有成千上萬的文章和書講靜坐冥想，靜坐冥想也是很古老的一種實踐，生命科學的一部分。 有一天，當大家真正進入靜坐冥想的王國，會發現，那是一個無邊無際的海洋，一個深不可測的神秘。 對於這樣一個話題，我能說些什麽呢？ 對於隻是一滴水那麽渺小的我來說。隻是希望，從個人認識的角度，說一些簡單的經驗。 並希望，大家從一顆小水滴折射出的光芒，去探索那無邊無際的大海。
所謂冥想，從字麵理解，就是 “冥”加“想”。 “冥”就是靜。“想”就是意識。“冥想”就是有意識的靜。看似很簡單的一件事。可是當我們讀萬卷書，行萬裏路以後，我們到頭來還是發現，所有的努力，所有的迷惑，都可以簡單的用這兩個字來概括。就像簡單的一個詞，“生命”，概括了多少的故事，理論，和現象。一個簡單的詞 “快樂”，幾乎概括了百變人生的最高境界。“冥想”也一樣， 看著很簡單，解釋起來很簡單。最高目標也很簡單， 就是靜下來，但有清晰的意識。這麽簡簡單單的一句話，卻讓幾千年來，多少的人為之付出終身的努力，去探索，去領悟，去實踐，去弘揚，去拯救。
我們可以從一個簡單的試驗開始，來理解，為什麽這麽一件看似簡單的事情，卻是如此艱難。大家不妨坐下來，閉上眼睛，告訴自己，在接下來的5次呼吸裏，我腦子裏不想任何其他事情，隻想自己的呼吸。試一試， 你就會發現，你做不到。絕大部分的人做不到。如果你沒有任何訓練，就能做到，那你真的要為自己驕傲，實在是很少人能做得到這一點。 也可以毫不誇張的說，你極具天賦。一個有訓練的人，靜坐冥想的時候，大約一分鍾呼吸2次，5次呼吸，也就是2分半鍾。 在兩分半時間裏，如果你全無雜念，那你真的是潛力無窮。
上麵這個試驗，雖然很簡單。 但它包含了初級靜坐冥想的所有困難和精髓。困難是，這個又靜又想，實在很難做到。精髓還是靜，不是枯靜，不是死靜，是有“想”的靜，其中的想，就是你要想什麽，它就想什麽，最簡單的也是最常見的是“想呼吸”。 如果你讓自己想呼吸，你可以不走神，那就達到了最高標準。
這時候，你會問：我做不到，這對我是不可能的。那就好，說明你是個正常人。絕大部分的人和你一樣。既然絕大部分人都有這個問題，如何解決這個問題？ 這就是那麽多人，幾千年來為之探索的。這也是成千上萬的書籍，秘籍要解決的問題。 師徒代代相傳，也就是解決這個問題的一些技巧。不管是印度瑜珈，印度佛教，藏傳佛教，中國的禪宗，天台宗，還是中國的道教，都有很大一部分內容是關於冥想。 冥想既是這些生命探索實踐的基礎，也是最高境界的歸宿。 在你有了基礎以後，你可以自由徜徉在這些偉大智慧的海洋裏。但在這之前，你可能會被這龐大的理論嚇到，麵對這樣一個浩瀚的海洋，你必定會迷路，會茫然，會灰心，最後會放棄。因為我們不是生下來就做這些事，我們有我們的學習，工作，家庭，事業。我們僅僅有一小部分時間，可以自己自由支配。
本文的目的是幫助大家邁出第一步。 當你真的體會到其中的好處的時候，你會自覺地去學習更多的，更高深的方法或理論。但我始終要提醒大家的是：高深的方法並不一定是最好的方法，隻有對你最合適的方法，才是最好的方法。好比在物理學裏，相對論或量子力學比牛頓力學要高級，要更正確。但是大部分的學生，隻學牛頓力學，很少的學生需要學相對論或量子力學。生活中，牛頓力學也確實更有用。數學也一樣，很少人需要去學代數理論，數理邏輯，微分幾何等等，但是大部分人要學習加減乘除，也是最有用的。
靜坐冥想的基本方法：找個安靜的地方，光線不要太強烈，無風。基本保證，在你靜坐期間，沒有人打擾你。盤腿坐在一個墊子上，腿在開始可以隨便盤上，以舒適為好，漸漸的，你會開始單盤，半年以後，或更久以後，你會自然過渡到雙盤，但不要勉強。後背挺直，感覺下腰自然彎曲是朝前的，但開始的時候，也不要勉強，隨著靜坐的深入，你會發現，挺直是最舒服，也是很自然的，身體的經絡血脈通暢以後，元氣會自然把你的脊椎“衝直”， 那時候，你不想直反而勉強。 墊子主要是為了讓你後背挺直，高度舒適就好。 雙手可以放在雙膝上，手心朝上，大拇指和食指對在一起。雙手的姿勢有非常多的變化，術語叫“手印”。 不同的“手印”有不同的功能，對初學者，不用太勉強，隨意就好，漸漸的，你會發現那種“手印”最適合你當前的身體狀況，最佳的“手印”是最適合你身體當前狀態。所以，即使是一次靜坐，你可能會變換“手印”。 頭頸挺直，感覺頭頂有一根繩子吊起你的腦袋。下頜微含。 舌頭放在最放鬆的位置，一般人會微微頂著上顎，以舒服為準。整個臉放鬆。身體放鬆。然後，閉上眼睛，或微微張開眼睛，注視（若即若離）著前方的一個地方。然後，把注意力集中到呼吸，呼吸均勻而深長，開始不要勉強，自然呼吸就好，久而久之，呼吸會越來越慢，深。 到了一定程度，呼吸每分鍾大約2次。但開始靜坐，一定要讓呼吸自然，不要幹涉。 把注意力集中到呼吸以後，吸入一口氣，然後呼出，這個時候，在心中數一，這樣下去，數到5，然後，重新從1開始。就這樣，一直坐下去，數下去。中間你會走神，這很正常，不要難過，不要緊張，繼續從1開始就好。 如果你覺得5太容易，就數10， 也可以更多。但是，很少人能在一開始這麽厲害的，所以，適合你自己就行，不要勉強。
