竹林宗又添新人。
林猛, 今年26歲, 以前生活在江蘇連雲港,現在定居蘇州了。
目前在西鐵城做生產技術工作。平時愛好打籃球,看科幻類、偵探類的電影,最近增加了一個愛好:參悟。
最後在來信中說:祝Happy!
哈哈哈, 你就別秀英文了, 我的英文一定比你好。
李鹿鳴的同鄉兼好友,
你有這樣的朋友真是賺到了。
鹿鳴上輩子一定打爛了你們家一個古董花瓶, 所以來還債了。
我昨天還在想:“等了這麽久, 這個叫變形金剛的家夥居然還不來磕頭拜師。 再等多一天要是還不來, 以後就算磕頭磕出血來我也不收了。”
昨天剛這麽一想, 你今天就來了。
你不要告訴我沒人提醒你。
你昨天問:“如果每個有情佛性恒在,那麽那些死去的、活著的、即將出生的眾生的的佛性都恒在。那總數量豈不是很多?數量恒定嗎?和平共處嗎?”
苯啊, 真是苯!
你既然秀英文, 想必英文很不錯。
我考考你:“英文單詞SKY是可數名詞還是不可數名詞?”
嗬嗬, 虛空有論數量論個體的嗎?
無所不在, 無處不是, 融入毗盧性海。
你的第二封信中的參悟我也看了, 極為接近了。
但是從你問的這些問題來看, 依然沒有完全透徹。
在這裏我要提醒竹林宗開悟的弟子們, 第一義不是大白菜, 不是可以隨手送人的。 一定要佛弟子們自己去破的。
人往往是得來太容易的, 就不會珍惜, 就會輕視。
一輕視, 就很難在生活中以此為依據去善自護持,
結果是自障成就。
要知道, 善自護持成功了, 才是成佛。
其他的, 都還是書本知識。
好心有時會辦成壞事。
竹林宗開悟的弟子, 都是速成班出來的。
能夠開悟, 很大一部份是因為師父的大力加持。
所以很多地方, 還不是那麽完全透徹, 這從你們的來信中都可以看出來。 我一直說, 開悟以後要多讀經典, 惡補一番, 來充實自己。
像我這樣花十四年時間從浩如煙海的佛經中把第一義找出來,
而且花了很多時間實修各種法門,
那才是真正自己的了。
要不,我又如何寫得出這近千篇文章來?
爾時世尊, 告一切眾會言:
“汝今應當住不放逸。 於此法門, 若不知根性, 不應授與他人, 除我弟子具標相者。”
大日如來的教誨, 竹林宗開悟的弟子們謹記。
林猛啊, 不用回帖了。
和師父單獨通信吧。
用不了多久, 必能明心見性。
《大日經》到今天就說完了。
明天開始, 說《金剛頂經》。
益州大隨法真禪師,梓州王氏子。
至嶺外大溈會下,數載食不至充,臥不求暖,清苦煉行,操履不群,溈深器之,一日問曰:“闍黎在老僧此間,不曾問一轉話?”
師曰:“教某甲向甚麽處下口?”
溈曰:“何不道如何是佛?”
師便作手勢掩溈口。
溈歎曰:“子真得其髓。”從此名傳四海。
爾後還蜀,寄錫天彭堋口山龍懷寺,
僧問:“劫火洞然,大千俱壞,未審這個壞不壞?”
師曰:“壞。”
曰:“恁麽則隨他去也。”
師曰:“隨他去。”
僧不肯。後到投子,舉前話。子遂裝香遙禮曰:“西川古佛出世。”
謂其僧曰:“汝速回去懺悔。”
僧回,大隨師已歿。僧再至投子,子亦遷化。
在結束這本書之前, 我想對佛弟子璞石老說:“老先生還在猶猶豫豫什麽呢? 難道要等我收山以後嗎?”
璞石已老, 再不把玉提出來, 就真的老去了。
這世間的一切, 都不過空花水月。
就像掌中沙, 再怎麽用力, 也是握不住的。
還有什麽世俗的東西放不下嗎?