定寫一係列文章，對李先生的觀點進行具體的剖析。本著公平辯論的原則，筆者想盡量地通過講事實，擺道理的方式來寫這些文[閱讀全文]
(2006-01-23 19:31:56)
中國的傳統文化究竟是什麽東西？作者：郭知熠筆者最近在網上看到了有關中國傳統文化的爭論，這個爭論是頗耐人尋味的。中國的傳統文化，按照筆者的理解，應該是統治了中國幾千年的封建文化。這個文化顯然是以孔子的儒學為主體的。看到了很多人為傳統文化辯護的文章後，郭知熠先生還是不能理解為什麽這個文化應該發揚光大，而不是應該受批判。在筆者看來，中國[閱讀全文]
(2006-01-21 19:51:33)
我為什麽要討論愛和性？作者：郭知熠有關心我的朋友看了我的一些文章後，“質問”郭知熠為什麽花很多的精力討論愛情和性欲。這兩個話題似乎與嚴肅的話題不甚相關。而且討論這兩個話題也似乎與郭知熠的誌向相去甚遠。當然，討論任何話題在這個時代都是天經地義的。尤其是關於愛情和性欲這個領域。隨著性的進一步開放，國人對性的興趣大增，討論的人自然不在少[閱讀全文]
(2006-01-20 11:42:04)
人，為什麽不能長生不死？作者：郭知熠人總是要死的。這是一句非常平常的話，但同時也是一句非常沉重的話。它包含有多少的不甘心，又包含有多少的無可奈何？人，不管你是偉人還是平常人，不管你是官還是民，不管你是有錢人還是窮困潦倒，最終都會不免於一死，這是多麽可悲的事情。如果你花了畢生的心血創造了萬千的財富，可是，在你準備好好地享受的時候，死[閱讀全文]
(2006-01-16 19:04:06)
評鄭奎飛的所謂《心誌複活成功學》作者：郭知熠鄭奎飛吹噓他是多個學科的領頭人，吹噓他將在多個領域裏獲得諾貝爾獎。筆者看到有些讀者對於他的介紹文章的評論，多是溢美之詞。可惜，在那些批評的文字中，除了對於鄭奎飛的東西表示懷疑以外，沒有什麽人指出鄭奎飛的欺騙性。郭知熠恐怕是指出鄭奎飛欺騙的第一人。鄭奎飛的欺騙造假的最最明顯的情形是吹噓他能[閱讀全文]
(2006-01-15 20:00:04)
為什麽男人們普遍重視處女膜？作者：郭知熠關於女人的處女膜的問題，一直是中國的男人們很感興趣的一個問題。盡管這個問題似乎不那麽重要，這個問題在表麵上好象不應該成為一個問題，但這個問題卻非常實在。筆者指出兩點：其一是對這個問題的討論將繼續下去，第二是對這個問題的最後解決還遙遙無期。從理性上說，女人是否處女膜完整應該與她現在的情感無關，[閱讀全文]
(2006-01-12 17:59:43)
鄭奎飛與芙蓉姐姐之比較作者：郭知熠筆者1月7日在《博客中國》發表文章，題目是《江湖騙子鄭奎飛》。在文中指出鄭奎飛不過是一個江湖騙子（如讀者希望知道郭知熠的理由，請參考原文）。今天，郭知熠先生在這裏將鄭奎飛與芙蓉姐姐作一個簡單的比較。芙蓉姐姐的風行互聯網是中國2005年的大事件。這個長相實在是不怎麽樣的女子，這個本來很平凡的女子，一下子成了[閱讀全文]
(2006-01-11 20:52:40)
我看周恩來作者：郭知熠最近是周恩來逝世三十周年的日子，國內國外都有不少的紀念文章（郭知熠先生把歌功頌德和惡語咒罵的文章統統算著紀念文章）。記得三十年前，周恩來逝世不久，我們學校為周恩來開追悼會。在追悼會上，老校長聲淚俱下，當時的情形對我印象非常深。在我當時的年齡，不能理解為什麽朱德逝世這些人沒有如此痛哭，而周恩來逝世卻要痛不欲生。[閱讀全文]
(2006-01-09 18:42:54)
魯迅的形象會更高大嗎？作者：郭知熠魯迅無疑是中國近代史上非常重要的人物。他的重要性隨著新中國的成立而達到了最高點。筆者以為，魯迅在中國曆史上的重要性，是通過其他人哄抬上去的。這個哄抬在最初當然是政治的原因。這個原因使得魯迅的形象在中國保持長久不衰。無可否認的是，魯迅的影響在今天仍然不能被忽視。也許在相當長的一段時間內魯迅的影響將會[閱讀全文]