以上的冥想方法，雖然很簡單。可是，就一般人來說，半年，一年，基本上是夠用的。其實很多人，一輩子都夠用。因為方法本身有很多變換。最簡單的方法，也是最強大的方法。隻是，有一些細節，會隨著你靜坐的深入而作出相應的調整。
問題：我怎麽知道我的進度呢？ 我可不想傻傻的就這樣坐下去，也不知道有什麽幫助。
答案：不出意外，你很快就會看到靜坐冥想的作用。如果你身體不是很好，或有明顯的病，比如頸椎病，或者什麽疼痛，比如牙疼，你的效果會很容易看出來，幾乎第一個半小時就很明顯。如果你身體很好，也能看出來，隻是不會那麽明顯，你會覺得神清氣爽。 更有趣的是，有些人覺得自己很健康，其實是有潛在的身體問題，靜坐到一定時候，你就會發現那些病。那麽，有哪些信號可以告訴我們，靜坐冥想在起作用？ 身體會有各種各樣的信號，比如你會打哈欠，打嗝，流眼淚，放屁，想拉屎，渾身發熱，身上某些地方疼痛（那些疼痛不是靜坐導致的，而是你不靜坐的時候，你根本不知道有問題。）等等。呼吸會越來越慢，平和，深長。 身體的躁動成分會越來越少。如果你耳鳴，你會發現，耳鳴會消失，如果你胃疼，牙疼，也會漸漸減弱，消失。 總之，你會覺得渾身通暢，清爽，腦子幹淨。怕冷的人，從此就不再怕冷。隻要你能看到一兩個這樣的信號，你的靜坐就是有效的。漸漸的，你會很享受其中的變化。 比如，偏頭痛，很困擾人，但是，靜坐冥想，很快就可以治好它。當你發現，你以前的病痛漸漸被你趕走的時候，你會很享受的。這種愉悅，恐怕隻有深受病痛折磨的人才能體會。
問題： 靜坐冥想的關鍵是什麽？
答案： 靜坐冥想要訓練的最主要的能力之一： 對自己身體的理解，也就是說，當你靜坐冥想的時候，你能清晰了解你的身體， 我喜歡說“聆聽自己身體的聲音”。為什麽這個能力這麽重要？因為隻有你有了這個能力，你才能清晰知道，你應該怎樣調整你靜坐的姿勢，你應該坐多久，你應該什麽時候坐，你什麽時候應該休息了，你什麽時候快要得病了，等等。因為每個人都是唯一的，特殊的，世界上沒有一個方法是對所有人都適合的，隻有自己才能告訴自己，那些方法是適合自己的，從而探索出自己最合適的方法，甚至那個最合適的方法，也是隻適合一段時期的，也是要變化的。所以，隻有你能清晰地聽到你自己的身體的聲音，你才能隨時作出調整。這也是為什麽很多高僧，知道自己什麽時候要圓寂了，而且是坐著走的。這裏所謂最重要的能力之一，並不是說，你沒有這個能力，你就不能靜坐了，而一定要達到這個能力，你才是所謂的學習有成。並不是這樣的。 在你練習地過程中，你會看到你自己的進步。就像很多人學物理，但並不是所有人都會成為愛因斯坦，很多人學醫，但很少人成為華佗，李時珍。冥想靜坐，貴在堅持。貴在享受其中（這一點尤為重要，不享受，自然很難堅持）。 但是，不能傻堅持，如果你長期看不到上麵說的進步的”信號“，你的靜坐很可能方向性錯誤，是需要人指導的。 並不是隻要你堅持了，就一定行的。 這和小孩學習一樣，你硬把孩子關在屋子裏做作業學習，如果她不願意，什麽都沒用的。
問題：靜坐冥想和氣功
答案：靜坐冥想和氣功有千絲萬縷的聯係。入靜，養氣，對意識的把控，都是氣功的重要基礎，也是必修的基礎。但對初學者，我個人認為，千萬不要把最簡單的冥想“升級”為氣功，去追求“氣”後麵的“功”。 原因很簡單，如果你在沒人指導的情況下，練習氣功，尤其是性功（功能性很強，比如硬氣功，金剛不壞之身等等）。這樣，十之八九，你會走火入魔。就像你吃肉多了，吃營養品多了，而你的身體無法消耗，你就會得病，氣功練到一定程度，你會失去對“氣”也就是能量的控製，那個時候，本來是好事的能量，就像一頭失控的瘋牛，會踐踏莊稼，會傷人。這頭牛越強壯，破壞力越大。 所以希望初學者，尤其沒有老師的初學者，不要貪戀靜坐冥想養好的元氣，健壯的身體，而去追求那特殊的功力。隻有平靜，簡單的東西，才是走的最遠，最為長久的。
祝大家健康，快樂，自在！
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