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【密密密宗】金剛薩埵之:朗達瑪滅佛

(2022-06-26 05:28:54) 下一個

在藏傳佛教的曆史上, 有所謂“前弘期”和“後弘期”。

這分界點, 就是藏王朗達瑪滅佛時期。

朗達瑪原名達瑪。 因為他滅佛, 佛弟子們就稱他是牛魔王轉世。 “朗”是牛的意思。 所以稱他“朗達瑪”實際上是在罵他。

 

吐蕃自鬆讚幹布以來 ,曆代吐蕃王都大力扶植佛教。

在曆代藏王中 ,熱巴巾把佛教推到了前所未有的高度。

熱巴巾在位期間是從公元815至838年。

他大力支持譯經 , 建寺, 禮拜僧人 , 撥給寺院土地、牲畜、奴戶作為寺產 , 免征僧人稅。 密教在藏區一下達到了頂端。

 

最後點燃了火藥桶的是“七戶養僧”製度。

即規定每七戶平民負責供養一位僧人的生活 ,使僧人能安心行道。

結果是僧人數激增 ,民間苦不堪言, 對於佛法逐起反感。

而達瑪不思緩和矛盾, 更火上澆油實施高壓政策, 下詔:“嚴禁蔑視聖僧。 若有犯者 , 挖其目, 斷其指。”

如果說, 以上的政策還隻是激起民怨。

那他把軍政大權交給僧人缽闡布貝吉允丹去掌握 ,使他的地位高於其他大臣, 就是自尋死路了。

 

老話說:“禍兮福所依, 福兮禍所伏”。 至理名言啊。

帝王之術, 乃平衡之術。

如此專寵一方, 就埋下了災難的種子。

我突然想起了杜牧的這首《江南春》:

 

千裏鶯啼綠映紅, 水村山郭酒旗風,

南朝四百八十寺, 多少樓台煙雨中。

 

一片祥和興旺之象。

誰又能看到災禍就藏在這祥和興旺之象的背後呢?

禎明二年, 即公元588年。

隋以晉王楊廣為元帥, 率八十總管, 五十一萬兵南下。

翌年正月,隋軍分道攻入建康。 陳亡。

春花秋月何時了,

往事知多少。

小樓昨夜又東風,

故國不堪回首月明中。

 

雕欄玉砌應猶在,

隻是朱顏改。

問君能有幾多愁,

恰似一江春水向東流。

 

我說, 早知今日, 又何必當初呢?

公元838年, 吐蕃發生了宮廷政變。

熱巴巾被殺, 朗達瑪被擁立為新的讚普。 讚普就是王。

朗達瑪即位後, 吐蕃王朝由反對佛教的貴族們掌權了。

時值藏區發生饑荒。 獸瘟天災,相繼出現。

朗達瑪借此機會, 利用人民群眾對佛教和僧人的憎恨, 把一切災禍的原因, 都歸咎於佛教和僧人。  傳統笨教, 又在藏區建立了統治地位。

 

朗達瑪滅佛導致藏傳佛教由極盛走向衰落。

寺院被封閉或拆毀, 經典的翻譯及學經活動被停止, 佛經多遭焚毀, 僧團解體。 僧人或被殺,  或遭流放, 或棄佛歸笨, 或還俗, 或充當獵人和屠夫, 或逃避鄰國他鄉。

 

公元842年朗達瑪遇刺。

朝廷因讚普被喇嘛刺殺, 更加遷怒於僧, 極盡捕殺。 衛藏等地僧人除少數逃亡者外,無一幸存。

朗達瑪死後。 兩位王子永丹和歐鬆之間連年征戰, 爭立讚普。

公元869年, 爆發了一場奴隸大起義。 吐蕃王朝崩潰了。

群雄割據, 彼此殺伐。

整個衛藏地區一片混亂, 陷入黑暗時代約百餘年之久。

佛教在藏區, 幾乎消失殆盡。

 

朗達瑪滅佛, 與唐武宗的會昌法難相先後。

兩地的滅佛因緣, 亦如出一轍。

但佛法在吐蕃傳播不久, 根未深紮, 驟然遭此殘酷打擊, 為時之久, 創痛之劇, 則大大超過會昌法難。

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