唯識宗, 又稱瑜伽宗, 有相宗, 等等。
唯識宗的經典很多, 而最主要的就是六經十一論。
經我們上一本書中已經講過了。 這本書就來說說這十一論。
經, 是佛說的。
這些論, 是唯識宗的曆代祖師說的。
有智慧的修行人, 要有平等性智, 和妙觀察智。
不要迷信什麽祖師, 活佛, 法王, 佛祖, 野鬼, 等等這些稱謂。
這些都隻是一個名詞而已。
我們怎麽來判斷一個宗派?
聽其言, 觀其行。
誰是其呢? 就是它的弟子們。
比方說禪宗, 傳承清楚, 從佛陀開始, 經西天二十八祖, 至東土六祖慧能, “一花開五葉, 結果自然成”。 曆代弟子, 開悟的層出不窮。 由此可以反證, 曆代祖師都是開悟的大善知識。 否則, 正法眼早就斷了。
我們怎麽來證明是否開悟呢?
你悟到的, 可以讓你生死解脫。
你悟到的, 可以破所有的公案和佛說經典。
你清清楚楚知道, 除此之外, 別無其它, 隻有這樣, 才能解脫 。
我覺空大師鐵口直斷。
在大乘八宗裏麵, 隻有禪宗和密宗, 是究竟解脫的。
其他宗派的學說, 都是方便法, 可以讓你入天界, 但是不能讓你入如來藏, 不能究竟解脫。
唯識宗的十一論是:
瑜伽師地論, 顯揚聖教論, 大乘莊嚴經論, 大乘阿毗達磨集論, 攝大乘論, 辯中邊論, 分別瑜伽論, 唯識二十論, 十地經論, 集量論, 觀所緣緣論。
這些論, 我不想一本一本詳細說。
不是因為偷懶,
而是這些論根本就不了義。
何必花太多功夫?
所以這本書, 基本上是走馬觀花。
大致過一下, 把它們的錯誤之處指出來。
除非有唯識宗的弟子不服氣, 認為我的講解不正確, 那又另當別論。 那樣的話, 我並不介意就某一段來詳細辯論。
這本書的書名就是《唯識十一》。